【正文】 7－24以及春聯(lián)反映了什么社會(huì)現(xiàn)象？說明了什么問題？”（春聯(lián)帶有強(qiáng)烈的皇權(quán)思想，說明辛亥革命雖然推翻了清政府，但君主專制思想仍然根深蒂固地影響著多數(shù)中國(guó)人。以袁世凱為首的北洋軍閥政府詆毀共和，在文化領(lǐng)域掀起尊孔復(fù)古的逆流，新文化運(yùn)動(dòng)勢(shì)在必行。）○ “陳獨(dú)秀說過：‘我們現(xiàn)在認(rèn)定，只有這兩位先生可以救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上的一切黑暗。’‘兩位先生’指的是什么？有什么意義？”（民主與科學(xué)。西方先進(jìn)思想觀念的傳入，形成了一次空前的思想解放運(yùn)動(dòng)，促使人們加緊追求救國(guó)救民的真理，為先進(jìn)知識(shí)分子接受十月革命的影響和馬克思主義在中國(guó)傳播創(chuàng)造了條件。）P100○白話文通俗易懂，能為廣大勞動(dòng)人民所接受、理解，便于新思想的廣泛傳播?！鹉猩目捶ㄊ钦_的。學(xué)生的答案不要求完全相同，教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生對(duì)孔子的思想進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。P101教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合前面所學(xué)的辛亥革命、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)等事例，說明這些運(yùn)動(dòng)都是對(duì)制度層面的一種改良；五四新文化運(yùn)動(dòng)則是對(duì)精神層面的反思。從制度到精神，表明了中華民族的進(jìn)一步覺醒。P102李大釗的文章、毛澤東和董必武的回憶說明當(dāng)時(shí)的中國(guó)只有向俄國(guó)學(xué)習(xí)，走革命的道路才能改變中國(guó)現(xiàn)狀。十月革命推動(dòng)了馬克思主義在全世界的傳播，對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)產(chǎn)生了重要的影響，促使一些先進(jìn)的知識(shí)分子學(xué)習(xí)馬克思主義，成為馬克思主義者，這些為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了思想和組織基礎(chǔ)。P104黨的“一大”的奮斗目標(biāo)是在中國(guó)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，“二大”則根據(jù)當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況，重申黨的最終奮斗目標(biāo)是在中國(guó)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。同時(shí)，提出了在當(dāng)時(shí)歷史條件下黨的奮斗目標(biāo)?，F(xiàn)時(shí)目標(biāo)的制定，說明中國(guó)共產(chǎn)黨在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步加深了對(duì)中國(guó)情況的了解，因此能夠?qū)嵤虑笫?，制定奮斗目標(biāo)。P105黃埔軍校是為革命培養(yǎng)軍事人才，其宗旨表明只有具備高度的革命熱情和不怕犧牲的革命精神，才能真正投入到革命斗爭(zhēng)中。P106“毛澤東為什么要把隊(duì)伍帶到井岡山？除此之外，是否還有其他出路？”（南昌起義、秋收起義等都以進(jìn)攻敵人的中心城市為目的，結(jié)果以失敗告終。井岡山地理環(huán)境險(xiǎn)要，易守難攻；革命基礎(chǔ)較好；敵人的力量比較薄弱，便于革命的開展。事實(shí)證明建立農(nóng)村革命根據(jù)地是適合中國(guó)國(guó)情的正確的革命道路。）P106○大都建立在各省的交界處，這些地方敵人的力量比較薄弱，革命基礎(chǔ)比較好，有利于革命隊(duì)伍的存在與發(fā)展?！鹂蓡l(fā)學(xué)生結(jié)合中國(guó)共產(chǎn)黨所代表的利益和奮斗目標(biāo)等來談。P107利用閱讀卡和圖7－41，還可以提問：“紅軍長(zhǎng)征勝利對(duì)中國(guó)革命產(chǎn)生了怎樣的影響？”