關(guān)于教育論文和調(diào)研報(bào)告的寫法(精)-資料下載頁
2025-06-27 23:49本頁面
【正文】 完全陌生的內(nèi)容,不要趕時(shí)髦,否則,很可能白辛苦一場(chǎng)?！舭涯惬@得成功的方法作為選點(diǎn)比如被評(píng)上了優(yōu)質(zhì)課,比如獲得了教學(xué)能手的稱號(hào),而是從很細(xì)小的方面來說,比如某一個(gè)問題設(shè)計(jì)得很好,一下子打開了學(xué)生的思路。比如某一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)過渡得自然而恰巧,比如對(duì)學(xué)生的一個(gè)難度較大的質(zhì)疑,你回答得非常得體。再比如你的一句課堂點(diǎn)評(píng),激起了學(xué)生一片笑語,等等。這雖然細(xì)枝末節(jié),但也是成功。面對(duì)這種小的成功,我們可以認(rèn)真地想一想:為什么會(huì)成功?類似的成功有沒有了?這類成功的意義在哪里?怎樣繼續(xù)和拓展這類成功?然后把它上升到理性的高度。比如在教《東郭先生和狼》時(shí),有位教師設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題:假如東郭先生第二次遇到狼,他會(huì)怎么樣?這個(gè)問題一拋出,學(xué)生的思維一下子活躍起來,紛紛舉手發(fā)言,一個(gè)說,東郭先生會(huì)不理睬狼,因?yàn)樗呀?jīng)上過當(dāng)了。有的說,東郭先生會(huì)把狼藏進(jìn)口袋,然后自己把它打死,因?yàn)樗麖氐子X悟了。有的說,東郭先生會(huì)把狼藏進(jìn)口袋,然后交給獵人,要獵人把它打死,因?yàn)樗菚?自己不敢打。有的說,東郭先生會(huì)把狼藏進(jìn)口袋,等獵人走過后,再把它放出來,因?yàn)樗苡?他以為第一條狼是恩將仇報(bào)的,而這第二條狼就不一定了。毫無疑問,這個(gè)問題是設(shè)計(jì)得很好的,它打開了學(xué)生的思路,激活了學(xué)生的想象,是一個(gè)成功的問題。對(duì)此,我們不妨進(jìn)一步深入思考,從開放性性問題的角度來切入,把它寫成這樣一篇論文:《課堂教學(xué)中開放性問題的價(jià)值及設(shè)計(jì)思路》。具體可以從這樣幾個(gè)方面來展開:什么是開放性問題?開放性問題的價(jià)值何在?可以從哪些方面來設(shè)計(jì)開放性問題?介紹和評(píng)析一些典型的開放性問題。教研論文的另一個(gè)重要目的,就是積累、梳理、總結(jié)、升華自己在實(shí)踐中摸索出來的成功經(jīng)驗(yàn),讓別人檢驗(yàn)和借鑒。因此,我們要注重反思和積累,一節(jié)課或一個(gè)內(nèi)容教完之后,都要坐下來冷靜地想一想,我在哪一點(diǎn)上是比較滿意和成功的?為什么會(huì)成功?如果能經(jīng)常這樣反思和積累,不但能擁有更多的寫作材料,而且也有利于課堂教學(xué)實(shí)踐能力的提高?！舭岩鹉憔X的現(xiàn)象作為選點(diǎn)教育和教學(xué)都是動(dòng)態(tài)的,它會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展和變化。這種變化,不僅僅發(fā)生在教師教的層面上,而且也發(fā)生在學(xué)生學(xué)的層面上。也就是說,在教和學(xué)兩個(gè)方面,都在經(jīng)常發(fā)生著新的現(xiàn)象和狀態(tài),原來覺得這樣是對(duì)的,現(xiàn)在覺得這樣并不對(duì)。原來是沒有這種狀況的,現(xiàn)在有了。由于受到某種思維和理念的影響,某種現(xiàn)象慢慢消失了。有的現(xiàn)象,原先有,但不大明顯,而如今,越來越明顯了,等等?，F(xiàn)象的出現(xiàn)與消失往往是不露痕跡的、默不任聲的,有時(shí)更像“小荷才露尖尖角”似的,作為教師,不論是對(duì)自己的實(shí)踐,還是在聽別人的課,都要有敏感和機(jī)智,要善于捕捉和思考,要不時(shí)問一問:為什么會(huì)出現(xiàn)(消失這種現(xiàn)象?到底對(duì)不對(duì)?這種現(xiàn)象的背后能折射出什么深層的東西?