藏地環(huán)境對藏民族飲食、服飾、住所的影響-資料下載頁
2025-06-28 11:05本頁面
【正文】 明特征，這是與高原民族的衣、食、住、行息息相關的高原建筑的共性。青藏高原地域遼闊,地廣人稀,高原缺氧,交通不便等諸多客觀因素致使以藏族為主體的高原民族以農區(qū)、牧區(qū)、林區(qū)的分布方式進行生產活動并形成了各自的居住風格。 牧區(qū)民居藏北草原的牧民居室是以帳篷為主。西藏傳統(tǒng)的放牧是以逐水草而居,一年當中需要搬遷幾次,因此牧民居室選擇帳篷是十分合理的,自然帳篷成了牧區(qū)的居室建筑的主體。牧區(qū)帳篷從質地材料上分可以分為兩大類:一是毛質黑帳篷, 藏北牧民大部分時間都是居住在這種帳篷里。毛質帳篷是用牦牛身上毛根最粗的那部分毛捻成毛線編織而成的。毛質帳篷一律為黑色,外觀上不加任何的裝飾,一頂毛質帳篷可以容納六七人,毛質帳篷濃重厚實、防風防寒、防雨防曬性特別強,而且耐磨、耐熏、經久耐用,它的諸多優(yōu)點以使它深深的扎根在藏北牧區(qū),成為牧民生活不可或缺的重要物品。聰敏的牧民在冬季來臨的時候還會用草坯或干牛糞筑成矮墻,以避風保暖。 另一類是棉布質白帳篷,這種帳篷室內涼爽、室外美觀攜帶方便、縫制簡單, 另外由于棉布材料幅寬長度大,制作起來可大可小。牧民們出于天性樂觀開朗、熱愛生活、熱愛美的精神追求通常在白棉布帳篷的外觀上大加修飾。每當夏季來臨,水草肥美、牛羊強壯,牧民就用布料剪裁拼貼成云氣、花卉、動物等圖案縫貼在白棉布帳篷上,把一頂帳篷裝點成一個精美的彩色拼貼藝術品。 農區(qū)民居 西藏農區(qū)建筑大多數(shù)是土木結構,而且土木建筑砌筑技術上都嚴格的遵守一個從當?shù)貙嶋H出發(fā),因地制宜就地取材的原則。西藏建筑共同的特點是平頂,無論是寺院建筑還是世俗建筑,農牧區(qū)建筑都一樣,西藏農區(qū)墻體都很厚,房頂土層也很厚,加上房子要求坐北朝南,具備了冬暖夏涼的優(yōu)點。西藏大多數(shù)地方處于高寒地區(qū),這里降水量小、日照強、晝夜溫差大、風沙天氣居多。藏民針對這些自然條件,在建筑使用上作出這樣的選擇是藏民順應自然,利用自然的很好體現(xiàn)。另外,農區(qū)比起牧區(qū)來居住較為集中 ,。5 結語 藏族人民的飲食結構、特色服飾、民居建筑充分體現(xiàn)了藏民族受自然環(huán)境的影響而具有的地域性,同時這些又是藏民族內在情感和精神追求在外顯示出的民族性的充分體現(xiàn)。對這三個方面的研究可以讓我們對藏民族受地域環(huán)境影響形成的民族特性有一個整體的把握。除此之外,語言文字、風俗習慣、宗教信仰、節(jié)慶禮儀都是研究一個民族人文地理,歷史地理的重要考查因素。參考文獻 [1] 王恩涌，趙榮 . 人文地理學[M] . 高等教育出版社 , [2] 楊武,吳昌考 . 中國民族地理學[M] .中央民族學出版社 , [3] 李濤 . 中國地理[M](上、下冊) . 東北師范大學出版社 , [4] 程金城 . 中國西部藝術[M] . 敦煌文藝出版社 , [5] 陳秉智,次多 . 青藏建筑與民俗[M] . 百花文藝出版社 , [6] 侯德強,況頤 . 青藏鐵路旅游必備手冊[M] . 東方出版社 , [7] 馬捷,李海波 . 在變老之前遠去[M] . 中國青年出版社 , 8 / 8
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