【正文】 ah民族主義e意義來看，m管是中國立場、抑是臺灣立場e學(xué)者，chitpai e論爭當(dāng)然是重要e。有關(guān)1980年代開始e臺語文學(xué)，就呈現(xiàn)出真趣味的情形。其中kanta三本有講到：彭瑞金、劉登翰、趙遐秋等三本。彭瑞金用2千幾字來寫，以比例原則來講，無算傷少（當(dāng)然esai kohkah濟(jì)），而且立論算客觀。（1997：234237）劉登翰kanta用92字來交代。（1993：620）對一部121萬字的文學(xué)史來講，失衡e嚴(yán)重性esai講是盡磅矣。相對1980年代e原住民文學(xué)，用一萬字e篇幅來書寫（1993：802807），有意beh拭掉臺語文學(xué)運動kah成就e用心是誠明顯。趙遐秋用兩萬字來書寫臺語文學(xué)運動（2002：456480），竟然無半字講著原住民文學(xué)運動，這ma是嚴(yán)重性e失衡。Chit部文學(xué)史用兩萬字來書寫臺語文學(xué)運動，並m是重視臺語文學(xué)，是用主觀e大中國意識形態(tài)來攻擊整個臺語文學(xué)運動，對臺語文學(xué)有數(shù)萬篇kah一百外本e創(chuàng)作、數(shù)百作家e成就當(dāng)做無看，整個2萬字e論述就親像第一段所講e，主要是咧攻擊「文學(xué)臺獨」：文學(xué)領(lǐng)域裡的「臺獨」勢力還有一個謬論是，臺灣文學(xué)是「多語言的文學(xué)」。其險惡用心是，在這「多語言文學(xué)」的幌子下，扭曲臺語，把原本屬於漢語方言的臺灣話說成是獨立的「民族語言」，在語言版圖上製造分裂，利用語言的分裂來鼓吹文學(xué)的獨立。（趙遐秋等 2002：456）其中有四本無提起1980年代開始e臺語文學(xué)：葉石濤、白少帆、古繼堂、施懿琳等人編著e文學(xué)史。葉石濤e《臺灣文學(xué)史綱》上早出 葉石濤e《臺灣文學(xué)史綱》ti 1985年夏天就寫好。參閱《臺灣文學(xué)史綱》e序，頁2。，而且是史綱，篇幅小，對80年代e臺語文學(xué)ham原住民文學(xué)猶未觀察出in e重要性，所以這是 etang理解e。第二早e是白少帆，伊koh有引用著葉石濤e《臺灣文學(xué)史綱》（1987：877），所以葉石濤無寫著e原住民文學(xué)，白少帆chit本有寫著，而且用2萬字來書寫。（1987：848869）對原住民文學(xué)e重視是值得肯定e。M過，對仝ti 1980年代開始e臺語文學(xué)無講著半字，這對一本73萬字文學(xué)史來講是有缺陷e，而且是m是有意e疏忽，值得咱來思考。古繼堂用一節(jié)，差不多2千字，來書寫原住民文學(xué)（2003：543546），是值得肯定e，m過chit本2003年出版e文學(xué)史竟然無寫著1980年代開始e臺語文學(xué)，真正是不可思議。仝款，施懿琳、中島利郎等人編著2003年出版e《臺灣文學(xué)百年顯影》竟然也無1980年代開始e臺語文學(xué)運動e「顯影」。是m知、疏忽、a是tiau故意？這是一個問題。7. 話尾臺語／臺灣白話文學(xué)e起源應(yīng)該是按1880年代開始e，到今已經(jīng)超過115冬e歷史，比目前學(xué)界所認(rèn)定e臺灣白話文e起源是按1920年代開始e，提早三、四十冬。就文獻(xiàn)e證據(jù)來講，這是確定e。另外，m管是用羅馬字書寫e、漢字書寫e、a是漢羅合寫e，就作品e量來講，臺語文學(xué)已經(jīng)累積一定e厚度a；就作家e人數(shù)來講，有數(shù)百人之眾，是不應(yīng)該被疏忽e。因此，從事臺灣文學(xué)研究e學(xué)者，尤其是從事臺灣文學(xué)史書寫e學(xué)者，對臺語文學(xué)存在e事實，假使猶原當(dāng)做是無看，這若m是偏見，可能就是無夠認(rèn)真。從事臺灣文學(xué)史書寫e學(xué)者敢thang無知覺著？2004/8/28 臺南永康 參考冊目Barclay, Thomas. 1885. 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