【正文】 自覺地加以改造或剔除。？影像文化發(fā)展的因素？關(guān)系：①繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必要要求。繼承與發(fā)展是同一過程的兩個(gè)方面。 ②文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。 ③把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新，革故鼎新，我們就能夠作出正確的文化選擇，成為自覺的文化傳承者和享用者。因素：①生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)，決定著社會(huì)制度的變化，也決定著文化的發(fā)展方向②科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，也是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素③思想運(yùn)動(dòng)往往催生社會(huì)變革，促進(jìn)文化發(fā)展。教育在文化傳承中的重要作用是什么?教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。教育通過對(duì)受教育者的“傳道、授業(yè)、解惑”，把文化傳遞給下一代。隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。18．文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)?文化創(chuàng)新的源泉與作用？實(shí)質(zhì)：文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求。源泉與動(dòng)力：社會(huì)實(shí)踐作用：①文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，促進(jìn)人的全面發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)所在。②文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。文化創(chuàng)新，是一個(gè)民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。？途徑？為什么？主體：人民群眾途徑：根本途徑：立足于社會(huì)實(shí)踐重要途徑：①繼承傳統(tǒng)，推陳出新； ②面向世界，博采眾長(zhǎng)。原因：只有充分認(rèn)識(shí)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代意義，關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益，理解人民群眾對(duì)文化生活的基本需求，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營(yíng)養(yǎng)，刻苦鉆研，銳意創(chuàng)新，才能創(chuàng)造出無愧于時(shí)代和人民的文化作品。？怎樣建立？①人類知識(shí)的總量激增，更新速度越來越快，“知識(shí)爆炸”是人們不能不改變傳統(tǒng)的教育和學(xué)習(xí)方式；②現(xiàn)代信息技術(shù)飛速發(fā)展，為教育和學(xué)習(xí)方式的改進(jìn)提供了條件；③建立學(xué)習(xí)型社會(huì)是科技進(jìn)步的必然要求，也意味著文化傳承方式的新變革；④學(xué)習(xí)型社會(huì)的核心內(nèi)涵：全民學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)？ 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深？人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志？標(biāo)志：文字見證：漢字和史書典籍①漢字為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用。漢字文化今天為中華各族人民所通用，是中華文明的重要標(biāo)識(shí)。②史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證。中國(guó)史書規(guī)模之大，存留之豐，為世界所僅有。？①獨(dú)特性獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。表現(xiàn)在文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)上。 文學(xué)藝術(shù)，對(duì)于反映人們精神生活、展示人們精神世界有獨(dú)特作用；科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一。②區(qū)域性一方水土，一方文化。③民族性中華之瑰寶，民族之驕傲。怎樣創(chuàng)造中華文化新的輝煌？（1）國(guó)家：①堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、馬克思主義的指引和中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。②以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。（2）青年學(xué)生：①堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、馬克思主義的指引和中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。②積極投身于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的聰明才智。③認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，正確對(duì)待傳統(tǒng)文化和外來文化，推陳出新、博采眾長(zhǎng)。④培養(yǎng)創(chuàng)新精神，推進(jìn)中華文化的傳承和創(chuàng)新等。？在中華文化的百花園中，各具特色的民族文化異彩紛呈，它們都為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要的貢獻(xiàn)。中華民族是多民族的共同體，中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩。各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。它們都是中華文化的瑰寶，都是中華民族的驕傲。各兄弟民族文化相互交融、相互促進(jìn)，共同創(chuàng)造了中華文化。各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。臺(tái)灣文化和中華文化的關(guān)系怎樣？對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)有何啟示？關(guān)系：①臺(tái)灣文化是由于歷史、地理原因而形成的具有臺(tái)灣區(qū)域特征的地方文化，它是多種文化交融的產(chǎn)物。 ②臺(tái)灣文化根源于中華文化，它與中華文化之間是個(gè)性與共性、葉與根的關(guān)系。臺(tái)灣文化具有明顯的個(gè)性，同時(shí)又具有中華文化的共性。啟示：兩岸人民有著共同的文化認(rèn)同，因此我們應(yīng)該加強(qiáng)兩岸之間的文化交流，發(fā)展弘揚(yáng)中華文化，以文化為紐帶，增強(qiáng)文化認(rèn)同感，從而推動(dòng)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)早日實(shí)現(xiàn)。？ 原因：漢字傳載、史書典籍存?zhèn)?、【中華文化的包容性】包容性①含義：求同存異：能與其他民族的文化和諧相處；兼收并蓄：就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。②意義：有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同、對(duì)外域文化的理解。? 中華民族精神是中華文化的精髓。中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量。？以愛國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。？新時(shí)期，我國(guó)愛國(guó)主義的主題是什么？原因：愛國(guó)主義是中華民族精神的核心，無論什么時(shí)期，愛國(guó)主義都是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱。