【正文】 B、社會(huì)因素 C、法律因素 D、親情因素我的答案：D1【單選題】家庭在當(dāng)今人類(lèi)的社會(huì)生活中是哪一種生活共同體：（）? A、原始的? B、唯一的 ? C、自然的 ?D、機(jī)械的 我的答案：C 得分：5【判斷題】相比于東方家庭，西方家庭在現(xiàn)代社會(huì)中并沒(méi)有發(fā)生任何邊緣化的現(xiàn)象。（）我的答案： 5【判斷題】家庭是現(xiàn)代社會(huì)所有人生活的主要場(chǎng)所。（） 我的答案：得分： 三大事實(shí)已完成1【單選題】以下哪一項(xiàng)影響了一個(gè)人調(diào)整期社會(huì)生活地位的努力程度：（）? A、農(nóng)業(yè)社會(huì) ? B、學(xué)校 ? C、政治社會(huì) ?D、家庭我的答案：C 得分：2【單選題】家庭對(duì)于人的生活起點(diǎn)的影響具有以下哪一種特征：（）? A、預(yù)設(shè)的 ? B、唯一的 ? C、機(jī)械的 ?D、自然的我的答案：D3【單選題】以下哪一項(xiàng)是家庭共同體的核心部分：（）? ? ? ?A、父母與子女構(gòu)成的生活與交往關(guān)系 B、父母與子女構(gòu)成的生物與化學(xué)關(guān)系 C、師長(zhǎng)與學(xué)生構(gòu)成的生活與交往關(guān)系 D、師長(zhǎng)與學(xué)生構(gòu)成的生物與化學(xué)關(guān)系我的答案：A 4【判斷題】家庭對(duì)每個(gè)人而言是可選擇的。（）我的答案： 4【判斷題】在家庭共同體中，血緣關(guān)系確定了人倫次序。（） 我的答案：√得分： 自然的不平等已完成1【單選題】在健全的家庭生活環(huán)境下，家庭中的自然不平等與家庭成員感情交流之間的關(guān)系是（）。? ? ? ?A、完全妨礙B、部分妨礙 C、不妨礙 D、不確定我的答案：D 2【單選題】以下哪一位著名社會(huì)學(xué)家將“家庭子女成為父母后創(chuàng)造新的家庭”這一現(xiàn)象稱(chēng)之為“社會(huì)締接過(guò)程”：（）? ? ? ?A、梁漱溟B、瞿同祖 C、言心哲 D、費(fèi)孝通我的答案：D互愛(ài)互助已完成1【單選題】相互吸引的家庭共同生活的基本特點(diǎn)和首要德性是（）。? ? ? ?A、互相攻訐 B、小國(guó)寡民 C、互愛(ài)互助 D、離群索居我的答案：C 2【單選題】根據(jù)健全家庭的定義，家庭在以下哪一種條件下能夠使得生養(yǎng)者與子女處于良好的共同生活環(huán)境中：（）? ? ? ?A、部分發(fā)揮壓迫和抑制功能B、正常發(fā)揮壓迫和抑制功能 C、部分發(fā)揮撫育與教養(yǎng)功能 D、正常發(fā)揮撫育與教養(yǎng)功能我的答案：D2【單選題】家庭互愛(ài)與互助之間的關(guān)系是（）。? ? ? ?A、互愛(ài)自然地壓抑互助 B、互愛(ài)機(jī)械地壓抑互助 C、互愛(ài)自然地傾向互助 D、互愛(ài)機(jī)械地傾向互助我的答案：C 得分：3【判斷題】解體的家庭仍然具備基本的家庭功能。（） 我的答案：4【判斷題】根據(jù)家庭生活基本德性的觀點(diǎn)，子女在某種程度上而言是父母的一面鏡子。