大道之行也浙教版-資料下載頁(yè)
2025-10-28 19:04本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】選自《禮記·禮運(yùn)》，《禮記》，纂而成，共49篇。際儒家學(xué)者托名孔子答問(wèn)的著作。5男有分fèn6貨惡其棄于地也wù親，名詞，指父母。這里用如動(dòng)詞，可以譯為撫育。所終，終其天年，養(yǎng)老送終。所長(zhǎng)，順理成長(zhǎng)。第一層對(duì)“大同”社會(huì)的綱領(lǐng)性說(shuō)明。第三層全文的總結(jié)語(yǔ)。或人類(lèi)社會(huì)的最高階段。家和社會(huì)改革家所向往的目標(biāo)。耕，有錢(qián)同使；無(wú)處不保暖，上最大的農(nóng)民起義。育家、學(xué)術(shù)大師。為的影響銳意維新。參與“公車(chē)上書(shū)”。吾幼以及人之幼。
【正文】 拜康有為為師，求學(xué)于萬(wàn)木草堂，受康有為的影響銳意維新。參與 “ 公車(chē)上書(shū) ” 。 民族、民生、民權(quán) ——孫中山 林覺(jué)民 1911年 4月 24日 林覺(jué)民 仁者老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。 亦以天下人為念，當(dāng)亦樂(lè)犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。
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