【正文】 信息”作為管制對象?！　橐?guī)范上網(wǎng)行為，減少網(wǎng)上不良信息，韓國政府從2005年開始逐步推行“網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制”。根據(jù)“網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制”規(guī)定，網(wǎng)民在網(wǎng)站留言、建立和訪問博客時(shí)，必須先登記真實(shí)姓名和身份證號，通過認(rèn)證方可使用?！　《槍ξ覈ヂ?lián)網(wǎng)的問題，一些專家表示“我不主張?jiān)谖覈鴮?shí)行實(shí)名制,就會影響網(wǎng)民的自由表達(dá).”　　他認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制制度本身并沒有問題,如果各部門權(quán)力是相互制衡的,網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制可能會被一些權(quán)力部門所利用.　　金兼斌認(rèn)為,涉及到政策和立法,尤其要慎重,孫志剛事件確實(shí)是制度存在重大缺陷,可以說是“壓垮駱駝的最后一根稻草”,而崔真實(shí)自殺,想在國內(nèi)一步到位實(shí)行實(shí)名制是很難的,但是可以鼓勵、引導(dǎo)大家實(shí)名上網(wǎng)、.就已一個(gè)非常簡單例子吧，我們在網(wǎng)上看到一些論壇或者帖子想發(fā)表自己的看法，當(dāng)我們回復(fù)的時(shí)候顯示要注冊用戶才可回復(fù)，這樣下來，必然有所限止我們廣大網(wǎng)民的熱情，網(wǎng)絡(luò)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)開放的平臺。對于弊端就是我們所說的網(wǎng)絡(luò)所產(chǎn)生的不健康因素，規(guī)結(jié)到底是一個(gè)人的文化素質(zhì)問題，國民的素質(zhì)提高了，少了一害群之馬，我想更多的我們還是會看到好的一面，網(wǎng)絡(luò)規(guī)節(jié)到底也是一種文化渲染的媒介，所謂的利弊也是我們思想從某一角度的共同認(rèn)知.面對目前互聯(lián)網(wǎng)用戶各心理、行為問題，網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制作為一種以用戶實(shí)名為基礎(chǔ)的互聯(lián)網(wǎng)管理方式，可以成為保護(hù)、引導(dǎo)互聯(lián)網(wǎng)用戶的重要手段和制度，并保護(hù)青少年免受網(wǎng)絡(luò)不良因素影響，同時(shí)防止匿名在網(wǎng)上散布謠言，制造恐慌和惡意侵害他人名譽(yù)的一系列網(wǎng)絡(luò)犯罪，但是該條件下，如何保證網(wǎng)民的監(jiān)督權(quán)和言論空間，也產(chǎn)生了很大爭議。同學(xué)們覺得網(wǎng)絡(luò)是否應(yīng)該實(shí)名制呢？ 網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制弊大于利還是利大于弊呢？利大于弊，網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)發(fā)展至今已經(jīng)逐漸脫離了其虛擬的特點(diǎn)，而是成為人們生活交流必不可少的媒介，應(yīng)該推行網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制，利于人們在網(wǎng)絡(luò)上的聯(lián)系交流。弊大于利。現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為一個(gè)輿論相對自由的地方，這正是得益于其匿名性，一旦實(shí)名，這一優(yōu)勢將有所缺失，“沉默的螺旋”又將發(fā)揮作用，使得只剩下一種聲音一辯立論陳詞：各位評委、同學(xué)們大家好。網(wǎng)絡(luò)成為了社會輿論和社會交往最有力的途徑，而網(wǎng)絡(luò)在興起的同時(shí)也伴隨了種種問題。最重要的一個(gè)問題就是使用網(wǎng)絡(luò)是否應(yīng)該實(shí)名制。我方認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制即網(wǎng)絡(luò)用戶身份與其真實(shí)身份一一對應(yīng)的制度,具有強(qiáng)制性和普遍性，面向全網(wǎng)絡(luò)。今天,我方認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)當(dāng)然應(yīng)該使用實(shí)名制。理由如下： 在現(xiàn)實(shí)中，每個(gè)人都有自己的身份，同時(shí)享受我們的權(quán)利和利益，履行相應(yīng)的職責(zé)。