（）我的答案：√親情之愛(ài)已完成1【單選題】根據(jù)中國(guó)教育歷史的發(fā)展軌跡，以下哪一項(xiàng)是中國(guó)“早期教育”的名稱(chēng)：（）? A、蒙學(xué) ? B、小學(xué) ? C、國(guó)學(xué) ?D、監(jiān)學(xué)我的答案：A 2【單選題】以下哪一組是親情之愛(ài)對(duì)子女所表現(xiàn)的內(nèi)容：（）? A、名聲與榮耀 ? B、時(shí)間與空間 ? C、金錢(qián)與地位 ?D、身體與心靈我的答案：D 3【單選題】以下哪一項(xiàng)屬于健全的家庭品質(zhì)教育的內(nèi)容：（）? A、善觀念和極端行為習(xí)慣 ? B、惡觀念和一般文化教育 ? C、善觀念和良好行為習(xí)慣 ?D、惡觀念和精英文化教育我的答案：C 4【單選題】以下哪一項(xiàng)是家庭共同生活的親情之愛(ài)中必然存在的部分：（）? A、父母對(duì)同輩的愛(ài) ? B、子女對(duì)同輩的愛(ài) ? C、父母對(duì)子女的愛(ài) ?D、子女對(duì)父母的愛(ài)我的答案：C 5【判斷題】健全家庭的品質(zhì)教育不會(huì)關(guān)注子女欲望的適度調(diào)節(jié)。（）我的答案：【判斷題】在父親提供關(guān)愛(ài)而母親冷漠以對(duì)的家庭環(huán)境中，子女也能夠獲得健全的家庭感情發(fā)展。（）我的答案：得分： 感恩之心已完成1【單選題】以家庭為單位，以下哪一項(xiàng)是感恩之心的主要主體：（）? A、子女 ? B、父親 ? C、母親?D、以上都不是我的答案：A 2【單選題】根據(jù)健全家庭的概念，感恩之心產(chǎn)生于（）。? A、社會(huì)之優(yōu) ? B、環(huán)境之好 ? C、親情之愛(ài) ?D、財(cái)富之多我的答案：C 2【判斷題】感恩之心的產(chǎn)生僅僅是個(gè)人經(jīng)歷，對(duì)于人生軌跡并沒(méi)有任何的影響。（）我的答案：得分： 信任已完成1【單選題】“友諒，友直，友多聞，益矣”語(yǔ)出以下哪一經(jīng)典：（）?A、《墨子》? ? ?B、《禮記》 C、《論語(yǔ)》 D、《中庸》我的答案：C 2【單選題】信任的兩重性格是（）。? ? ? ?A、尋求和易得 B、等待和難得 C、等待和易得 D、尋求和難得我的答案：D 3【單選題】“信者信之，不信這亦信之，得信也”語(yǔ)出以下哪一經(jīng)典：（）? ? ? ?A、《論衡》 B、《孟子》 C、《老子》 D、《論語(yǔ)》我的答案：C 4【單選題】治友的方法不包括（）。? ? ? ?A、“以信待人”B、尋求值得信任的朋友 C、“治友” D、果敢斷交我的答案：D 5【判斷題】根據(jù)朋友交往的基本德性，信任一個(gè)朋友時(shí)并不需要珍視這份信任。（）我的答案： 5【判斷題】根據(jù)《西塞羅三論》的觀點(diǎn)，我們選擇朋友應(yīng)該選擇那種堅(jiān)定、穩(wěn)健、忠貞不移、直爽、友善且富有同情心的人。（） 我的答案：√得分： 友愛(ài)已完成1【單選題】友愛(ài)是朋友之間基于以下哪一種生活而發(fā)展的一種親密的友好情感：（）? A、獨(dú)立生活 ? B、既定生活 ? C、單一生活 ?D、共同生活我的答案：D 2【單選題】以下哪一項(xiàng)是人過(guò)人的生活時(shí)最必要的一種交往德性：（）? A、教化 ? B、信任 ? C、友愛(ài) ?D、服從我的答案：C2【單選題】以下哪一組能夠使人獲得一個(gè)好的朋友：（）? A、施舍多少財(cái)產(chǎn)和怎么施舍? B、賺取多少金錢(qián)和怎么賺取 ? C、交什么樣的朋友和怎么交朋友 ?D、絕交什么樣的朋友和怎么絕交我的答案：C 得分：3【單選題】根據(jù)朋友交往的基本德性，友愛(ài)所具備的因素不包括：（）? A、主體只有一個(gè)人 ? B、地位基本平等 ? C、有共同的生活 ?D、形成相互信任我的答案：A 4【判斷題】根據(jù)朋友交往的基本德性，友愛(ài)隸屬于婚姻關(guān)系。