正如毛澤東所宣稱的那樣，“長(zhǎng)征是宣言書，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)”“長(zhǎng)征是以我們勝利，敵人失敗的結(jié)果而告結(jié)束”它預(yù)示著中國(guó)革命新的局面的開始。長(zhǎng)征用鐵的事實(shí)表明，用馬列主義、毛澤東思想武裝起來的中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)工農(nóng)紅軍具有戰(zhàn)勝任何困難的無比堅(jiān)強(qiáng)的生命力，是國(guó)內(nèi)外任何反對(duì)勢(shì)力所不可戰(zhàn)勝的。[自我測(cè)評(píng)]P108：毛澤東的詩句戰(zhàn)線了紅軍戰(zhàn)士革命的英雄主義精神，他們跋涉兩萬五千里，翻越千山萬水，巧渡金沙江，飛奪瀘定橋，過雪山草地，歷經(jīng)千辛萬苦，終于到達(dá)陜北。因此，紅軍長(zhǎng)征是人類歷史上的壯舉。第四課 悄然轉(zhuǎn)變的社會(huì)生活P109○三明治、白蘭地、維他命、沙發(fā)、麥克風(fēng)、霓虹燈、卡通片等?！鹛崾緦W(xué)生從當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度、教育制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面找原因。P110○與實(shí)行科舉制度的朝代相比，民國(guó)時(shí)期的課程增加了科學(xué)和技術(shù)方面的內(nèi)容；與現(xiàn)在相比，那時(shí)的課程設(shè)置還是比較少，并且比較單一。○科舉制培養(yǎng)出來的是專制統(tǒng)治下的盲從者和擁護(hù)者，而近代教育制度所要培養(yǎng)的是具有專業(yè)知識(shí)的人才。由于受西方工業(yè)革命發(fā)展的影響，當(dāng)時(shí)還出現(xiàn)了不少手工技術(shù)方面的課程。 [自我測(cè)評(píng)]1．圖7－50體現(xiàn)了由于受到西方女性審美觀念和西方服飾潮流的影響，服飾在色彩、款式方面發(fā)生的重大變化；圖7－53說明隨著社會(huì)變革，服裝在清代具有的區(qū)分身份地位的作用已經(jīng)消失，代之以體現(xiàn)民主、平等思想的中山裝。思想觀念的變化對(duì)服飾的變化起著推波助瀾的作用。第五課 萬眾一心的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)P115○日本右翼勢(shì)力對(duì)侵華事實(shí)拒不承認(rèn)，還極力標(biāo)榜自己的行徑。教科書事件表明了日本政府對(duì)右翼勢(shì)力的支持態(tài)度。P116觀看圖7－60和7－61，結(jié)合文字說明，提問：“蔣介石政府的‘攘外必先安內(nèi)’的政策是如何轉(zhuǎn)變的？”（蔣介石由實(shí)行“攘外必先安內(nèi)”的政策到被迫聯(lián)共抗日經(jīng)歷了一個(gè)過程，其主要原因是全國(guó)人民一致要求停止內(nèi)戰(zhàn)， 一致對(duì)外，東北抗日義勇軍的抗日，體現(xiàn)了東北人民不甘做亡國(guó)奴的決心；“一二九”運(yùn)動(dòng)掀起了全國(guó)抗日救亡運(yùn)動(dòng)的新高潮；西安事變的和平解決推動(dòng)了國(guó)共兩黨的再次合作，團(tuán)結(jié)抗日。）P119[自我測(cè)評(píng)]2．○西安事變把全國(guó)抗日民主運(yùn)動(dòng)推向高潮，它順應(yīng)了抗日形勢(shì)的發(fā)展，符合全國(guó)人民的愿望，成為國(guó)民黨轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵。國(guó)共兩黨由分裂對(duì)峙走向合作抗日，表明抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成，毛澤東因此稱贊“西安事變是中國(guó)歷史發(fā)展方向轉(zhuǎn)換的樞紐”。作為西安事變的主角，張學(xué)良、楊虎城置個(gè)人安危于不顧，以民族大業(yè)為重，體現(xiàn)了他們強(qiáng)烈的民族精神，所以毛澤東和周恩來對(duì)他們的評(píng)價(jià)很高?！饘W(xué)習(xí)歷史的目的是為了了解過去， 認(rèn)識(shí)現(xiàn)在，把握未來。當(dāng)前雖然是和平時(shí)期，但影響世界和平的不穩(wěn)定因素還有很多，日本軍國(guó)主義的復(fù)活就是其中之一。我們學(xué)習(xí)這段歷史一是要時(shí)刻警惕悲劇的重演；二是要了解國(guó)共兩黨合則利、 分則弊的歷史教訓(xùn)，為第三次國(guó)共合作創(chuàng)造條件。