粵教版選修__現(xiàn)代散文選讀__只因?yàn)槟贻p啊ppt課件1ppt１-資料下載頁(yè)
2025-04-20 01:18本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】古典而縱身現(xiàn)代的，她又是極人道的。寒梅之香，字字若瓔珞敲冰”。三代散文家中的名家”，皆評(píng)價(jià)甚高。一端》、《花之筆記》、《母親的羽衣》等。這是深秋了，我們的日子在不知不覺(jué)中臨近。我遂覺(jué)得，我的心像一張新帆，其中每一個(gè)。角落都被大風(fēng)吹得那樣飽滿。星斗清而亮，每一顆都低低地俯下頭來(lái)。水流著，把燈影和星光都流亂了。種幸福，那種渾沌而又淘然的幸福。樣平庸，我總覺(jué)得幸福應(yīng)該給予比我們更好的人。我不能不被生命豪華的、奢侈的、不。計(jì)成本的投資所感動(dòng)。也許，在不分晝夜。造物主樂(lè)于做這樣驚心動(dòng)魄的壯舉。至少，我知道，有一顆已經(jīng)成。那顆種子曾遇見(jiàn)了一片土地，在一個(gè)?！毒次飞?。上，像一方紙鎮(zhèn)。或者在眼中，或者在胸中，是中國(guó)人，就從?？鬃有枰蛔┥?，讓他發(fā)現(xiàn)天下之小。李白需要一座敬亭山，讓他在云飛鳥(niǎo)盡之際。有“相看兩不厭”的對(duì)象。是中國(guó)人，就有權(quán)利向上帝要一座山。促狹灼傷不可置信傾家蕩產(chǎn)。如果關(guān)懷和愛(ài)就必須就必須包括受傷，
【正文】 如果關(guān)懷和愛(ài)就必須就必須包括受傷，那么就不要完整，只要撕裂?；讲煌谑廊说?，豈不正在那雙釘痕宛在的受傷手掌嗎？ 這一段話通過(guò) “ 基督 ” 這一形象，表現(xiàn)出一種在關(guān)懷與受傷之中的毅然的取舍，章顯了一種寧可受傷也要關(guān)懷，去愛(ài)的人生哲理。 示例 2： 生命一枚神話世界里的珍珠，出于沙礫，歸于沙礫，晶光瑩潤(rùn)的只是中間這一段短短的幻象啊！ 示例 3： 通過(guò)將青春在生命中的位置形象化為珍珠形成過(guò)程中那一段 “ 晶光瑩潤(rùn) ”的幻象，表達(dá)出我們只能無(wú)奈地，束手無(wú)策地看著青春逝去的哲理。 余光中稱張曉風(fēng)的散文為 “亦秀亦豪”“腕挾風(fēng)雷” 的“淋漓健筆”。 亦秀亦豪、腕挾風(fēng)雷 是一個(gè)高度凝練的概括，“腕挾風(fēng)雷”是對(duì)“亦秀亦豪”之“豪”所作的補(bǔ)充和說(shuō)明。英國(guó)女作家伍爾芙指出 ：“一個(gè)人，如果是個(gè)純粹的男人或是個(gè)純粹的女人，那將是天大的不幸。 六、課外探究：說(shuō)說(shuō)張曉風(fēng)的散文。 無(wú)論任何人，都應(yīng)該是個(gè)具有女人味的男人或具有男人味的女人?！?這一男女雙性氣質(zhì)的組合理論極富啟示意義。 ? 樓肇明按其思想情感分為三個(gè)層次： ?，天地上山川草木只有宗教性的虔誠(chéng)才可以比擬的感恩情感； ?骨般的相思情愫 。 ?，以寥廓思維空間為背景的對(duì)生命價(jià)值的沉思。 按散文藝術(shù)創(chuàng)作歷程，分為三個(gè)的段落 ： 、纖塵不染的潺潺溪流。 （以她于 1966年出版的第一本散文集 《 地毯的那一端 》 為標(biāo)志 ） 、愛(ài)恨交織、濁浪排空的湖泊 。（以散文集 《 愁鄉(xiāng)石 》 (1977)、 《 步下紅毯之后 》 (1979)至 《 你還沒(méi)有愛(ài)過(guò) 》(1981)為標(biāo)志 ） ，猶如從湖泊遞變?yōu)閴验熀泼斓拇蠛?。（在自 《 我在 》為起點(diǎn)迄今為第三段落 ）
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1