佛子行索達(dá)吉堪布釋講-資料下載頁
2025-06-24 04:20本頁面
【正文】 扎嘎山法》所說的那樣：“聞思修行三者必須結(jié)合起來而身體力行，就像駿馬吃草、嚼草、咽草同時(shí)進(jìn)行一樣?！边@是很殊勝的竅訣。一邊聽佛法，一邊思維它，思維的同時(shí)盡力去行持，這就是聞思修行不脫離，《扎嘎山法》專門有一章節(jié)宣講這個(gè)道理?！ ‖F(xiàn)在很多人根本不知道得了人身以后干什么，有些甚至出家以后還不知道，“我已經(jīng)剃了頭發(fā)，現(xiàn)在要干什么呀？”那你跳河吧！還干什么呀？當(dāng)然是聞思修行了，除此以外，沒什么可干的。出家以后不用問了，就是聞思修行，皈依、受居士戒以后要干什么？也是聞思修行，此外沒有其他的了?！ ‖F(xiàn)在很多人學(xué)了一點(diǎn)課本知識(shí)，就自以為是、驕傲自滿，實(shí)際上從國際上看，現(xiàn)在的課本知識(shí)根本不能滿足人們的需要。有些人讀了博士生之后，覺得自己很了不起，其實(shí)如果沒有學(xué)習(xí)佛法，光學(xué)那些知識(shí)非常狹隘，解決不了任何問題，因此，沒有必要傲慢。現(xiàn)在有些有知識(shí)的人，根本不愿聞思修行，讀過幾年書，就認(rèn)為自己是遍知了，“我是博士生，你看我的名片”……沒有什么可看的，這只是某個(gè)專業(yè)中你學(xué)了一點(diǎn)東西而已，跟過去廣聞博學(xué)、精通五明的大德們比起來，現(xiàn)在所謂有智慧的人真是非?？蓱z?！ ”?、拋棄三毒根源之故鄉(xiāng)：貪戀親方如沸水，嗔恨敵方如烈火，遺忘取舍愚暗者，拋棄故鄉(xiāng)佛子行。 真正要聞思修行的話，最好是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，到一個(gè)寂靜的地方。為什么呢？因?yàn)楣枢l(xiāng)是一切貪、嗔、癡的來源?！ 【唧w而言，修行正法之時(shí)，如果住在自己的家鄉(xiāng)， 貪心：對(duì)父母、親友、家屬等，時(shí)時(shí)生起強(qiáng)烈的貪染之心，猶如滾滾沸水般翻騰不息。這種現(xiàn)象，在城市里感受得尤為明顯，今天對(duì)這個(gè)人貪執(zhí)，明天對(duì)那個(gè)人貪執(zhí)，始終被煩惱纏縛著，想修行也沒辦法解脫出來。我認(rèn)識(shí)一個(gè)居士，她經(jīng)常給我打電話，也沒什么可說的，“我今天跟妹妹過生日”、“明天跟哥哥過生日”、“后天跟姐夫過生日”……每天過生日要花很長時(shí)間，世間人彼此貪著特別可怕，根本沒有修行的機(jī)會(huì)?！ ∴列模簩?duì)嗔恨自己的人、搶奪自己財(cái)產(chǎn)的人、毀謗自己的人、與自己關(guān)系不好的人，生起熊熊烈火般熾盛的嗔恨，剎那間焚毀了自己的善根?！ “V心：?jiǎn)适缋砣∩崴猩品ā⑺鶖鄲簶I(yè)的正知正念，取舍因果的智慧逐漸消失，無明愚癡在心的虛空中密布起來?！ 〔徽f別人，作為我的話，本來在寂靜地方受了二十多年的佛法教育，應(yīng)該有一種定力，但慚愧得很，我不敢在很多人的城市中呆太久，不然的話，除了做些無聊的事以外，每天沒有什么修行，悲心慈心都發(fā)不起來。所以除非是放生或看病，我平時(shí)盡量躲避城市，本來自己的悲心和智慧就很微薄，再這樣呆下去的話，一天減一斤，一天減一斤……最后十斤都沒了，所以特別害怕，真的有這種感覺?！ 」枢l(xiāng)是貪心、嗔心、癡心的來源，貪嗔癡在煩惱中是最可怕的三大魔軍，這些煩惱沒有降伏之前，我們一定要拋棄故鄉(xiāng)。當(dāng)然，大城市的有些人要完全拋棄故鄉(xiāng)，放棄家庭工作、孩子老婆，背著一個(gè)包前往寂靜地方，恐怕是不現(xiàn)實(shí)的。但有些想離開的人，往往把這句話記得很清楚。去年還是前年，我在杭州講《佛子行》，一堂課全部講下來，可能用了兩個(gè)多小時(shí)。當(dāng)時(shí)有個(gè)居士特別想出家，我講完以后在吃飯時(shí)，開玩笑地問他：“我今天講了什么法？”“哦，您今天講了遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)?！彼赃叺钠拮佑悬c(diǎn)不高興：“堪布講了三十七個(gè)佛子行，你怎么只記得一個(gè)遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)？”聽說他后來沒有出家，也許家人不同意吧。但他當(dāng)時(shí)的感受很深，確實(shí)覺得家庭是貪嗔癡的來源，沒有意義。有些道友回去后也有同感，前段時(shí)間，有個(gè)道友非要下去度化家人，結(jié)果在家里呆了幾天后，貪嗔癡全部感受到了，然后趕快回來了?！ ⌒扌腥俗≡谏嚼镎?br />
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