布依族風(fēng)俗習(xí)慣-資料下載頁
2025-06-26 06:58本頁面
【正文】 喜愛和藝術(shù)欣賞水平，氣候特點和娃娃的臉型而選用各色布和綢緞縫制，大多選用鮮色的欄干鑲邊，挑選鮮色的絲線刺繡。童帽形狀各異，花樣喜人，有仿動物頭面縫制的，如貓頭帽、獅頭帽、兔頭帽等；有仿古代頭盔的包耳帽，有仿古代文官的烏紗帽等。帽子面前，都要釘滿銀質(zhì)羅漢或玉石羅漢，或釘上“長命富貴”等吉祥字樣的玉扣；帽子背后，吊有彩色耍須和數(shù)個銀質(zhì)的小鈴鐺，琳瑯滿目，惹人喜愛。布依族服飾是聰明智慧的布依人在山川秀麗、氣候宜人、田土肥沃、詩情畫意的北盤兩岸，用自種的棉花自紡、自織、自染、自縫、自繡的各色土布制作的民族服裝樣式。雖經(jīng)歷史磨礪，仍保持鮮明的民族特色，蠟染及縫染、疊染、楓香染，蠟染多為青、蘭底白花，花色文靜素雅，與身處的自然空間環(huán)境，藍(lán)天、白云、青山、綠水融為一體，達(dá)到人與自然的美妙和諧?？p染，更為古老，不用蠟水畫圖案，而是用扎染工藝，即憑技藝用手將布料縫捏縫制成所需花紋后再浸染，技藝要求高，花紋風(fēng)格與蠟染各領(lǐng)風(fēng)騷。布依族服飾，經(jīng)三千多年的歷史演進(jìn)與傳承，形成了具有自己民族特色的服飾文化圈，它包涵了種、紡、織、染、繡、縫以及凝結(jié)了紡織文化背景中的民俗文化特征，構(gòu)成了以紡和織為母體的布依布，蠟染、刺繡、挑花、鑲綴、裁縫、服飾等系列紡織文化現(xiàn)象，是布依族文化精髓的集中體現(xiàn)之一。同時，布依族服飾質(zhì)料款式結(jié)構(gòu)所表現(xiàn)出來的不僅是一種形式的美，如色調(diào)的冷暖、色彩的淡雅、節(jié)奏的明快、韻律的流動、構(gòu)圖的疏密粗獷等等；同時也表達(dá)布依族人民的精神、觀念、心理、情感、意志、審美等深含的內(nèi)容，布依族人正是通過其服飾給人質(zhì)樸自然之美。從布依族服飾原料的染織技藝現(xiàn)狀來看，部分地區(qū)還傳承紡紗、織布、靛染、蠟染、挑花刺繡的傳統(tǒng)，大多數(shù)地區(qū)的傳統(tǒng)服飾技藝都隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，技術(shù)的進(jìn)步，外來文化的強(qiáng)烈影響而逐漸消失。特別是青年人審美性趣的多元化，加上種棉、軋花、搓棉、彈棉、紡線、織布、蠟染的布依人家越來越少，自紡自織自染自縫的傳統(tǒng)工藝遭遇嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。加之現(xiàn)在外出打工和讀書的中青年人，服裝與時俱進(jìn)，變化極大，在家勞作的中青年人，除走親訪友，趕集交易要禮節(jié)性地穿本民族服裝外，平時皆著漢裝，昔日輝煌的布依服飾于今有瀕臨消失的危險。[1]4服飾面料布依族服飾面料多為自織自染的土布，有白土布，也有色織布。色織布多為格子、條紋、梅花、辣子花、花椒、魚刺等圖案，多達(dá)兩百多種。服飾色彩多為青藍(lán)色底上配以多色花紋，有紅、黃、藍(lán)、白色等，既莊重大方，又新穎別致。反映了他們純樸善良、溫和熱情的性格。 5制作方式布依族服飾的制作集蠟染、扎染、挑花、織錦、刺繡等多種工藝技術(shù)于一身，反映了他們獨有的審美特征除了同南方諸民族一樣使用藍(lán)靛染布以外，布依族還采用了古老的扎染技術(shù)，把織好的白布摺疊成各種圖案，用麻線扎好進(jìn)行浸染、漂洗，最后成為藍(lán)底白花的各種圖案。布依族姑娘從小就有制作蠟染的靈氣，她們所穿的衣服大都是自己親手縫制的，合身得體，古樸典雅。姑娘們穿上自制的蠟染裙，由于冰紋和花紋排列的和諧完整、層次分明，走起路來富有變化，節(jié)奏感和韻律感強(qiáng)。這些工藝與圖案的綜合運(yùn)用，再與人體線條統(tǒng)一起來，動靜結(jié)合，給人以強(qiáng)烈的美的享受。6服飾內(nèi)涵布依族服飾也反映了其傳統(tǒng)文化心態(tài)及生活習(xí)俗和宗教信仰。每逢節(jié)日，布依族人民就把自己精心制作的服飾展示出來，作為美的競賽。男女青年在表示愛慕時，姑娘們常用自織的布匹和衣服、手帕、鞋等作為信物。在布依族的婚姻中存有“不落夫家”之俗。姑娘必須通過“戴假殼”儀式才標(biāo)志正式婚姻開始?！凹贇ぁ笔且环N帽子，形似簸箕，以竹筍殼為架，用青布結(jié)扎而成，戴時再加一塊花帕子。布依族未婚姑娘都梳辮，婚后一段時間仍住娘家。在婚后當(dāng)年的八九月到次年的四月期間的某一天，由新郎家的兩位婦女趁新娘不備，將其摟住，強(qiáng)解發(fā)辮，換上“假殼”，之后方可到夫家生活。
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