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正文內(nèi)容

我國傳統(tǒng)禮儀文化對(duì)我國現(xiàn)代廣告創(chuàng)意的影響-資料下載頁

2025-06-28 18:50本頁面
  

【正文】 術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的角度出發(fā)進(jìn)行探索,將中國傳統(tǒng)文化融入教學(xué)研究,影響一代代人,從而將其繼承和發(fā)揚(yáng)光大。傳統(tǒng)禮儀和文化在現(xiàn)代以及將來中國的發(fā)展以及存在形態(tài),是值得大家深思的一個(gè)問題。五、基本思路和主要內(nèi)容: 中國傳統(tǒng)禮儀文化的理論體系及特點(diǎn)。講禮儀,是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁?!笨鬃痈嬲]我們,對(duì)長輩要敬孝,與同輩相處要和睦,說話處事要謹(jǐn)慎,做人要講誠信,對(duì)人要有愛心?!兜茏右?guī)》:“冠必正,紐必結(jié),襪與履,俱緊切,置冠服,有定位,勿亂頓,致污穢,衣貴潔不貴華”。 “對(duì)飲食,勿揀擇,食適可,勿過則” (不要挑食,不要過量,不要浪費(fèi))?!墩撜Z》:“食不語,寢不言?!?中國傳統(tǒng)禮儀文化是禮儀的高度制度化、系統(tǒng)化,并凝結(jié)為典章制度。禮治是一種治理社會(huì)很特別的方法,中國歷史上禮典比法典還要重要。中國傳統(tǒng)的禮儀涉及到從政治的運(yùn)作到個(gè)體生活的方方面面,包括對(duì)個(gè)體和生活。秦漢以后,中國的禮儀以儒家思想為指導(dǎo)。陳寅恪先生一句非常經(jīng)典的話可以用作對(duì)中國傳統(tǒng)禮儀最好的概括,“二千年來華夏民族所受儒家學(xué)說之影響,最深最巨者,實(shí)在制度法律公私生活之方面?!敝袊鴤鹘y(tǒng)的禮儀不斷地滲透到民間, 化民成俗。大家不知不覺地奉行儒家的東西,包括禮儀,使社會(huì)進(jìn)入到自禮的狀態(tài)。研究大量中國廣告創(chuàng)意作品及其創(chuàng)意思維方式,挖掘傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代廣告創(chuàng)意中的存在和價(jià)值。根據(jù)以上研究,探索如何通過廣告創(chuàng)意的有效傳播弘揚(yáng)優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)禮儀文化,探索廣告創(chuàng)意活動(dòng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義。六、研究方法:第一階段的研究方法:課題資料的搜集和整理,相關(guān)設(shè)計(jì)作品的搜集整理和分析總結(jié)。 第二階段的研究方法:研究期間,主要采用分析綜合法和歸納演繹法:從中國傳統(tǒng)禮儀文化的理論體系及特點(diǎn)入手,進(jìn)行全面系統(tǒng)的研究。研究大量中國廣告創(chuàng)意作品及其創(chuàng)意思維方式,挖掘現(xiàn)代廣告創(chuàng)意中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵、創(chuàng)意思維模式,了解中國傳統(tǒng)禮儀文化在現(xiàn)代中國設(shè)計(jì)創(chuàng)意領(lǐng)域的發(fā)展現(xiàn)狀。根據(jù)以上研究,探索如何通過廣告創(chuàng)意的有效傳播弘揚(yáng)優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)禮儀文化,如何將視覺傳播設(shè)計(jì)、視覺審美、視覺教育功能有機(jī)的結(jié)合,探索廣告創(chuàng)意活動(dòng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義。七、論文大綱:第一章 緒論 課題研究的背景 文明古國,禮儀之邦。 開放社會(huì)傳統(tǒng)禮儀文化的流失 中國傳統(tǒng)禮儀文化的喚醒和傳播現(xiàn)狀 課題研究的目的和意義 深入研究中國傳統(tǒng)禮儀文化對(duì)國人消費(fèi)意識(shí)、價(jià)值觀的影響 增強(qiáng)中國廣告創(chuàng)意的原創(chuàng)性 提升中國廣告創(chuàng)意的文化價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義 論文的基本思路和主要內(nèi)容第二章 中國傳統(tǒng)禮儀文化的體系及特點(diǎn) 中國傳統(tǒng)禮儀文化的淵源和發(fā)展 中國傳統(tǒng)禮儀文化思想源流 (1) 儒學(xué)中的禮儀文化 (2) 道學(xué)中的禮儀思想 (3) 佛學(xué)中的禮儀觀 中國傳統(tǒng)禮儀文化的發(fā)展和現(xiàn)狀 中國傳統(tǒng)禮儀的概念界定 廣義的禮儀 (1) 概念界定 (2) 禮儀分類及表現(xiàn)形式 狹義的禮儀 (1) 概念界定 (2) 禮儀分類及表現(xiàn)形式 禮、禮貌、禮節(jié)、禮儀的聯(lián)系與區(qū)別 中國傳統(tǒng)禮儀文化的特點(diǎn)和影響 中國傳統(tǒng)禮儀文化的特點(diǎn) 中國傳統(tǒng)禮儀文化對(duì)國人消費(fèi)意識(shí)形態(tài)的影響第三章 傳統(tǒng)禮儀文化下的中國廣告創(chuàng)意 中國廣告創(chuàng)意的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ) 中國廣告價(jià)值的多元化 中西廣告創(chuàng)意思維的比較 傳統(tǒng)禮儀文化下的中國廣告創(chuàng)意 體現(xiàn)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)禮儀的廣告創(chuàng)意案例分析 直接宣揚(yáng)傳統(tǒng)禮儀文化的公益廣告 間接體現(xiàn)傳統(tǒng)禮儀文化的商業(yè)廣告 個(gè)人修養(yǎng)篇 道德規(guī)范篇 交際藝術(shù)篇 民俗習(xí)慣篇 儀表審美篇第四章 中國傳統(tǒng)禮儀文化對(duì)廣告創(chuàng)意的影響 課題研究的前景 基于受眾禮儀文化心理的中國廣告創(chuàng)意研究 兼有文化和現(xiàn)實(shí)意義的中國和諧廣告創(chuàng)意觀 中國傳統(tǒng)禮儀文化的認(rèn)同傳播策略在廣告創(chuàng)意中的應(yīng)用 結(jié)語 弘揚(yáng)和傳播中國傳統(tǒng)禮儀文化是廣告創(chuàng)意人的光榮職責(zé) 中國傳統(tǒng)禮儀文化對(duì)中國廣告創(chuàng)意的創(chuàng)新意義 中國傳統(tǒng)禮儀文化對(duì)中國廣告創(chuàng)意的國際傳播意義八、論文進(jìn)度安排: 前期調(diào)研 — 發(fā)現(xiàn)選擇研究課題 開題報(bào)告 課題設(shè)計(jì)論證 資料收集和匯總 — 收集整理信息知識(shí)擬定論文初稿 — 實(shí)施課題研究階段調(diào)查成果報(bào)告 成果鑒定評(píng)價(jià) 論文修改 — 論文觀點(diǎn)完善 — 論文制作 — 論文答辯 12 /
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