淺談以人為本設(shè)計原則的量化標(biāo)準(zhǔn)-資料下載頁
2025-07-15 01:14本頁面
【正文】 為本”設(shè)計思想實現(xiàn)真正的量化。四、“以人為本”設(shè)計原則實現(xiàn)量化的具體要求結(jié)合上文對一些問題和現(xiàn)象的研究，我們?yōu)榱私鉀Q它們制定了一系列的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。但是對于這些標(biāo)準(zhǔn)的實踐我們?nèi)匀蝗鄙俦Ｕ希@里需要提出一些具體的要求來應(yīng)對，主要是針對設(shè)計師和企業(yè)來說的。 （一）設(shè)計師自我能力的提升首先，我們一切的設(shè)計工作都是要圍繞“以人為本”這個中心的，而這其中的“人”就是指的受眾和客戶；正因為受眾和客戶有著這樣重要的地位，作為一名設(shè)計師就必須學(xué)會去尊重他們的利益，傾聽他們的觀點和看法，這樣才能真正讓他們滿意。其次，在設(shè)計工作中有著許多重要的環(huán)節(jié)，其中就有市場調(diào)查機制，很多設(shè)計師都覺得麻煩就直接忽略這個過程。但這是很危險的，這樣會影響我們的判斷，從而導(dǎo)致我們做出的設(shè)計不符合他們的需求。市場調(diào)研這個過程本身就是我們“以人為本”在設(shè)計中的重要體現(xiàn)，沒了它我們就無法準(zhǔn)確判斷受眾和客戶的心理，所以這是一定要保障實施的。再次，設(shè)計是一門綜合性很強的學(xué)科，因而它決定了我們的知識必須廣闊和淵博。所以，設(shè)計師要不斷學(xué)習(xí)和掌握新知識，才能緊跟時尚潮流，做出讓受眾和客戶喜愛的設(shè)計佳作。最后，設(shè)計師還應(yīng)該有較強的交際和溝通能力來確保和相應(yīng)人群的關(guān)系，最好能和他們成為朋友，這樣是有百利而無一害的。綜上所述，設(shè)計師在設(shè)計過程中都要不斷提升自己以適應(yīng)新的需求。 （二）企業(yè)的基礎(chǔ)建設(shè)上文提到了設(shè)計師應(yīng)當(dāng)不斷提升自身的綜合素質(zhì)，接下來要指出企業(yè)應(yīng)該注意的一些問題。首先，企業(yè)必須要有人文精神，始終將受眾和客戶的利益看為一切利益的根本，并積極給予保障；對于受眾和客戶給企業(yè)提出的意見要虛心接受，認(rèn)真考慮并采納，這樣才能贏得他們的尊重和青睞。其次，企業(yè)要始終尊重客觀事實和市場規(guī)律，督促設(shè)計師嚴(yán)格按照流程來進行工作，切實保障設(shè)計的質(zhì)量。再次，企業(yè)還應(yīng)當(dāng)架設(shè)和維護好設(shè)計師與相應(yīng)人群的溝通渠道，保證雙方信息的暢通，從而使他們能獲取和了解對方的需求；最后，企業(yè)在開拓新市場時仍應(yīng)維持與老客戶的良好關(guān)系，采取積極主動，爭取更多后續(xù)的業(yè)務(wù)?？傊髽I(yè)高層要有較強的決斷力和執(zhí)行力以維護和發(fā)展跟相應(yīng)人群的關(guān)系。結(jié) 語通過此文我們了解到“以人為本”思想在中國設(shè)計界的應(yīng)用現(xiàn)狀，看似在業(yè)界引起了廣泛的重視，但卻仍然存在著許多問題。經(jīng)過對中國設(shè)計界“人本”現(xiàn)狀的剖析，我們發(fā)現(xiàn)了問題的所在，并制定出了相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)和措施來解決這些弊端。在此，我希望通過此文能對大家的學(xué)術(shù)研究起到一定的借鑒作用?！耙匀藶楸尽币呀?jīng)成為了當(dāng)今時代發(fā)展的主流趨勢，在今后的歲月里它將作為一切行動的核心原則推動著人類社會發(fā)展向前。當(dāng)然，在發(fā)展大趨勢面前，我們設(shè)計界也會融入其中，我相信未來的設(shè)計將會變得更加地美觀和實用。如此一來，我們就能真正實現(xiàn)設(shè)計“以人為本”這一原則了。注 釋：[1] 霸言[M].意思是說，那些王業(yè)和霸業(yè)都是從以人為本開始的。以人為本治理國家，國家就能強大；不以人為本治理，國家就會陷于危亂。[2] 墨子．墨子兼愛[M].這是墨子的觀點，認(rèn)為人應(yīng)該平等且同時愛所有人，而不是儒家認(rèn)為的有差等的愛。并且反對不義的戰(zhàn)爭，因為這樣會擾亂人民生活。正統(tǒng)觀點來看反映了底層民眾的利益和愿望。[3] 孟子．孟子盡心下[M].這是孟子提出的一個重要思想，意思是說，應(yīng)該把人民放在第一位，國家其次，君主在最后。[4] 百度百科“以人為本”的含義。[5] 盧那察爾斯基實證美學(xué)概論[M]. 參考文獻：[1] [M].北京，清華大學(xué)出版社， [2] 艾萊斯，杰克特勞. Advertising Age(美國)[J]. 1972 [3] 舍飛伯林納德（美）.設(shè)計原理[M].上海，上海人民美術(shù)出版社，[4] 唐納德A諾曼（美）.設(shè)計心理學(xué)[M].北京，中信出版社，[5] 勞森（英）.設(shè)計師必讀[M].江蘇，江蘇科學(xué)技術(shù)出版社，[6] [M].遼寧，遼寧美術(shù)出版社，[7] 原研哉（日）.設(shè)計中的設(shè)計[M].山東，山東人民出版社，[8] 諾曼（美）.情感化設(shè)計[M].北京，電子工業(yè)出版社，[9] [M].上海，上海文藝出版社，[10] 奧格威（美）.一個廣告人的自白[M].北京，中信出版社，10
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