第六課 新中國(guó)的成立P122中國(guó)共產(chǎn)黨為了盡一切可能爭(zhēng)取和平民主與在談判中捍衛(wèi)人民的利益，團(tuán)結(jié)和爭(zhēng)取對(duì)美蔣尚抱幻想的人們，決定派毛澤東等赴重慶談判，并為此作了充分的準(zhǔn)備?！鹬v蔣介石發(fā)動(dòng)全面內(nèi)戰(zhàn)，可引用毛澤東所說的話：“人民得到的權(quán)利，絕不允許輕易喪失，必須用戰(zhàn)斗來保衛(wèi)。我們是不要內(nèi)戰(zhàn)的。如果蔣介石一定要強(qiáng)迫中國(guó)人民接受內(nèi)戰(zhàn)，為了自己，為了保衛(wèi)解放區(qū)人民的生命、財(cái)產(chǎn)、權(quán)利和幸福，我們就只好拿起武器和他作戰(zhàn)。這個(gè)內(nèi)戰(zhàn)是他強(qiáng)迫我們打的?！盤126[自我測(cè)評(píng)]十一國(guó)慶節(jié)：10月1日是中國(guó)的國(guó)慶節(jié)。中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，前赴后繼，取得了人民革命的偉大勝利。 1949年10月1日，在首都北京天安門廣場(chǎng)舉行了開國(guó)大典。新中國(guó)的建立，實(shí)現(xiàn)了中華民族的獨(dú)立和解放，開創(chuàng)了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。1949年10月9日在政協(xié)全國(guó)委員會(huì)第一次會(huì)議上，通過了由許廣平代馬敘倫（中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)主席）提出的以10月1日為中華人民共和國(guó)國(guó)慶日的建議。12月2日，中央人民政府委員會(huì)第四次會(huì)議采納了這一建議，并作出正式?jīng)Q定。八一建軍節(jié)：8月1日是中國(guó)人民解放軍建軍節(jié)，它起源于1927年8月1日中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)的南昌起義。1927年，蔣介石、汪精衛(wèi)先后發(fā)動(dòng)“清共”行動(dòng)。中共中央在漢口召開臨時(shí)政治局常委會(huì)議，決定利用共產(chǎn)黨掌握和影響下的國(guó)民革命軍在南昌舉行起義。8月1日凌晨2時(shí)，周恩來、朱德等指揮各路起義軍向駐守南昌的國(guó)民黨軍隊(duì)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。經(jīng)過四個(gè)多小時(shí)的激戰(zhàn)，占領(lǐng)了南昌城。當(dāng)天上午，在南昌舉行了聯(lián)席會(huì)議，成立了中國(guó)國(guó)民黨革命委員會(huì)，通過了《八一起義宣言》等文件，提出“打倒帝國(guó)主義”“打倒新舊軍閥”“實(shí)行耕者有其田”等革命口號(hào)和政綱，同時(shí)對(duì)起義部隊(duì)進(jìn)行了整編。1933年7月11日，中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府根據(jù)中央革命軍事委員會(huì)的建議，決定8月1日為中國(guó)工農(nóng)紅軍成立紀(jì)念日。1949年6月15日，中國(guó)人民革命軍事委員會(huì)發(fā)布命令，規(guī)定以“八一”兩字作為中國(guó)人民解放軍軍旗和軍徽的主要標(biāo)志。 中華人民共和國(guó)成立后， 將此紀(jì)念日改稱為中國(guó)人民解放軍建軍節(jié)。2．略3．半個(gè)世紀(jì)以來的歷史證實(shí)，這首歌曲是能夠代表我們中國(guó)人民的精神面貌和愿望的。“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”這句歌詞永遠(yuǎn)鼓舞我們?nèi)褡?。?dāng)年，這首雄壯激昂的《義勇軍進(jìn)行曲》曾經(jīng)激勵(lì)著中華兒女同侵略者浴血奮戰(zhàn)，成為整個(gè)中華民族反抗日本帝國(guó)主義的戰(zhàn)斗號(hào)角。今天，這歌聲仍然傳遞著中華民族不屈不撓的精神，它時(shí)刻鼓舞著炎黃子孫奮發(fā)圖強(qiáng)，建設(shè)好自己的國(guó)家。其深遠(yuǎn)意義在于，它讓我們警鐘長(zhǎng)鳴。即便在和平建設(shè)時(shí)期，改革開放年代，它仍然提醒我們，居安要思危。15