（）我的答案： 5【判斷題】根據(jù)朋友交往的基本德性，友愛(ài)是互助的。（）我的答案：√過(guò)渡已完成1【單選題】公共事件在家庭領(lǐng)域?qū)儆谝韵履囊环N事件：（）? A、重復(fù)性事情 ? B、預(yù)設(shè)性事情 ? C、內(nèi)部性事情 ?D、外部性事情我的答案：D1【單選題】在一個(gè)家庭中，公民關(guān)系成為主要關(guān)系意味著（）。? A、家庭的建立 ? B、家庭的和諧 ? C、家庭的解體 ?D、家庭的重組我的答案：C 得分：2【判斷題】與家庭生活領(lǐng)域相比，朋友之間交往活動(dòng)關(guān)系具有更大程度的雙重性。（）我的答案：√教化的需要已完成1【單選題】以下哪一項(xiàng)不屬于交往方式的間接中介：（）? A、經(jīng)濟(jì)交往 ? B、政治交往 ? C、物理交往 ?D、社會(huì)交往我的答案：C 2【單選題】“洞穴之喻”是以下哪一位希臘哲學(xué)家提出的著名概念：（）? ? ? ?A、巴門(mén)尼德 B、蘇格拉底 C、柏拉圖D、亞里士多德我的答案：C1【單選題】以下哪一項(xiàng)不屬于交往德性傳遞所存在的基本問(wèn)題：（）? ? ? ?A、誰(shuí)可以作為傳授者 B、通過(guò)什么方式傳遞 C、通過(guò)什么途徑傳遞 D、知識(shí)在何種場(chǎng)所表達(dá)我的答案：D 得分：3【判斷題】根據(jù)論理學(xué)的觀點(diǎn)，倫理學(xué)始于形而上學(xué)。（） 我的答案：4【判斷題】教育制度是社會(huì)交往活動(dòng)的中介之一。（）我的答案：√規(guī)訓(xùn)與蒙學(xué)已完成1【單選題】以下哪一先秦諸子學(xué)派尤為注重早期教育：（）? ? ? ?A、法家 B、兵家 C、儒家 D、道家我的答案：C 2【單選題】以下哪一組是中國(guó)傳統(tǒng)早期教育的主要內(nèi)容：（）A、學(xué)和思 B、行和住 C、坐和起 D、學(xué)和行我的答案：D 3【單選題】根據(jù)中西方對(duì)早期教育的闡述，以下哪一項(xiàng)不屬于一般文化知識(shí)教育的內(nèi)容：（）? ? ? ?A、量子物理B、《千字文》 C、《三字經(jīng)》 D、好故事和音樂(lè)我的答案：A 4【單選題】根據(jù)論理學(xué)的觀點(diǎn)，早期教育包括（）。? ? ? ?A、國(guó)家的教育與自然的教育 B、家庭的教育與團(tuán)體的教育 C、幼年期的教育與成年期的教育 D、幼年人的教育與成年人的教育我的答案：C5【單選題】根據(jù)西方教育學(xué)的觀點(diǎn)，“早期教育”在西方又被稱(chēng)之為（）。? ? ? ?A、規(guī)訓(xùn)B、蒙學(xué) C、法律 D、大學(xué) 我的答案：A 得分：5【判斷題】讓雅克盧梭是英國(guó)著名啟蒙思想家、教育家和哲學(xué)家。（）我的答案：從“別人倫”到“制禮”已完成1【單選題】以下哪一項(xiàng)是中國(guó)古代具有準(zhǔn)法律性質(zhì)的生活規(guī)范系統(tǒng)：（）? A、食 ? B、戎 ? C、禮 ?D、住我的答案：C 2【單選題】從儒家思想的義理角度而言，以下哪一項(xiàng)是倫理的源泉：（）? A、坐和起 ? B、婚和喪 ? C、戎和祀 ?D、道和德我的答案：D 3【判斷題】根據(jù)儒家思想的闡述，人可以通過(guò)實(shí)踐功夫而在倫理當(dāng)中領(lǐng)悟道的真諦。