但是在互聯(lián)網(wǎng)上，它缺乏個(gè)人和社會的認(rèn)同，也就是說，如果不使用實(shí)名制的話，我們的合法權(quán)益是得不到保障的，而我相信網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制實(shí)施將彌補(bǔ)缺陷，讓網(wǎng)絡(luò)更公開，公平，公正。 存在即合理，為什么人們需要在網(wǎng)絡(luò)中顯示自己真實(shí)的身份呢？首先我承認(rèn)，網(wǎng)絡(luò)的獨(dú)特而又吸引人的地方就在于它能夠讓人們自由言論。但是所謂的自由，并不可以認(rèn)知它為想說什么就說什么。不道德的人可以利用互聯(lián)網(wǎng)散布謠言，這可能會損害他人的財(cái)產(chǎn)和生命。例如，韓國著名女演員崔真實(shí)，正是由于惡意消息，并在互聯(lián)網(wǎng)上誹謗的巨大壓力下而自殺，她的死引起了關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)安全的國家質(zhì)疑，該局已通過法案禁止在互聯(lián)網(wǎng)上人身攻擊，并在同一時(shí)間要求在互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行通信時(shí)，每一個(gè)人應(yīng)該透露自己的真實(shí)身份。既然韓國已經(jīng)有相關(guān)法律法規(guī)，為什么我們就不能進(jìn)行實(shí)名制來杜絕類似事情的發(fā)生呢？ 使用實(shí)名制也可以減少作弊及其他犯罪行為，從而保持網(wǎng)絡(luò)環(huán)境更加安全，有助于建立相互信任和個(gè)人的信譽(yù)。在中國，為什么會出現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)上那么多作弊行為的發(fā)生？為什么假商業(yè)廣告不能從根禁止？為什么這么難節(jié)日期間買了家鄉(xiāng)返程票？在我看來，就是因?yàn)槿鄙傩抛u(yù)而引起的。在建設(shè)國家的信譽(yù)的方式，我們需要投入更多的努力。而實(shí)名制，是第一步。 我想對方辯友可能會用所謂的民意調(diào)查數(shù)據(jù)來反駁我方的觀點(diǎn)。但是真理往往掌握在少數(shù)人的手上，人都是自私的，首先想到的一定會是自身的利益會不會被侵犯，但是一項(xiàng)制度的推行是要站在整個(gè)國家全社會的角度思考，是否有利于社會的安定，如果每個(gè)公民都有這樣的認(rèn)知，那我覺得實(shí)名制早就推行了。 謝謝大家，我的立論陳詞到此結(jié)束。總結(jié)：感謝對方辯友的精彩陳述，但是有些恐怕觀點(diǎn)你們的陳述是自相矛盾的正方辯友一直企圖將實(shí)名和公開模糊界限劃上等號，但是我方一再強(qiáng)調(diào)，這兩者并不相等。做個(gè)類比，假設(shè)我喜歡穿粉色的內(nèi)衣，我在淘寶上買了一件喜歡的款式，我是實(shí)名的所以如果丟了我可以通過商品編號和我的身份證證明這是我網(wǎng)購的，而我穿在里面沒人知道我有這種怪怪的癖好，但是，如果強(qiáng)迫我公開，脖子時(shí)刻掛一張牌子寫著 王志舉喜歡穿粉紅色內(nèi)衣！這讓我怎么生活？！我肯定也不敢再穿了。所以我們可以說，人們的言論自由只會被身份公開限制和壓抑，但是這和實(shí)名制沒有半點(diǎn)關(guān)系，請問我這樣說有什么問題嗎？對方見我方對概念把握如此清楚根本無懈可擊，又從現(xiàn)實(shí)出發(fā)以網(wǎng)站被黑信息泄露為例，試圖說明實(shí)名制的不合理性。我們承認(rèn)實(shí)名制存在風(fēng)險(xiǎn)，但是世界上有什么事是沒有弊病的呢？核電站爆炸的后果比網(wǎng)站被黑更嚴(yán)重，切爾諾貝利到現(xiàn)在仍是人間地獄，但是世界各國從未停止過探索的腳步，究其原因，這是一個(gè)權(quán)衡過后的選擇，而網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制在長遠(yuǎn)和整體角度對網(wǎng)絡(luò)安全的貢獻(xiàn)是非?？捎^的。況且，僅僅因?yàn)榭赡艿娘L(fēng)險(xiǎn)就望而卻步，那么生而為人的魄力何在？人類的崇高之處難道不就是面對未知仍勇敢地去探索嗎？一生都躲在襁褓里是不會因?yàn)槿沃氐肋h(yuǎn)而發(fā)愁的，可是誰愿意這樣呢？對方又說法律不夠完善，條件不夠成熟，實(shí)名制還是算了吧。我們回憶一下我們的先輩，孫中山是因?yàn)閲鴥?nèi)成立了一個(gè)中華民國籌備處又恰好缺一個(gè)總統(tǒng)才回國的嗎？關(guān)羽是因?yàn)閯湓谘赝緶?zhǔn)備了盛大的軍隊(duì)才逃出曹營的嗎？諸葛亮接到軍令和曹操開戰(zhàn)時(shí)是兵多糧足的嗎？都不是。但是，國勢飄搖，卻有了辛亥革命，環(huán)境嚴(yán)苛，所以才有過五關(guān)斬六將千里走單騎，所以才有草船借箭。所以我可以這樣問，如果萬事俱備條件完美，我們還能做什么？我們存在的意義何在？我們的價(jià)值何處體現(xiàn)？互聯(lián)網(wǎng)實(shí)名制對網(wǎng)絡(luò)管理至關(guān)重要，如果我們現(xiàn)在去探索，總有一天法律可以完善，條件能夠成熟，而我們?yōu)橹龅呐Γυ诋?dāng)代，利在千秋。