修行佛法的60個(gè)級(jí)別-資料下載頁(yè)
2025-06-22 06:02本頁(yè)面
【正文】 一定可以依靠阿彌陀佛去到極樂(lè)世界。這個(gè)相對(duì)比較容易實(shí)現(xiàn)，等你去了極樂(lè)世界，再去看十信位就很輕松了。 那我們?cè)趺礃硬拍軐?duì)這個(gè)凈土法門生出正信呢？末學(xué)簡(jiǎn)單列舉幾條供大家參考：1. 明白依靠自力修行和依靠佛力修行的區(qū)別2. 明白極樂(lè)世界和阿彌陀佛的真實(shí)不虛3.常親近善知識(shí)，聽(tīng)經(jīng)聞法，堅(jiān)持實(shí)修，遠(yuǎn)離惡知識(shí)。4. 循序漸進(jìn)，嚴(yán)持戒律5.通過(guò)精進(jìn)實(shí)修，逐漸減少自己的妄想，增加定力。這個(gè)是十信位，我們大致了解一下就好了，具體的暫時(shí)不去深究。信了之后，才真正進(jìn)入佛法的大門，進(jìn)了門之后干什么呢？進(jìn)了門之后，就先住下來(lái)了。發(fā)現(xiàn)這個(gè)佛法的境界是很奇妙的，覺(jué)得很愉快，而且不收住宿費(fèi)，所以就住下來(lái)了。在華嚴(yán)經(jīng)中，是從十住位開始逐一介紹的，在楞嚴(yán)經(jīng)中只是簡(jiǎn)介一下而已，所以我們也不詳細(xì)去說(shuō)了，等以后分享華嚴(yán)經(jīng)的時(shí)候，我們?cè)僭敿?xì)看看。 住下來(lái)之后呢？那還得精進(jìn)修行啊，所以下面就是十行位。行什么呢？行這個(gè)波羅蜜，行這個(gè)佛事。在不同的層次，修行的重點(diǎn)也是有所不同的。有人拿很高層次的修行重點(diǎn)來(lái)作為初學(xué)者的修行目標(biāo)，這個(gè)心是好的，不過(guò)大約只能算是不善于教育的人。就好比你拿一本相對(duì)論，去幼兒園，向一班小朋友天天熏陶，說(shuō)你們不要學(xué)現(xiàn)在那些課程啦，沒(méi)有的啦，都是小兒科啦，你們來(lái)學(xué)學(xué)這個(gè)相對(duì)論吧，學(xué)好了很牛的呢。有沒(méi)有用呢？可能基本上是沒(méi)有多大效果的。除非是愛(ài)因斯坦轉(zhuǎn)世了，搞不好在幼兒園階段就能明白這個(gè)相對(duì)論吧。所以我們學(xué)習(xí)佛法也是這樣的，視野可以開闊，可以適當(dāng)多聞，但是實(shí)修要一步一步來(lái)，不可以投機(jī)取巧。這個(gè)是十行位。 有了行動(dòng)，那就會(huì)有效果，或者說(shuō)有功德，那么這個(gè)功德怎么處理呢？下面就是十回向。這個(gè)回向又分成了三個(gè)大的層次：回向法界眾生回向菩提回向真如實(shí)際具體的內(nèi)容，我們也留到華嚴(yán)經(jīng)中再學(xué)習(xí)吧。 十回向之后，在進(jìn)入十地之前，還有幾個(gè)強(qiáng)化補(bǔ)習(xí)班就是所謂的四加行：暖地、頂?shù)?、忍地、世第一地。?jīng)過(guò)這四個(gè)階段的強(qiáng)化之后，你就可以進(jìn)入初地的層次了。這個(gè)就是我們說(shuō)的地上菩薩了。從初地到十地，一共十個(gè)級(jí)別。不過(guò)是可以跳級(jí)的哦。當(dāng)年觀世音菩薩也是因?yàn)榇蟊涞木壒?，所以從初地頓超八地。這些菩薩的神通，由于內(nèi)容太多，也留到華嚴(yán)經(jīng)中再說(shuō)吧。十地之上，就是等覺(jué)菩薩。等覺(jué)再向上，就是成佛，或者叫妙覺(jué)。在楞嚴(yán)經(jīng)里面，我們對(duì)于菩薩的級(jí)別，只是簡(jiǎn)單了解一下名稱而已，對(duì)于其中的含義以及詳細(xì)的介紹，那不是這么短的經(jīng)文可以說(shuō)完的，在華嚴(yán)經(jīng)中有幾十卷來(lái)詳細(xì)介紹。 楞嚴(yán)經(jīng)中對(duì)圣位的介紹，目前對(duì)我們最有幫助的，就是三漸次，其他的知道個(gè)名詞也就可以了，不必詳加研究。就好像我們現(xiàn)在念幼兒園，我們把幼兒園的課程搞清楚就比較實(shí)際一點(diǎn)，至于大學(xué)有些什么專業(yè)，有些什么課程，暫時(shí)不必耗費(fèi)大量時(shí)間去學(xué)習(xí)。 楞嚴(yán)經(jīng)的六十圣位就說(shuō)到這里，希望大家早日修到干慧地。xxxxxxxxxxxxxxxxx
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