例如:有一位老師在聽課過程中,發(fā)現(xiàn)了這么一種情況——某教師在執(zhí)教《我要一本書》這篇課文時(shí),通讀課文后,要大家自主提問:學(xué)生表現(xiàn)非常熱烈,一下子提了許多問題,但仔細(xì)一聽,覺得其中少問題學(xué)生實(shí)際上早已懂了。就是說,有些已經(jīng)不是問題,明明是懂了的,卻故意作為問題提出來。捕捉新的現(xiàn)象,需要敏銳觀察和冷靜的思考,當(dāng)然,更需要提高自己的認(rèn)識(shí)能力,需要我們有一針見血的穿透力。◆把震動(dòng)過你的新理念作為選點(diǎn)我們這個(gè)時(shí)代,物質(zhì)文明的進(jìn)程極其快速,同時(shí),精神文明的進(jìn)程也非常之快?？梢哉f,這是一個(gè)既出物質(zhì)產(chǎn)品,也出精神產(chǎn)品的時(shí)代,同時(shí)也是一個(gè)出思想的時(shí)代。教育作為意識(shí)形狀方面的重要組成部分,新的思想和理念,更是精彩紛呈,不斷地涌現(xiàn)出來。在學(xué)習(xí)和交流過程中,經(jīng)常會(huì)有一些新的思想和觀念撞擊我們的大腦。我們對(duì)有的可能會(huì)不以為然,對(duì)有的可能一下子難以接受,但也有的思想和理念， 可能會(huì)引起我們猛烈地震動(dòng)， 給人豁然洞天、 眼睛一亮的感覺， 或者給人無比的欣慰和認(rèn)同感。 當(dāng)我們接觸到這種震動(dòng)過自己心靈的新思想新理 念時(shí)，不妨把它運(yùn)用于自己的教育教學(xué)實(shí)踐，用自己的親身實(shí)踐來驗(yàn)證新的思想 和理念。 運(yùn)用和驗(yàn)證新思想新理念， 同樣是教研論文寫作的一個(gè)重要內(nèi)容。 例如， 有位教師在一次講座中聽到這樣一個(gè)新觀念：要給學(xué)生多一點(diǎn)平民化意識(shí)教育。 大體意思是，要教育學(xué)生樂于做普通人，做平民，不要總是在教育每一個(gè)學(xué)生將 來一定要成為科學(xué)家、作家、明星、領(lǐng)袖。講座中還舉了一個(gè)例子：有人曾經(jīng)作 過比較，發(fā)現(xiàn)中國(guó)學(xué)校請(qǐng)人作報(bào)告，大多是請(qǐng)名人、博士、作家、十佳等，而美 國(guó)學(xué)校請(qǐng)人作報(bào)告，三教九流、社會(huì)各界均在邀請(qǐng)之列，如醫(yī)生、護(hù)士、警察、 救火人員、拍賣師、車行銷售員等，何以產(chǎn)生這樣的差距呢？細(xì)加辨析，原來各 自有著不同的目的。中國(guó)學(xué)校請(qǐng)人作報(bào)告的重要目的之一，是樹立榜樣和模式， 讓學(xué)生學(xué)習(xí)，引導(dǎo)他們懂得什么是成功，應(yīng)該怎樣去追求成功；而美國(guó)學(xué)校請(qǐng)作 報(bào)告的重要目的之一，則是讓學(xué)生了解社會(huì)，了解社會(huì)百業(yè)，了解這些百業(yè)人士 是怎樣在自己的崗位上成功的。這個(gè)觀念，對(duì)這位老師產(chǎn)生了強(qiáng)烈的心靈震動(dòng)。 聽后，他馬上在自己的班組中進(jìn)行嘗試，他隨地取材，邀請(qǐng)不同行業(yè)的學(xué)生家長(zhǎng) 來講自己行業(yè)的特點(diǎn)，比如要賣肉的家長(zhǎng)來講豬是怎么生長(zhǎng)的、在哪里屠宰的、 什么樣的肉好，什么樣的肉不好等；請(qǐng)郵遞員講信是怎么分揀、投遞的；請(qǐng)建筑 工是怎么造房子的，原先是什么材料，后來用什么材料，現(xiàn)在又用什么材料等。 根據(jù)自己的這種實(shí)踐，這位教師后來寫了一篇《培養(yǎng)學(xué)生平民意識(shí)的初步實(shí)踐與 思考》的論文。把自己為什么要做、是怎么做的、效果如何及一些新的思考都寫 了出來。這樣的文章，就是有血有肉的。 寧可累死在路上，也不能閑死在家里！寧可去碰壁，也不能面壁。是狼就要練好牙，是羊就要練好腿。什么是奮斗？奮斗就是每天很難，可一年一年卻越來越容易。不奮斗就是每天都很容易，可一年一年越來越難。能干的人，不在情緒上計(jì)較，只在做事上認(rèn)真；無能的人！不在做事上認(rèn)真，只在情緒上計(jì)較。拼一個(gè)春夏秋冬！贏一個(gè)無悔人生！早安！—————獻(xiàn)給所有努力的人.學(xué)習(xí)參考
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