主題：建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，是新時(shí)期愛國(guó)主義的主題。？怎樣？原因： ①弘揚(yáng)和培育中華民族精神是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求。②弘揚(yáng)和培育中華民族精神是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求。③弘揚(yáng)和培育中華民族精神是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要。怎樣：①要發(fā)揮 主心骨的作用，即充分發(fā)揮毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想在現(xiàn)代化建設(shè)中的指導(dǎo)作用。有了“主心骨”，才有了民族精神之魂，才能在全社會(huì)形成共同理想和精神支柱。②要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，包括中華民族歷史上形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和我們黨在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)和建設(shè)實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。③要正確對(duì)待外來思想文化的影響，既要注意借鑒、吸收各國(guó)創(chuàng)造的先進(jìn)文明成果和長(zhǎng)處，又要警惕西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)進(jìn)行西化、分化的圖謀。④要與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合，既要弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神，又要不斷注入以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，才能使民族精神既不移根基又豐富發(fā)展。？①以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，相輔相成，相互支撐，統(tǒng)一于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。②只有不斷注入以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，才能使民族精神博采眾長(zhǎng)、日益豐富；只有堅(jiān)持培育以愛國(guó)主義為核心的民族精神，才能使時(shí)代精神不移根基、不失本色。？①現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，提供了強(qiáng)大的生產(chǎn)設(shè)備、多樣的文化載體、快捷的傳播工具，使文化產(chǎn)品的大批量的、大規(guī)模、產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)和流通成為可能，也給大眾傳媒插上了飛翔的翅膀。②社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，是文化市場(chǎng)呈現(xiàn)出前所未有的色彩斑斕，人們?cè)谖幕钪忻鎸?duì)著多種選擇。？文化市場(chǎng)和大眾傳媒對(duì)文化生活而言是一把“雙刃劍”：“喜”的原因：文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展表現(xiàn)：①能夠滿足人們?nèi)遮叾鄻踊奈幕枨螅鋵?shí)人們精神生活；②傳播科學(xué)文化知識(shí)；③使人們潛移默化地接受正確的價(jià)值觀念，提高思想道德素質(zhì)；④易于引導(dǎo)人們的消費(fèi)觀念，推動(dòng)生產(chǎn)的發(fā)展?！皯n”的原因：文化市場(chǎng)的自發(fā)性、盲目性和傳媒的商業(yè)性表現(xiàn)：①有些部門和單位在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下，不顧社會(huì)效益，肆意生產(chǎn)、銷售品位低下的文化產(chǎn)品；②有些文化產(chǎn)品迎合低俗趣味；③有些媒體不負(fù)責(zé)任地傳播“緋聞?shì)W事”，炒作“新聞”。因此，文化市場(chǎng)越活躍，文化產(chǎn)品越豐富，文化生活越繁榮，越不能放任自流，越需要加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)。文化市場(chǎng)和大眾傳媒帶來的問題，從國(guó)家和公民角度看應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)？國(guó)家：①對(duì)文化市場(chǎng)和大眾傳媒不能放任自流，必須加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo)。 ②加強(qiáng)法制建設(shè)和公民道德建設(shè)，提高經(jīng)營(yíng)者素質(zhì)，依法制裁取締文化市場(chǎng)的混亂現(xiàn)象和違法行為，以保證文化市場(chǎng)和大眾傳媒的健康有序發(fā)展。公民：作為公民，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，既要追求豐富多彩的文化生活，又要提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力，增強(qiáng)抵御落后文化和腐朽文化的能力。（主旋律）的是什么？①中國(guó)特色社會(huì)主義文化，始終堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，無論是思想內(nèi)容還是表現(xiàn)形式，都發(fā)揮著強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用。②社會(huì)主義文化以其自身的科學(xué)性和先進(jìn)性，并依靠社會(huì)主義政治和經(jīng)濟(jì)力量，在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位。當(dāng)代人們對(duì)文化需求呈現(xiàn)出什么特點(diǎn)及原因？這對(duì)文化建設(shè)提出什么要求?當(dāng)前我國(guó)文化需求的基本特點(diǎn)：多層次、多樣化。形成這些特點(diǎn)的原因：我國(guó)歷史悠久，地域遼闊，人口眾多，不同民族、不同職業(yè)、不同年齡、不同經(jīng)歷和不同教育程度的人們，對(duì)文化的需求是不同的。為了滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化生活需求，應(yīng)該提供多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品。但無論什么類型、風(fēng)格的文化產(chǎn)品或文化活動(dòng)，人民大眾真正需要的，都是先進(jìn)的、健康有益的文化。？大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)持抵制腐朽文化怎樣發(fā)展人民大眾所喜聞樂見的文化？(怎樣才能創(chuàng)作出富有更大活力和競(jìng)爭(zhēng)力的“主旋律作品”？)（1）弘揚(yáng)“一個(gè)原則”，即弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化的原則；（2）堅(jiān)持“二為”方向和“雙百”方針，即堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針；（3）努力“三貼近”和“三創(chuàng)新”，即貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段；（4）大力倡導(dǎo)“四種思想和精神”，即一切有利于發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義的思想和精神，一切有利于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的思想和精神，一切有利于民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步、人民幸福的思想和精神，一切用誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)爭(zhēng)取美好生活的思想和精神，讓精神文化產(chǎn)品符合人民的利益，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。