文言文中表示時間的詞語-資料下載頁
2025-06-30 21:01本頁面
【正文】 順序兩兩相配，至六十次為一循環(huán)，稱為一個“甲子”（或“花甲子”）：甲子、乙丑、丙寅……辛酉、壬戌、癸亥。如： ③時萬歷丁酉二月十四日。（四冊《西湖游記二則》） ④己亥之二月也。（五冊《滿井游記》） ⑤天啟壬戌秋日。（四冊《核舟記》） 三是用國君的年號記年。我國古代帝王年號，從漢武帝劉徹“建元”年號開始，此后多以年號記年。如： ⑥晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。（二冊） ⑦元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡。（三冊《記承天寺夜游》） 二、記月 古代記月的主要方式有三種： 一是用地支記月。按陰歷，寅為正月，卯為二月，其余（辰巳午未申酉戌亥子丑）依次類推；二是在春夏秋冬各季前（分別）依次加上孟、仲、季等字，組成孟春、仲春、季春……孟冬、仲冬、季冬，古人用它們作各季中相應月份別稱；三是如同現(xiàn)代記月，在月前加數(shù)字記月。初中文言詩文中常見的是第三種，如： ⑧胡天八月即飛雪。（四冊《白雪歌送武判官歸京》） ⑨五月人倍忙。（五冊《觀刈麥》） ⑩慶歷八年九月十二日。（六冊《墨池記》） 三、記日 古代記日的主要方式亦有三種： 一是用干支記日。如： 是月丁未。（舊教材《登泰山記》） 二是用特定的節(jié)日、節(jié)氣名稱記日。如： 待到重陽日，還來就菊花。（一冊《過故人莊》） 三是在一月之內(nèi)，古人常用“朔”（農(nóng)歷每月初一）、“月出（fěi）”（農(nóng)歷每月初三）、“望”（農(nóng)歷每月十五）、“既望”（農(nóng)歷每月十六日）、“晦”（農(nóng)歷每月的最后一天）等表示日期。如： 自既望以至十八日為最盛。（三冊《觀潮》） 戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭（舊教材《登泰山記》 四、記時 古代記時的主要方式也有三種： 一是古人根據(jù)天色、人事把一天分為十二時：夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昃、晡時、日入、黃昏、入定。二是用地支記時，每個時辰恰好等于現(xiàn)在的兩個小時，后世（清代）又把每個時辰分為先“初”后“正”，使十二時辰變成了二十四段，正好與現(xiàn)代時段相對應。三是記夜。古時沒有鐘表計時，特在城市或寺院的鐘鼓樓置銅壺滴漏，并派人負責守漏、擊鼓報時（更）：漏一下為一更；漏兩下為二更，余類推。一夜共五更。古今時段、時辰對照，如下表：（見文末） 如： 我以日始出時去人近，而日中時遠也。（一冊《兩小兒辯日》）暮投石壕村，有吏夜捉人。（二冊《石壕吏》） 雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來。（六冊《君子于役》） 然杭州人游湖，止午、未、申三時。（四冊《西湖游記二則》） 夜半，客曰：“吾去矣！”（舊教材《大鐵椎傳》） 戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭 除以上所述之外，初中文言文中還有表示時間長短的詞，諸如“少時”、“未幾”、“俄而”之類，此不贅述：只要我們在閱讀時聯(lián)系語境，弄清文意，也就不難理解它們所表示的意思了。 7 7
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