（）我的答案：√ 4【判斷題】道德覺(jué)解并不存在于儒家的倫理思想體系中。（）我的答案：合禮化與習(xí)慣化已完成1【單選題】古希臘哲學(xué)家所看重的四德不包括（）。? A、吝嗇 ? B、正義 ? C、智慧 ?D、勇敢我的答案：A 2【單選題】合禮化和習(xí)慣化的共同點(diǎn)不包括（）。? A、獲取交往實(shí)踐所必需的基本德性的必要過(guò)程 ?B、針對(duì)理智力量尚未充分發(fā)展的新一代社會(huì)成員? ?C、以人成為交往過(guò)程中才能成為人的基本理解為基礎(chǔ) D、把宗教作為重要的教育場(chǎng)所和主體我的答案：D 3【單選題】根據(jù)亞里士多德的觀點(diǎn)，古代西方以“做”來(lái)培養(yǎng)習(xí)慣的教育模式被稱(chēng)為（）。? A、復(fù)制式教育? B、灌輸式教育 ? C、習(xí)慣化教育 ?D、單一化教育我的答案：C 4【判斷題】相比于東方社會(huì)，西方社會(huì)是以家族聚居的形式逐漸形成的。（）我的答案：社會(huì)制度與正義原則已完成1【單選題】羅爾斯的正義原則包括（）。? A、平等的剝削原則和分配原則 ? B、平等的自由原則和差別原則 ? C、平等的經(jīng)濟(jì)原則和勞動(dòng)原則 ?D、平等的換算原則和符號(hào)原則我的答案：B2【單選題】以倫理學(xué)為視角，社會(huì)合作體系的正義原則包括（）。? A、平等的剝削原則和分配原則 ? B、平等的換算原則和符號(hào)原則 ? C、平等自由原則和差別原則 ?D、平等分享原則和差別原則 我的答案：D2【單選題】以下哪一項(xiàng)是美國(guó)著名政治學(xué)家約翰羅爾斯的代表作：（）? ? ? ?A、《純粹理性批判》 B、《邏輯學(xué)》 C、《正義論》 D、《懺悔錄》我的答案：C 3【判斷題】根據(jù)羅爾斯的觀點(diǎn)，并非所有人都有同樣的不可剝奪的權(quán)利。（）我的答案： 4【判斷題】根據(jù)倫理學(xué)的觀點(diǎn)，在公平分擔(dān)合作的負(fù)擔(dān)條件下，所有人都可分享一份同所有人相同且充分完整的公共善。（）我的答案：√社會(huì)正義與正義德性已完成1【單選題】社會(huì)的正義傾向于支持以下哪一種人：（）? ? ? ?A、不善的人 B、寡富的人 C、獨(dú)裁的人 D、正義的人我的答案：D2【單選題】根據(jù)倫理學(xué)的觀點(diǎn)，以下哪一項(xiàng)屬于正義的人所傾向于肯定的社會(huì)事物：（）? ? ? ?A、分崩離析的敵對(duì)體系 B、持久公平的合作體系 C、社會(huì)進(jìn)步朝向 D、社會(huì)退步趨勢(shì) 我的答案：C 得分：2【單選題】根據(jù)倫理學(xué)的觀點(diǎn)，以下哪一項(xiàng)是正義的人所傾向于肯定的他人事物：（）?A、他人的正義德性? ? ?B、他人的正義感 C、他人的正義行為 D、以上都是我的答案：D 3【判斷題】他人的正義行為以及表現(xiàn)出的正義德性，并不能影響一個(gè)正義的人的正義感。（） 我的答案：4【判斷題】一個(gè)正義的人，其正義的行為、正義德性和正義感三者是圓融一體的。