爾雅通識(shí)課幸福心理學(xué)課后作業(yè)答案-資料下載頁(yè)
2025-06-23 17:04本頁(yè)面
【正文】 的著作。?艾克曼?赫伯特?米德?卡耐基?哈里斯6中國(guó)四大民間愛(ài)情傳說(shuō)不包括（D）。6改變是（A）。6認(rèn)知改變的開(kāi)始是（D）。6“幸福”的謎思基本上產(chǎn)生于人的文化偏見(jiàn)以及現(xiàn)實(shí)中（D）的權(quán)利關(guān)系。、平等、不平等、平等、不平等70、下列哪項(xiàng)屬于觀察自我（D）。7常見(jiàn)的控制策略是（B）。7想想你明天晚上要吃什么，這是大腦出現(xiàn)的信息不包括（C）。7消除消極故事的方法包括（C）。7（B）的人既不為現(xiàn)在考慮，又不為將來(lái)考慮。7下列哪項(xiàng)是錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)（B）。，沒(méi)有負(fù)面情緒，但它仍是個(gè)故事7（D）的人既考慮現(xiàn)在的利益又考慮將來(lái)的利益。7中國(guó)人是（C）的典型。7緩解不快情感和負(fù)面情緒的方法包括電視屏幕法、字幕和旁白法、（D）。7情緒知覺(jué)包括圖案、故事和（D）。80、在馬洛斯的需求層次理論中，最低需求是（A）。A．生理需求D。尊重需要8丹尼爾?吉爾伯特研究發(fā)現(xiàn)人類對(duì)未來(lái)情緒的預(yù)知能力（C）。8追求目標(biāo)的同時(shí)（A）才是帶來(lái)幸福的要素。8TalBenShahar的幸福模型不包括以下哪一項(xiàng)（D）。8當(dāng)一個(gè)人以（D）和自主追求的方式來(lái)追求目標(biāo)的時(shí)候，主觀幸福感才會(huì)增加。判斷題對(duì)于同一件事，盡管表述方式不同，但感覺(jué)確實(shí)一樣的。（否）為了讓快樂(lè)更加持久，人們應(yīng)該親自參與到事情當(dāng)中去。（是）近年來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，人們的幸福感跟收入增長(zhǎng)一樣快。（否）央視提出“向幸福出發(fā)”等口號(hào)是“幸福熱”在媒體層面的時(shí)代表現(xiàn)。（是）當(dāng)你擁有自由時(shí)，可以不用承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。（否）據(jù)世界衛(wèi)生組織統(tǒng)計(jì)，全世界十大疾病中，精神抑郁癥排第五位，預(yù)計(jì)到2020年將躍升為世界第二位。（是）異常聰明的人一般身體和心理上沒(méi)有普通人那么健康。（否）心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。（是）心理學(xué)知識(shí)可以運(yùn)用到與人交往中。（是）心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。（是）1在社會(huì)心理學(xué)上，愛(ài)的定義是人際交往中非常強(qiáng)烈的高級(jí)形式。（是）1不同個(gè)體對(duì)幸福的描述是完全相同的。（否）1幸福感和文化密切相關(guān)。（是）1幸福的暗示很重要。（是）1男性感受幸福、感受痛苦的能力比女性強(qiáng)。（否）1心理學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域都在關(guān)注幸福感。（是）1馬歇爾認(rèn)為財(cái)富能夠使人擺脫貧困，從而獲得幸福。（是）1不同的人對(duì)獎(jiǎng)懲的感受性不同，內(nèi)向的人對(duì)獎(jiǎng)勵(lì)信號(hào)較敏感。（否）1威爾遜研究表明：幸福的人應(yīng)該是“年輕的、受過(guò)良好教育的、內(nèi)向的、無(wú)信仰的和結(jié)了婚的”。（否）幸福的產(chǎn)生不僅有賴于需要滿足與否，還需要認(rèn)知過(guò)程的參與。