文言文中表示時(shí)間的詞語(yǔ)-資料下載頁(yè)
2025-06-30 21:01本頁(yè)面
【正文】 順序兩兩相配，至六十次為一循環(huán)，稱為一個(gè)“甲子”（或“花甲子”）：甲子、乙丑、丙寅……辛酉、壬戌、癸亥。如： ③時(shí)萬(wàn)歷丁酉二月十四日。（四冊(cè)《西湖游記二則》） ④己亥之二月也。（五冊(cè)《滿井游記》） ⑤天啟壬戌秋日。（四冊(cè)《核舟記》） 三是用國(guó)君的年號(hào)記年。我國(guó)古代帝王年號(hào)，從漢武帝劉徹“建元”年號(hào)開(kāi)始，此后多以年號(hào)記年。如： ⑥晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。（二冊(cè)） ⑦元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡。（三冊(cè)《記承天寺夜游》） 二、記月 古代記月的主要方式有三種： 一是用地支記月。按陰歷，寅為正月，卯為二月，其余（辰巳午未申酉戌亥子丑）依次類推；二是在春夏秋冬各季前（分別）依次加上孟、仲、季等字，組成孟春、仲春、季春……孟冬、仲冬、季冬，古人用它們作各季中相應(yīng)月份別稱；三是如同現(xiàn)代記月，在月前加數(shù)字記月。初中文言詩(shī)文中常見(jiàn)的是第三種，如： ⑧胡天八月即飛雪。（四冊(cè)《白雪歌送武判官歸京》） ⑨五月人倍忙。（五冊(cè)《觀刈麥》） ⑩慶歷八年九月十二日。（六冊(cè)《墨池記》） 三、記日 古代記日的主要方式亦有三種： 一是用干支記日。如： 是月丁未。（舊教材《登泰山記》） 二是用特定的節(jié)日、節(jié)氣名稱記日。如： 待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。（一冊(cè)《過(guò)故人莊》） 三是在一月之內(nèi)，古人常用“朔”（農(nóng)歷每月初一）、“月出（fěi）”（農(nóng)歷每月初三）、“望”（農(nóng)歷每月十五）、“既望”（農(nóng)歷每月十六日）、“晦”（農(nóng)歷每月的最后一天）等表示日期。如： 自既望以至十八日為最盛。（三冊(cè)《觀潮》） 戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭（舊教材《登泰山記》 四、記時(shí) 古代記時(shí)的主要方式也有三種： 一是古人根據(jù)天色、人事把一天分為十二時(shí)：夜半、雞鳴、平旦、日出、食時(shí)、隅中、日中、日昃、晡時(shí)、日入、黃昏、入定。二是用地支記時(shí)，每個(gè)時(shí)辰恰好等于現(xiàn)在的兩個(gè)小時(shí)，后世（清代）又把每個(gè)時(shí)辰分為先“初”后“正”，使十二時(shí)辰變成了二十四段，正好與現(xiàn)代時(shí)段相對(duì)應(yīng)。三是記夜。古時(shí)沒(méi)有鐘表計(jì)時(shí)，特在城市或寺院的鐘鼓樓置銅壺滴漏，并派人負(fù)責(zé)守漏、擊鼓報(bào)時(shí)（更）：漏一下為一更；漏兩下為二更，余類推。一夜共五更。古今時(shí)段、時(shí)辰對(duì)照，如下表：（見(jiàn)文末） 如： 我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。（一冊(cè)《兩小兒辯日》）暮投石壕村，有吏夜捉人。（二冊(cè)《石壕吏》） 雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來(lái)。（六冊(cè)《君子于役》） 然杭州人游湖，止午、未、申三時(shí)。（四冊(cè)《西湖游記二則》） 夜半，客曰：“吾去矣！”（舊教材《大鐵椎傳》） 戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭 除以上所述之外，初中文言文中還有表示時(shí)間長(zhǎng)短的詞，諸如“少時(shí)”、“未幾”、“俄而”之類，此不贅述：只要我們?cè)陂喿x時(shí)聯(lián)系語(yǔ)境，弄清文意，也就不難理解它們所表示的意思了。 7 7
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