【正文】 由、我們的民族將再也不是一個被人侮辱的民族了，我們已經(jīng)站起來了。”摘自《毛澤東文集》第五卷參考答案：（1）①1840年鴉片戰(zhàn)爭后，隨著西方列強的入侵，中國的社會性質(zhì)和任務都發(fā)生了重大的變化。從原先的封建社會轉(zhuǎn)變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?；社會的主要矛盾從原先的地主階級和農(nóng)民階級的矛盾，轉(zhuǎn)化為帝國主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾。社會性質(zhì)和主要矛盾的變化，決定我們要進行反帝反封建，爭取民族獨立和人民解放的民主革命。②孫中山的民族、民權(quán)、民生的三民主義是資產(chǎn)階級的民主革命的綱領，民族革命當中包含推翻滿清的統(tǒng)治，但這僅僅是一個方面；更重要的民主革命的目標是要推翻封建統(tǒng)治，建立民主的共和國，完成民族獨立和人民解放的歷史任務，所以說“就算漢人為君主，也不得不革命”（2）①中國共產(chǎn)黨人是孫中山先生開創(chuàng)的革命事業(yè)最堅定的支持者、最親密的合作者、最忠實的繼承者，不斷實現(xiàn)和發(fā)展了孫中山先生和辛亥革命先驅(qū)的偉大抱負。中國共產(chǎn)黨在成立之初，就提出反帝反封建的民主革命綱領，并同孫中山先生領導的中國國民黨攜手合作，建立最廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。國共兩黨第一次合作，形成席卷全國的革命新形勢，給北洋軍閥反動統(tǒng)治以沉重打擊。②孫中山先生逝世后，中國共產(chǎn)黨人繼承他的遺愿，經(jīng)過20多年艱苦卓絕的斗爭，中國人民終于奪取了新民主主義革命的勝利，建立了人民當家作主的中華人民共和國，完成了近代以來中國人民和無數(shù)仁人志士夢寐以求的民族獨立、人民解放的歷史任務，開啟了中華民族發(fā)展進步的歷史新紀元。③新中國成立后，中國共產(chǎn)黨繼承和發(fā)展孫中山先生關(guān)于建設人民享有民主權(quán)利和幸福生活的現(xiàn)代化國家的理想，團結(jié)帶領全國各族人民自力更生、艱苦奮斗，完成了從新民主主義到社會主義的轉(zhuǎn)變，開展了大規(guī)模社會主義建設，④1978年中國共產(chǎn)黨又推進了改革開放和社會主義現(xiàn)代化偉大事業(yè)。經(jīng)過新中國成立以來特別是改革開放以來的持續(xù)奮斗，中國人民取得了舉世矚目的巨大成就，譜寫了中國發(fā)展的輝煌篇章。當前，全國各族人民正滿懷豪情為全面建設小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化而團結(jié)奮斗。：“新年不欠舊年賬，今生不欠來生債”，這是孫東林和哥哥孫水林的共同準則、1989年，孫東林與哥哥孫水林一同組建起建筑隊伍，開始在北京、河南等地承接建筑工程和裝飾工程、此后的20年中，無論遇到什么狀況，孫東林從未拖欠過工人的工資、有時工程款不能及時拿到，他四處借錢，也要堅持將工資發(fā)放、他說，“誠信，是為人之道，也是立足之本。”2010年2月9日，在天津承包建筑工程的孫水林，為搶在春節(jié)前趕回武漢給先期返鄉(xiāng)的農(nóng)民工發(fā)放工資，不顧路途遙遠、天氣惡劣，連夜趕路千里送薪、不料，2月10日凌晨遭遇車禍，一家五口不幸遇難、得知噩耗，孫東林悲痛不已、為了替哥哥完成遺愿，他帶上哥哥車上的26萬元錢，連續(xù)驅(qū)車15小時，返鄉(xiāng)代兄為農(nóng)民工發(fā)放工資、兩天未合眼的孫東林流著淚眼趕回家中，和老人商議決定，先替哥哥完成遺愿，年前發(fā)完工錢再辦喪事、他自己墊上6萬以后，還差1萬多元、這個時候，他們的老母親拿著1萬塊現(xiàn)金交到兒子手上、這可是老人家的養(yǎng)老錢呀！隨后，孫家立即讓工友互相通知上門領錢、發(fā)工資的時候，孫東林和工友們找不到賬單，都是憑著一本“良心賬”，工友們說多少，孫東林就給多少、臘月二十九晚上，竟與哥哥遇難前哥倆說過的數(shù)額相差無幾、69名拿著工錢的工友對孫東林說：“明年我們跟你接著干”。(1)基于“信義兄弟”這個事例，怎樣理解誠信及其道德力量？(6分)(2)在法律關(guān)系中，為什么也要堅守誠信？(4分)參考答案：（1）誠信的含義：公道德建設以誠實守信為重點，既是對中華民族傳統(tǒng)道德的弘揚，又是對當代中國道德建設實踐的正確反映。誠信是指誠實守信，誠實是真實無欺，既不自欺也不欺人；守信就是重諾言，講信譽，守信用。誠實和守信是統(tǒng)一的。 誠信的道德力量（誠信的意義和作用）：首先，誠實守信是市場經(jīng)濟條件下經(jīng)濟活動的一項基本道德準則。其次，誠實守信是職業(yè)道德的一項基本要求。最后誠實守信是做人的一項基本道德準則。