35. 當(dāng)代發(fā)展先進(jìn)文化的目標(biāo)？如何發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化？指導(dǎo)：馬克思主義 目標(biāo)：培育四有（有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律）公民如何：①要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針； ②貼近實(shí)際，貼近生活，貼近群眾；③始終把社會(huì)效益放在首位，做到經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益相統(tǒng)一； ④使人民基本文化權(quán)益得到更好保障，是社會(huì)文化生活更加豐富多彩，使人民精神更加昂揚(yáng)向上。堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，是推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保障。？①馬克思主義指導(dǎo)思想，②中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，③以愛國(guó)主義為核心的民族精神和④以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，⑤社會(huì)主義榮辱觀？如何建設(shè)？根本目標(biāo)：培育四有（有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律）公民途徑：全面建設(shè)小康社會(huì)，必須大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，建設(shè)社會(huì)主義精神文明。建設(shè)社會(huì)主義精神文明，必須大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)。①大力發(fā)展教育事業(yè)原因：當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)，說到底，是人才的競(jìng)爭(zhēng)，是民族創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng)。教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)、培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，必須擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，大力實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略。要求：要全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。②大力發(fā)展科學(xué)事業(yè)原因：教育是基礎(chǔ)，科技是關(guān)鍵。科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的首要力量，當(dāng)今世界日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。要求：要充分認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，大力加強(qiáng)科學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；要普及科學(xué)知識(shí)，弘揚(yáng)科學(xué)精神；堅(jiān)持社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)并重，充分發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中的重要作用，在全社會(huì)形成崇尚科學(xué)、鼓勵(lì)創(chuàng)新、反對(duì)迷信和偽科學(xué)的良好氛圍。③發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)原因：發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，是社會(huì)主義文化建設(shè)的重要組成部分，是滿足人民群眾精神文化需求的一條重要途徑。要求：要積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。要支持和保障文化公益事業(yè)，扶持黨和國(guó)家重要的新聞媒體和社會(huì)科學(xué)研究機(jī)構(gòu)，扶持體現(xiàn)民族特色和國(guó)家水準(zhǔn)的重大文化項(xiàng)目和藝術(shù)院團(tuán)，扶持對(duì)重要文化遺產(chǎn)和優(yōu)秀民間藝術(shù)的保護(hù)工作，扶持老少邊窮地區(qū)和中西部地區(qū)的文化發(fā)展。要支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，增強(qiáng)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。如何：①培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要；②必須大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化建設(shè)；③必須加強(qiáng)思想道德建設(shè)，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系；④社會(huì)主義精神文明建設(shè)是億萬(wàn)人民的創(chuàng)建活動(dòng)，當(dāng)代青年要積極投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐，做新時(shí)期中國(guó)先進(jìn)文化的傳播者和建設(shè)者。？思想道德建設(shè)，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。①思想道德建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向，是文化建設(shè)的靈魂。②在中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的系統(tǒng)工程中，必須緊緊抓住思想道德建設(shè)這個(gè)中心環(huán)節(jié)。？社會(huì)主義思想道德建設(shè)，要以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn)，以愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為基本要求，以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德為著力點(diǎn)，深入進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)教育，引導(dǎo)人們樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。？社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的集中表現(xiàn)，是社會(huì)主義價(jià)值體系的基礎(chǔ)。？①良好的知識(shí)文化修養(yǎng)，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)。掌握科學(xué)知識(shí)和文史知識(shí)，崇尚科學(xué)、反對(duì)迷信和偽科學(xué)，提高知識(shí)水平和理論水平，有助于自覺地樹立正確的思想道德觀念，增強(qiáng)辨別是非的能力，作出理性的行為選擇，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。反之，缺乏文化修養(yǎng)，就容易是非不分，善惡難辨，甚至走上違法犯罪的邪路。②加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)知識(shí)文化修養(yǎng)。提高思想道德認(rèn)識(shí)，重視思想道德情操，堅(jiān)定理想信念，有助于增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性，掌握更多的科學(xué)文化知識(shí)，提高知識(shí)文化修養(yǎng)水平。？ 在遵守公民基本道德規(guī)范的