文言文賓語前置的8種類型-資料下載頁
2025-06-26 05:13本頁面
【正文】 詞前，以加重語氣。這種現(xiàn)象古漢語并不多見。如：句讀之不知，惑之不解。（韓愈《師說》）譯文：“不懂得斷句，不明白疑難問題……”句中的“句讀”，“惑”都是要強(qiáng)調(diào)的賓語，動詞是“知”、“解”?！熬渥x”、“惑”前置到動詞前面?！爸笔菢?biāo)志?！熬渥x之不知，惑之不解”即“不知句讀，不解惑”。（四）用“是”把賓語提到動詞前，以加重語氣。① 君亡之不恤，而群臣是憂，惠之至也。（《左傳?僖公十五年》）譯文：“君王不憂慮自己流亡在外，卻擔(dān)心臣子們，真是仁惠到極點(diǎn)?！本渲小巴觥?，“群臣”分別是“恤”，“憂”的賓語，“是”“之”都是賓語前置的標(biāo)志。① 無乃爾是過與？（《季氏將伐顓臾》）譯文：“該不會要責(zé)備你吧？”句中“爾”作“過”的賓語，借“是”把賓語前置，以示強(qiáng)調(diào)，即“過爾”，“過”在這里是“指責(zé)，責(zé)備”的意思。像成語“唯利是圖”，“惟命是從”，“惟你是問”“唯才是舉”“惟馬首是瞻”等等，就是這種格式，其中“惟”譯成“只”“只是”或“專”“一定”等，而“是”是提賓的標(biāo)志，不譯。（五）特殊情況：“相”字解釋為“動作偏指一方”時，可譯為“我，你、他（她）”，這時“相”用在動詞謂語之前。如：① 吾已失恩義，會不相從許（你）② 勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將（她）③ 兒童相見不相識，笑問客從何處來（我）“見”解釋為“動作偏指一方”時，可譯為“我”，這時“見”字也常常放在動詞謂語前，表示“對自己怎么樣”。如：① 府吏見丁寧（我）② 生孩六月，慈父見背（我）③ 望見?。ㄎ遥┏酥?，還有現(xiàn)在常用的“誠請見教”“望見諒”“請勿見笑”，都屬此用法?！耙姟笨勺g為“我”，即“誠摯地請求教導(dǎo)我”“希望原諒我”“請不要譏笑我”。“自”字解釋為“自己”時，也常常放在動詞謂語前，如現(xiàn)代漢語的“自制、自殺、紫紋、自救、自信、自焚、自律”等詞語，可以說都是古代漢語結(jié)構(gòu)遺留在現(xiàn)代漢語里的合成詞。如：① 舉賢以自佐③ 何不懷瑾握瑜，而自令見放為二、介詞賓語前置文言文中，常見的介詞有“于、以、為、與、從、自、向”等，它們往往與后面的名詞或名詞性短語結(jié)合，組成介詞結(jié)構(gòu)。這些在介詞后的名詞或名詞性短語，叫介詞賓語。介詞賓語一般放在介詞之后，文言文中在以下情況下放在介詞之前：㈠ 疑問代詞作賓語，一般放在介詞之前。如：① 王問：“何以知之”？（《廉頗藺相如列傳》）② 微斯人，吾誰與歸？（范仲淹《岳陽樓記》）譯文：“我跟誰在一道呢？”“誰與”是“與誰”，“與”是介詞，“誰”是疑問代詞，充當(dāng)介詞“與”的賓語，前置到“與”的前面。③ 胡為乎遑遑欲何之㈡ 介詞賓語不是疑問代詞，但是為了強(qiáng)調(diào)它，也放在介詞的前面，這種情況最常見的是“以”的賓語前置。如：① 余是以記之……（蘇軾《石鐘山記》）譯文：“我因此記下這件事……”“以”是介詞，“是”是賓語，“是”提到“以”的前面。② 一言以蔽之③ 夜以繼日“一言以蔽之”，賓語“一言”，放在“以”的前面，以示強(qiáng)調(diào)，意思是“拿一句活就能概括它”?！耙挂岳^日”，賓語“夜”，放在“以”的前面，意思是“拿夜晚來繼續(xù)白天”?！耙谎砸员沃?、“夜以繼日”即“以一言蔽之”、“以夜繼日”。像成語“嚴(yán)以律己”“寬以待人”“坐以待斃”等都屬于這種格式。㈢ 介詞賓語是方位詞，也放在介詞的前面。項(xiàng)王，項(xiàng)伯東向坐；亞父南向坐亞父者，范增也；沛公北向坐；張良西向侍。（〈鴻門宴〉這里的“東”“南”“北”“西”都是方位詞，都充當(dāng)“向”的賓語，放在前面，以示強(qiáng)調(diào)。翻譯成現(xiàn)代漢語應(yīng)是“向東”“向南”“向北”“向西”。
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