（是）積極情緒與高職位的工作和婚姻滿意度密切相關(guān)。（是）2太淡定的人不容易幸福。（是）2積極情緒更容易把我們的注意力轉(zhuǎn)移到那些負(fù)性的東西上。（否）2積極情緒與神經(jīng)質(zhì)有關(guān)，消極情緒與外向型有關(guān)。（否）2影響幸福認(rèn)知能力的因素有感知能力。（是）2積極情緒與現(xiàn)在有關(guān)，而與過(guò)去、將來(lái)無(wú)關(guān)。（否）2我有們總是想象所有令人害怕卻從未發(fā)生過(guò)的情景使我們很難幸福。（是）有安全感的孩子，解決問(wèn)題的能力更弱。（否）2公平的社會(huì)文化能夠給民眾帶來(lái)更強(qiáng)的主觀幸福感。（是）2信賴的人際關(guān)系與幸福無(wú)關(guān)。（否）2社會(huì)關(guān)系不會(huì)影響幸福感。（否）在友誼開(kāi)始的階段，“匹配”很重要。（是）3不同的國(guó)家的人們的相對(duì)幸福度隨著他們財(cái)富的相對(duì)多少無(wú)變化。（否）3一般來(lái)說(shuō)，相似的兩個(gè)人之間的友誼比不相似的兩個(gè)人之間的關(guān)系要深厚很多。（是）3同樣一個(gè)問(wèn)題，因調(diào)查方式不同，得到的結(jié)論也不同。（是）3基因使人類生來(lái)就有一個(gè)幸福的原點(diǎn)。（是）3在不同家庭環(huán)境中撫養(yǎng)長(zhǎng)大的同卵雙生子具有相同的情感變化。（否）幸福感和年齡、幸福無(wú)關(guān)。（否）3樂(lè)觀是天生的，不可以進(jìn)行訓(xùn)練。（否）3參加休閑或運(yùn)動(dòng)組織，可以帶來(lái)更高的幸福感。（是）3一小步的改變往往會(huì)帶動(dòng)一連串的改變。（是）3對(duì)過(guò)分樂(lè)觀的研究表明，許多積極情感和積極的認(rèn)知常同時(shí)產(chǎn)生，很難確定是認(rèn)知產(chǎn)生情感還是情感產(chǎn)生認(rèn)知。（是）幸福是所有人的常態(tài)。（否）4個(gè)人改變的意義在于目標(biāo)的達(dá)成，而不是體現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程當(dāng)中。（否）人的基本情緒體驗(yàn)具有廣泛的一致性。（是）4當(dāng)面對(duì)問(wèn)題時(shí)，人不能采取自嘲的方式。（否）4消極想法和消極情緒必然跟人類共存。（是）4當(dāng)更有價(jià)值的事情受到妨礙時(shí)，應(yīng)放棄使用控制策略。（是）4如果一個(gè)人不幸福，那他就是有缺陷的。（否）4當(dāng)思考自我廣播無(wú)意的東西時(shí)，觀察自我不去注意它。（是）4當(dāng)思考自我廣播有意的東西時(shí)，觀察自我不去注意它。（否）4為了美好生活，必須擺脫消極情緒。（否）4美國(guó)人是享樂(lè)主義的典型。（是）4有關(guān)心理控制源與幸福感的研究有兩種結(jié)果：西方認(rèn)為外控者的幸福感較高，50、中方認(rèn)為內(nèi)控者的幸福感較高。（否）5在人的一生中，遇見(jiàn)知己是一件比較容易的事情。（否）5人不應(yīng)該有不好的情緒。（否）5當(dāng)一件事不在你的控制范圍以內(nèi)時(shí)，就無(wú)需擔(dān)心。（是）5一棟新房子、一輛好車、升職加薪等可以在較長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)影響人們的整體幸福感。（否）5不同對(duì)象對(duì)同一句話的理解是不同的。（是）5有意義的事情必定快樂(lè)，快樂(lè)的事情必定有意義。（否）5一旦目標(biāo)達(dá)成后，獲得的輕松感就是幸福。（否）5應(yīng)該主張對(duì)兒童進(jìn)行宗教宣傳，因?yàn)檫@可以讓他們自主地選擇價(jià)值觀。（否）
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