西方人的婚姻觀(guān)與中國(guó)人婚姻觀(guān)的差異-資料下載頁(yè)
2025-06-28 21:12本頁(yè)面
【正文】 物質(zhì)的作用在體內(nèi)最多只能保持兩年。可見(jiàn)，愛(ài)情本身就是一種階段性的東西，它賦予人們的刺激感和幸福感總是被限制在一定的時(shí)間內(nèi)，而且在時(shí)間上也呈現(xiàn)從高到低的下滑趨勢(shì)，到最后，麻木和厭倦就產(chǎn)生了。這就是千百年來(lái)被人苦苦追求的愛(ài)情的本質(zhì)，它短暫，易變，動(dòng)蕩，不穩(wěn)定，讓如此不確定的東西做為婚姻的基礎(chǔ)，婚姻還會(huì)是安全幸福的嗎？喜新厭舊是人類(lèi)的本性，可是幸福的婚姻就必須排斥喜新厭舊，這一點(diǎn)對(duì)于女人來(lái)說(shuō)，可能容易做到，但對(duì)于男人，你們覺(jué)得容易嗎？從美國(guó)的狀況來(lái)看，目前，傳統(tǒng)模式的一夫一妻制，即一對(duì)夫妻生活在一起，共同撫養(yǎng)子女的婚姻已經(jīng)不足10%，單親家庭占到美國(guó)現(xiàn)實(shí)婚姻的一半以上，而同居家庭，系列婚姻，同性婚姻，群婚，開(kāi)放式婚姻等婚姻形式已經(jīng)占到美國(guó)家庭數(shù)目的40%左右，而且還有增長(zhǎng)的趨勢(shì)。所以，已經(jīng)有越來(lái)越多的人，對(duì)傳統(tǒng)的婚姻形式提出了質(zhì)疑：我們的婚姻究竟怎么了？其實(shí)，造成人們婚姻困惑的原因就是長(zhǎng)期以來(lái)約定俗成的思維：“婚姻必須建立在愛(ài)情的基礎(chǔ)之上”。我以上的論述都是在試圖說(shuō)明，這的確是一個(gè)值得推敲的論斷。因?yàn)?，?ài)情和婚姻的本質(zhì)是格格不入的，愛(ài)情需要不斷變化，而婚姻卻尋求穩(wěn)固不變，將兩種自相矛盾的東西拴在一起，怎么可能不導(dǎo)致沖突，而沖突的受害人自然就是人類(lèi)本身了。在西方，人們沒(méi)有受到什么傳統(tǒng)道德觀(guān)念的束縛，所以，一段婚姻沒(méi)有了愛(ài)情，就走到了盡頭，在中國(guó)，因?yàn)榉N種的原因，婚姻即使沒(méi)有了愛(ài)情，可還能繼續(xù)存在，因?yàn)榫S持婚姻的東西還有很多，比如親情，比如責(zé)任，比如道德，比如家族的觀(guān)念等等，這本是很可貴的東西，甚至是可以推廣的西方世界的一種維持并發(fā)展婚姻的思想體系，可中國(guó)人卻又缺乏自信，認(rèn)為自己的這一套并不好，認(rèn)為西方人所說(shuō)的“愛(ài)情是婚姻的基礎(chǔ)”才是正確的，所以，中國(guó)人也困惑了，一些家庭也算幸福的男人和女人都困惑了，沒(méi)有了愛(ài)，我們還算幸福的家庭，美滿(mǎn)的婚姻嗎？如果整個(gè)社會(huì)都能樹(shù)立一種觀(guān)念：愛(ài)情只是婚姻建立的基礎(chǔ)，而婚姻的維持和發(fā)展應(yīng)該是友情，親情，責(zé)任，義務(wù)，善良，寬容等種種中國(guó)文化中的優(yōu)良品質(zhì)，即使沒(méi)有愛(ài)情，我們也可以讓婚姻變的溫馨而快樂(lè)，這樣我們也就不會(huì)羨慕和感嘆別人的婚姻是充滿(mǎn)浪漫愛(ài)情的，懷疑自己是悲慘痛苦的，那么大家在面對(duì)婚姻的時(shí)候，是不是會(huì)輕松許多，堅(jiān)定許多？
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