高一歷史輝煌燦爛的文學-資料下載頁
2024-11-09 02:46本頁面
【導讀】明清小說等文學成就，了解不同時期的文學特色。戰(zhàn)國時期、屈原。奠定了物質基礎。詞和曲更能表達作家的思想情感。舊酒投，新醅潑，老瓦盆邊笑呵呵。飲的是東京酒，賞的是洛陽花，攀的是章臺柳。瘸了我腿、折了我手，天賜與我這幾般兒歹徒癥候。則除是閻王親自喚，神鬼自來勾，三魂歸。王于興師，修我矛戟，與子偕作。蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，蒹葭萋萋，白露未晞。蒹葭采采，白露未已。溯游從之，宛在水中沚。野有蔓草，零露漙兮。有美一人，婉如清揚。邂逅相遇，與子偕臧。瞻彼淇奧，綠竹猗猗。如磋，如琢如磨，瑟兮僴兮，赫兮咺兮。有匪君子，終不可諼兮。秀瑩，會弁如星。瞻彼淇奧，綠竹如簀。寬兮綽兮，猗重較兮。善戲謔兮，不為虐兮。彼黍離離，彼稷之穗。行邁靡靡，中心如醉。悠悠蒼天，此何人哉！
【正文】 商隱 《 無題 》 千里鶯啼綠映紅， 水村山郭酒旗風。 南朝四百八十寺， 多少樓臺煙雨中。 ──杜牧 《 江南春 》 柳永 （公元 987－ 1053年），最初名叫三變，字景莊，后來改叫柳永，字耆卿。曾做過屯田員外郎，人稱柳屯田；兄弟排行第七，人稱柳七。崇安（今福建省武夷山市）人。柳永早就有名氣，因為常出入歌樓妓館，被認為品行不好，一直沒能中進士；后改名永，才中了進士。但在官場上一直不得志，只做過幾任小官，死后也很凄涼。柳永在官場上很不得意，為了求官，也為了生活，不得不奔波流浪。寫失意文人的飄泊感受是柳詞的重要內(nèi)容 蘇東坡 很有才識，在官場上卻很不順利。他要求變革，但反對急躁的改革；認為變革的關鍵在用人，而不在變法。他反對王安石變法，卻又認為新法中有合理成分，反對盡廢新法。因此，不論哪派掌權他都受到打擊，一生多次被貶，還因為作詩諷刺新法被捕入獄，差點送命 。 《 念奴嬌 赤壁懷古 》 念奴驕 赤壁懷古 大江東去，浪淘盡， 千古風流人物。 故壘西邊，人道是， 三國周郎赤壁。 亂石穿空，驚濤拍岸， 卷起千堆雪。 江山如畫， 一時多少豪杰 。 （宋 蘇軾） 《 水調歌頭 明月幾時有 》 明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。 轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。 李清照 （ 1084— 約 1151），號易安居士，歷城（今山東濟南）人。父李格非為北宋晚期學者；母親系狀元孫女，讀書很多。李清照自幼受到良好教育。 18歲嫁給太學生出身的金石考據(jù)家趙明誠?；楹髢扇嗽姟⒃~唱和，共同致力于書畫金石的搜集整理，生活優(yōu)裕、美滿。她 44歲那年，金兵入據(jù)中原，他們被迫拋棄金石書畫逃往江南。兩年后，趙明誠病逝，李清照只身在離亂貧困中飄泊，直至年邁病故。她的詞，富于真情實感，重視音律，字句精煉，屬婉約派。前期詞作歌詠自然風光和夫妻情深的生活，富貴文雅，清新自然，留下了 “ 此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭 ” 、 “ 莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦 ” （ 《 醉花陰 》 ）等寫情名句。后期國破家亡，詞作感慨深沉，音調凄苦，代表作有 《 聲聲慢 》《 武陵春 》 等 醉花陰 薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。佳節(jié)又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。 東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。 武陵春 風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。 聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動、許多愁。 辛棄疾 （ 1140年－ 1207年），字幼安，號稼軒，歷城（今山東省濟南市）人。辛棄疾出生在金人占領區(qū)，少有壯志，曾深入金人腹地燕山觀察形勢，準備有所作為。二十一歲時組織過兩千人的抗金隊伍，并入耿京的抗金義軍天平軍，任掌書記。 南歸后歷任湖北、湖南、江西等地安撫使和鎮(zhèn)江等地的知府等地方官。辛棄疾曾向朝廷獻 《 美芹十論 》 和 《 九議 》 ，陳述抗金復國的意見，顯示了雄才大略。但北方歸來的人在朝廷受排擠，辛棄疾屢遭貶謫罷官，壯志難酬，憂憤而死。 《 菩薩蠻 書江西造口壁 》 郁孤臺下清江水，中間多少行人淚！西北望長安，可憐無數(shù)山。 青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。 唐代傳奇小說興旺發(fā)達是由多方面的社會因素造就的，從其內(nèi)容來看，與唐代的婦女狀況、宗教傳播、以至唐代中后期的動亂，都有密切的關系。 最早出現(xiàn)的傳奇小說是王度的 《 古鏡記 》 ，大約作于唐初，寫隋朝為官的王度得一面古鏡，神奇特異，能降妖除怪，消災解難，于隋滅亡前夕悲鳴失蹤。故事頗有象征意味，也殘存志怪筆記的胎痕 。 宋代的瓦子勾欄 瓦子，城市商業(yè)性游藝區(qū)，也叫瓦舍、瓦市。瓦舍里設置的演出場所稱勾欄，也稱鉤欄、勾闌，將觀眾與表演者分開。勾欄的原意為曲折的欄桿，在宋元時期專指集市瓦舍里設置的演出棚（即上架布棚，四周用繩網(wǎng)或草薦圍起的簡陋表演場地，有些 “ 看棚 ” 中心設低矮欄），成為盛極一時的名俗。 勾欄實行商業(yè)化的演出方式，對外售票。它的出現(xiàn) 標志著中國劇場的正式形成 。它歷經(jīng)了北宋、金、元、明朝前期 400余年時間。這一時期中國戲劇的演出場所以勾欄瓦舍為主，神廟戲樓為輔。 《 紅樓夢 》 是一部 百科全書式 的偉大作品，它的內(nèi)容涵蓋量遠超過一般文學作品，透過來來去去的三教九流，瑣瑣碎碎的日常生活，像一面鏡子折射出一幅色彩眩目、線條明晰的社會風俗畫。在這幅畫卷中，我們能領略皇家儀仗的威嚴，也能感受市民的辛酸，能聽到戲曲彈詞，也能聽到說書笑話，能經(jīng)歷紅白喜事婚喪嫁娶，也能了解年節(jié)風俗宴飲文化，能飲茶斗草，也能喝酒行令，還能了解到醫(yī)藥占卜、園林建筑、服飾游藝、禮儀官制等各個方面的知識。
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