【導(dǎo)讀】這行為和事件的發(fā)生。與“己所不欲,勿施于人”同出一徹。就算因此而改變原本的做法或甚打消初衷,并不。羅伯特·K.·格林里夫的仆人式領(lǐng)導(dǎo)是一種存在于。仆人式領(lǐng)導(dǎo)鼓勵合作、信任、先見、聆聽以及權(quán)力的道德用途。仆人領(lǐng)導(dǎo)不一定取得正式的領(lǐng)導(dǎo)職位。首次提出了“仆人式領(lǐng)導(dǎo)”的概念。在文章中,格林里夫?qū)ζ腿耸筋I(lǐng)導(dǎo)做了如下的描述:。仆人式領(lǐng)導(dǎo)首先是仆人,他懷有服務(wù)為先的美好情操。聆聽,并伴以經(jīng)常性的反思,對仆人式領(lǐng)導(dǎo)來說,非常重要。療傷之道是是仆人式領(lǐng)導(dǎo)的強大武器,能夠幫助他們跨越過渡轉(zhuǎn)型、仆人式領(lǐng)導(dǎo)的一項強大之力就在于他能夠幫助他人以及他自己療。覺醒、尤其是自我醒覺是仆人式領(lǐng)導(dǎo)的另一顯著特征,他不會陶醉。仆人式領(lǐng)導(dǎo)不是仗著職權(quán)或威信來統(tǒng)御,乃是以“曉之以理,動之。平衡“概念化”的意向與日常事務(wù)的現(xiàn)實情境,兩者皆為必需。