快速備考公共基礎(chǔ)知識之馬克思主義哲學(xué)-資料下載頁
2025-06-23 14:38本頁面
【正文】 揮主觀能動性利用規(guī)律，造福人類人有多大膽，地有多大產(chǎn)夸大了意識對客觀事物的作用，屬于主觀唯心主義的觀點是亦彼也，彼亦是也承認(rèn)事物之間的聯(lián)系，否認(rèn)事物的區(qū)別，是相對主義的觀點，不屬于馬克思主義哲學(xué)心外無物，心外無事把“心”當(dāng)作世界的本原，屬于主觀唯心主義的觀點；將道全看在書上，將學(xué)全看在讀上“將道全看在書上，將學(xué)全看在讀上”片面地強調(diào)了學(xué)習(xí)理論知識的作用，即強調(diào)了認(rèn)識的重要性，而忽視了實踐的作用，這種觀點沒有處理好實踐與認(rèn)識的關(guān)系?！凹爸笾闹笃D”意思是接觸了實際后才知道真相，親自實踐后才知道困難，這句話體現(xiàn)了實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)這一哲理。“防微杜漸”意思是當(dāng)錯誤的思想和行為剛有苗頭或征兆時，就加以預(yù)防與制止，堅決不讓它繼續(xù)發(fā)展，體現(xiàn)了量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備?！伴偕茨蟿t為橘，生于淮北則為枳”意思是生于淮河以南的橘樹，移植到淮河以北就變?yōu)殍讟洌扔鳝h(huán)境變了，事物的性質(zhì)也變了。這句話既體現(xiàn)了事物之間的聯(lián)系及其具體性、客觀性，又體現(xiàn)了外因是事物變化的重要條件?！扒蓩D難為無米之炊”意思是即使是聰明能干的婦女,沒米也做不出飯來，體現(xiàn)了主觀能動性的發(fā)揮必須要尊重客觀規(guī)律。黨的群眾路線的哲學(xué)原理黨的群眾路線是唯物主義歷史觀在無產(chǎn)階級政黨實踐中的具體運用和展開：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，人民群眾的社會實踐是社會物質(zhì)財富和精神財富的源泉。對癥下藥的哲學(xué)原理“對癥下藥”首先體現(xiàn)了透過現(xiàn)象看本質(zhì)的哲學(xué)原理：現(xiàn)象是事物的外部聯(lián)系和表面特征，本質(zhì)是事物內(nèi)在的、穩(wěn)定的、必然的聯(lián)系。病人的癥狀是現(xiàn)象，醫(yī)生要透過病人的癥狀抓住其生病的實質(zhì)，然后才能做到對癥下藥。其次體現(xiàn)了具體問題具體分析的哲學(xué)原理：醫(yī)生要具體分析不同病人的不同癥狀，才能做到針對性地“下藥”。—切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動“一切為了群眾”，體現(xiàn)了馬克思主義的價值觀；馬克思主義歷史觀認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者；“從群眾中來，到群眾中去”，體現(xiàn)了馬克思主義的認(rèn)識論和方法論；“把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動”體現(xiàn)了馬克思主義的實踐觀。不同的人士會對汽車有不同的認(rèn)識，藝術(shù)家看到的是外形設(shè)計，經(jīng)濟學(xué)家看到的是汽車如何拉動經(jīng)濟……一方面，物質(zhì)決定意識，意識來源于物質(zhì)，是客觀事物在人腦中的反映，因此，藝術(shù)家和經(jīng)濟學(xué)家對汽車的認(rèn)識是汽車這一客觀事物在人腦中的反映。另一方面，藝術(shù)家和經(jīng)濟學(xué)家從事的工作不同，實踐活動也就不同，從而對汽車產(chǎn)生了不同的認(rèn)識。黨和政府堅持執(zhí)政為民的理念馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，是社會精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量，是人類歷史的創(chuàng)造者。這是黨和政府堅持執(zhí)政為民的理念的哲學(xué)依據(jù)?！俄n非子?喻老》篇中有一段話：“千丈之堤，以螻蟻之穴潰，百尺之窒，以突隙之煙焚”。質(zhì)量互變規(guī)律是唯物辯證法的基本規(guī)律之一。它揭示事物、現(xiàn)象由于內(nèi)部矛盾所引起的發(fā)展是通過量變和質(zhì)變的互相轉(zhuǎn)化而實現(xiàn)的。題干中螻蟻之穴積累到一定到程度就會使大堤崩潰，這體現(xiàn)了量變積累到一定程度就可以促進質(zhì)變。學(xué)術(shù)大師季羨林曾言：“我們講和諧，不僅要人與人和諧，人與自然和諧，還要人內(nèi)心和諧。鑒于此我把人文關(guān)懷的層次分析成人與自然、人與人以及人自身思想情感處理等三種關(guān)系，如果這三種關(guān)系處理得當(dāng)，人就幸福愉快，否則就痛苦。”馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有能動作用。季羨林在題干中講了“人與人和諧、人與自然和諧、人內(nèi)心和諧”三種關(guān)系．但重點強調(diào)的是“內(nèi)心和諧”，認(rèn)為人的意識具有能動性。茶葉因生長環(huán)境差異而具有不同味道，一些品茶專家根據(jù)多年的經(jīng)驗，入口便知茶葉的產(chǎn)區(qū)在哪里。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，矛盾的特殊性(個性)是指不同事物之間的矛盾、同一事物內(nèi)部的矛盾以及每一對矛盾的不同方面都有其特點。茶葉因產(chǎn)地不同而具有不同的味道，這體現(xiàn)了一事物區(qū)別于其他事物的特殊性；馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，是物質(zhì)世界的客觀映象，人的認(rèn)識隨著實踐的深入而不斷發(fā)展。品茶專家在多年的品茶實踐中對茶的認(rèn)識不斷深化
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