（）我的答案：√政治商談與重疊共識(shí)已完成1【單選題】政治商談存在的復(fù)雜問(wèn)題包括（）。? A、老年健康人 ? B、成年健康人? C、兒童和喪失理智能力的人 ?D、婦女我的答案：C 2【單選題】以下哪一組是制度正義原則所包含的內(nèi)容：（）? A、處理個(gè)體惡和處理敵意 ? B、處理公共惡和處理負(fù)擔(dān) ? C、處理個(gè)體善和處理優(yōu)勢(shì) ?D、處理公共善和處理負(fù)擔(dān)我的答案：D 3【單選題】根據(jù)政治商談的界定，以下哪一項(xiàng)是一種重要的社會(huì)合作觀念：（）? A、分有認(rèn)識(shí) ? B、分離認(rèn)識(shí) ? C、重疊共識(shí) ?D、單一獨(dú)識(shí)我的答案：C【判斷題】根據(jù)倫理學(xué)的觀點(diǎn)，論證是社會(huì)合作觀念中最重要的環(huán)節(jié)。（）我的答案：√ 4【判斷題】根據(jù)現(xiàn)代社會(huì)的結(jié)構(gòu)體系，所有兒童都可以自主地系統(tǒng)地表達(dá)其政治意見(jiàn)。（） 我的答案：得分： 人的道德覺(jué)解已完成1【單選題】“覺(jué)解”這一概念出自于以下哪一中國(guó)近現(xiàn)代哲學(xué)家的著作：（）? ? ? ?A、牟宗三《才性與玄理》 B、李澤厚《美的歷程》 C、馮友蘭《新原人》 D、張岱年《求真集》我的答案：C 2【單選題】以下哪一項(xiàng)是對(duì)通過(guò)實(shí)踐生活逐漸獲得一種具有合理綜合性的倫理學(xué)觀點(diǎn)的這一過(guò)程的正確概括：（）? ? ? ?A、倫理覺(jué)解B、邏輯覺(jué)解 C、理智覺(jué)解 D、道德覺(jué)解我的答案：D 3【單選題】根據(jù)倫理學(xué)的觀點(diǎn)，以下哪一項(xiàng)是內(nèi)在于實(shí)踐的善的變化狀況：（）? ? ? ?A、擴(kuò)展后停滯 B、萎縮后停滯 C、不斷擴(kuò)展 D、不斷萎縮我的答案：C 4【判斷題】根據(jù)倫理學(xué)的觀點(diǎn)，人類(lèi)不需要具有合理綜合性的倫理學(xué)。（）我的答案： 4【判斷題】根據(jù)倫理學(xué)的觀點(diǎn)，覺(jué)解與內(nèi)心感受的發(fā)展無(wú)關(guān)。（） 我的答案：得分： 道德覺(jué)接的性質(zhì)已完成1【單選題】以下哪一項(xiàng)不屬于道德覺(jué)解的性質(zhì)：（）? A、心靈的自由活動(dòng) ? B、內(nèi)省的自由活動(dòng) ? C、非有非無(wú)的活動(dòng) ?D、亦知亦覺(jué)的活動(dòng)我的答案：C 2【單選題】根據(jù)亞里士多德的觀點(diǎn)，靈魂的實(shí)踐性部分不包括（）。? A、理智 ? B、感情 ? C、欲望 ?D、營(yíng)養(yǎng)我的答案：D2【判斷題】根據(jù)亞里士多德的觀點(diǎn)，靈魂完全等同于心靈。（） 我的答案：得分： 道德覺(jué)解作為一種可能性已完成1【單選題】“然則仁義，法正有可知可能之理”語(yǔ)出以下哪一儒家經(jīng)典：（）? ? ? ?A、《孟子》 B、《荀子》 C、《論語(yǔ)》 D、《大學(xué)》我的答案：B 2【單選題】道德覺(jué)解釋只對(duì)以下哪一項(xiàng)才有的一種可能性：（）? ? ? ?A、低等植物 B、低等動(dòng)物 C、人D、以上都是我的答案：C【單選題】“高一層的覺(jué)解，并不是一般人皆有的，所謂‘百姓日用而不知’也”語(yǔ)出以下哪一位著名哲學(xué)家：（）? ? ? ?A、熊十力 B、牟宗三 C、唐君毅 D、馮友蘭我的答案：D 3【判斷題】根據(jù)道德覺(jué)解的概念