因此就個人而言，誠實守信是高尚的人格力量；就單位而言，誠實守信是寶貴的無形資產(chǎn)；就社會而言，誠實守信是正常秩序的基本保證；就國家而言，誠實守信是良好的國際形象。（2） 在當今市場經(jīng)濟條件下，在中國特色社會主義法律體系中，對于違反誠信原則的不法分子應該加強和完善法律監(jiān)督，誠信是可以保障社會正常秩序，維護良好的國際形象，是經(jīng)濟社會健康發(fā)展的前提，是每個企業(yè)單位和社會成員立足于社會的必要條件。因此，對于違反誠實守信的行為，需要建立長期穩(wěn)定的市場監(jiān)管法律體系，要在法律運行中做到完善誠信立法，公民自覺守法，行政機關(guān)嚴格執(zhí)法，司法機關(guān)公正司法，豐富和健全法律監(jiān)督體制。材料1紐約曼哈頓的時報廣場，被稱為“世界的十字路口”、在胡錦濤主席2011年訪美前夕，從1月17日起，一抹亮麗的“中國紅”在這里明艷綻放——首都中國國家形象片《人物篇》在時報廣場的大屏幕上持續(xù)滾動播放，路人紛紛駐足觀看。在這段時長60秒的宣傳片中，不僅有袁隆平、楊利偉、姚明等各領域杰出代表，還有“輪椅天使”金晶、“抗震小英雄”林浩、“一輩子在獻血”的郭明義等感動中國的普通百姓、他們都面帶微笑，神色自信，于靜默之間傳遞著中國的聲音。歷史翻回到1904年5月的一天，在一家銀行的外墻，貼出了時報廣場上的第一張廣告、100多年來，這里廣告的每一次變幻刷新，都展示著時代的表情、可是在這當中，鮮有中國人的面孔和身影、百年滄桑，終以微笑定格，來到“世界的十字路口”，中國人自信、平和、友好。摘編自 人民網(wǎng) (2011年1月20日)材料2作為《人物篇》的姐妹篇，一部時長17分鐘的中國國家形象片《角度篇》自2011年2月3日起將陸續(xù)在亞洲、歐美等地的多家電視臺播出、《角度篇》分為“開放而有自信”、“發(fā)展而能共享”等8個部分，向世界展現(xiàn)了一個更豐富、多元的中國，其中70%以上的畫面呈現(xiàn)的都是中國普通老百姓的生活、值得一提的是，它沒有回避中國目前存在的一些問題，農(nóng)民工及其家屬的生存現(xiàn)狀在片中多次出現(xiàn)、這部國家形象片看似一些“視覺碎片”，但能夠讓世人從中讀出一個比較真實、鮮活的當代中國。摘編自 新華網(wǎng)(2011年2月2日)材料3從2009年“中國制造 世界合作”的廣告片，到2011年的國家形象宣傳片《人物篇》和《角度篇》，如此幾種地向西方展示中國國家形象還是第一次、有評論認為，這幾步短片展示了中國人民的勤勞智慧和精神風貌，每個人的笑容都那么陽光，讓人油然而生到中國看看的愿望；還有人認為，這是“中國國際形象公關(guān)”的又一次主動出擊，愈趨自信的中國主動向世界展示自己，中國開始步入“國家公關(guān)時代”；也有報道說，中國的宣傳片是中國國家領導人出訪之前的“盛大派對”，展示了中國的軟實力。摘編自 人民網(wǎng)(2011年1月20日)(1)分析“中國開始步入‘國家公關(guān)時代’”的原因。(4分)(2)國家形象宣傳對提升中國軟實力有何作用？(4分)參考答案：（1）今天的中國，正式步入“國家公關(guān)時代”，有多方面的原因：第一，世界多極化和經(jīng)濟全球化導致的結(jié)果。今天的世界，是一個多極的世界，經(jīng)濟上也日益形成緊密聯(lián)系的統(tǒng)一整體。在這種情況下，中國不可能單打獨斗，必須與世界各國展開合作。中國進行國家公關(guān)便是以積極的姿態(tài)參與世界合作的表現(xiàn)。第二，這是中國構(gòu)建負責任大國形象的需要。隨著中國經(jīng)濟、科技實力的提高，在構(gòu)建負責任大國的過程中，中國需要全面地向世界展示中國所取得的進步。過去的中國，一定程度上忽視自己形象，所以在國際舞臺上造成了諸多誤解。第三，這是中國走和平發(fā)展道路的需要。中國根據(jù)自身的國情和面臨的世情，選擇走和平發(fā)展的道路。在和平發(fā)展過程中，中國主張世界各國人民、不同文化之間開展對話、取長補短，倡導開放、包容的精神。中國主動出擊進行國家公關(guān)是加強中外人民之間交流的需要。第四，這是提升中國軟實力的需要，應對“中國威脅論”和“中國崩潰論”的需要。中國軟實力的提高需要挖掘傳統(tǒng)文化的優(yōu)點，以豐富多彩的形式展示中國人民的精神風貌。（2）國家形象宣傳對提升中國軟實力有重要的作用，主要體現(xiàn)在：第一，有助于提升國家形象。可以樹立中國和平、和諧、負責任的國家形象，有利于更好地與其他國家建立互信，更好地獲得國際認同。第二，更好地促進與其他國家的交流合作，消除“中國威脅論”的聲音，贏得世界輿論的支持，為中國的發(fā)展營造良好的國際輿論環(huán)境。第三，將真實的中國傳遞給世界，表達了中國重視自身進步與問題的態(tài)度。對于存在的問題并未回避。第四，通過國家形象宣傳可以更好地詮釋中國和平發(fā)展道路和構(gòu)建和諧世界主張的含義，中國傳統(tǒng)文化中的“和”、“合”思想，進而解釋中國“不當頭、不稱霸”的和平外交政策43 / 43