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2025-06-22 03:01本頁(yè)面
  

【正文】 泉涌【選擇對(duì)手】一個(gè)人在社會(huì)上生存,常常會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中遇到對(duì)手。沒(méi)有對(duì)手的人生是蒼白的人生,不會(huì)選擇對(duì)手的人生是不幸的人生,善于選擇對(duì)手的人生才是輝煌的人生、成功的人生。曾經(jīng)聽(tīng)到過(guò)這樣一則寓言故事。說(shuō)的是在一個(gè)森林里,一個(gè)自不量力的鼴鼠很是羨慕森林之王老虎的威風(fēng)與地位,于是找到老虎向老虎挑戰(zhàn),要同它決一雌雄。它對(duì)老虎說(shuō),如果它勝了,就讓老虎將自己森林之王的位置讓給它,如果它輸了,它就從此遠(yuǎn)離老虎統(tǒng)治的這片森林,遷移到別處生活。對(duì)于它提出挑戰(zhàn)的建議,老虎想也沒(méi)想就斷然拒絕了。見(jiàn)老虎這樣,鼴鼠說(shuō):“人人都說(shuō)你是虎大王,我看你是徒有虛名,你連我的挑戰(zhàn)都不敢答應(yīng),你還能做什么? ”聽(tīng)了它的話(huà),老虎輕蔑地俯視著它說(shuō):“如果我答應(yīng)你,不管最終你向我挑戰(zhàn)的結(jié)果如何,你都是最后的贏家,而我呢,以后所有的動(dòng)物都會(huì)恥笑我竟和一只鼴鼠打架。同你比武的麻煩在于,即使贏了,也是贏了老鼠,贏了老鼠的老虎還算得上森林之王嗎? 所以,不是我不敢答應(yīng)你,是不屑于選擇你這樣的鼠輩作為對(duì)手! ”世事紛繁,人心莫測(cè)。我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中所遇到的對(duì)手有的是心貼心的“知心朋友”,有的則是給你腳底下使絆的居心叵測(cè)之徒,有的是真心換真心的生死之交,有的則是猥瑣卑劣一無(wú)是處的小人??選擇什么人做對(duì)手,取決于所選擇之人的人品、學(xué)識(shí)、實(shí)力與為人處世的胸襟。選擇一個(gè)德才兼?zhèn)洹⒐饷骼诼涞娜俗鰧?duì)手,競(jìng)爭(zhēng)中因?yàn)閷?duì)手的出色可以帶動(dòng)自己提升自己的能力和素養(yǎng),從而獲得競(jìng)爭(zhēng)的快感。 反之同能力低下,各方面條件都比不上自己的低能兒甚至是跳梁小丑式的人物做對(duì)手,不僅白白消耗了自己的精力、浪費(fèi)了自己的感情,而且即使在競(jìng)爭(zhēng)中贏了對(duì)手,也不可能獲得競(jìng)爭(zhēng)的快感,相反還會(huì)令自己變得鄙俗和墮落。 德國(guó)的哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈是黑格爾的學(xué)生,也是黑格爾的對(duì)手。他曾為黑格爾的思辨哲學(xué)傾倒,但在后來(lái)的歲月里一直在批判黑格爾的唯心主義。面對(duì)強(qiáng)手,面對(duì)唯心主義統(tǒng)治的德國(guó)哲學(xué)界,他一直在進(jìn)行著與唯心主義艱苦的論戰(zhàn)。在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中他始終堅(jiān)持“吾愛(ài)吾師,但猶愛(ài)真理”的原則,終于在德國(guó)哲學(xué)界確立了自己唯物主義權(quán)威。費(fèi)爾巴哈之所以能成為德國(guó)哲學(xué)界泰斗級(jí)的人物,主要是因?yàn)樗x擇了一個(gè)比自己博學(xué)而強(qiáng)大的導(dǎo)師作為對(duì)手,從而使自己聲名遠(yuǎn)播。不善于選擇對(duì)手,是許多人常犯的毛病。他們雖然對(duì)未來(lái)有著很好的目標(biāo)和工作計(jì)劃,甚至有了實(shí)施的方案,但就是因?yàn)樗麄儾簧朴谶x擇與自己“旗鼓相當(dāng)”的人作為競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)手,而是眼高手低地選擇了那些在品質(zhì)上、能力上、競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力上與自己相差甚遠(yuǎn)的人作為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,從而使自己陷入了一種“老虎與鼴鼠一決雌雄”的尷尬境地,在使自己離成功越來(lái)越遠(yuǎn)的同時(shí),給世人留下恥笑的把柄。美國(guó)有一位名叫阿扎洛夫的作家,由于他的努力和勤奮,使他的前半生有著輝煌的成就。然而,在他的后半生,由于他在故鄉(xiāng)小城里與一個(gè)名叫馬利丁的文壇小丑較上了勁,并將其視為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,從而使他前半生的輝煌與后半生無(wú)緣。馬利丁為了抬升自己的身價(jià),得到名利和地位上的雙贏,以他卑鄙的鉆營(yíng)伎倆不斷地在報(bào)刊上制造一些低劣的花邊新聞,并向阿扎洛夫叫板。憑著阿扎洛夫的人品和地位,他本不該去理會(huì)這種“跳梁小丑”式的人物,但是,不幸的是,他被這個(gè)小丑激怒了,并喪失理智地與這個(gè)叫馬利丁的人在小報(bào)上展開(kāi)了長(zhǎng)達(dá)數(shù)年的論戰(zhàn)。結(jié)果,這個(gè)馬利丁靠著他既得到了名又得到了利,而他,在無(wú)端地空耗青春與生命的同時(shí),竟成了世人恥笑的對(duì)象,從此一蹶不振,郁郁而終。一位在建筑業(yè)上取得巨大成就的成功人士說(shuō):“不善選擇對(duì)手的人永遠(yuǎn)不可能獲得成功。誰(shuí)愿意與眼高手低的人打交道? 誰(shuí)愿意依靠這種人? ”一位哲人說(shuō):“正直的對(duì)手和正直的朋友一樣可愛(ài),卑鄙的朋友和卑鄙的對(duì)手一樣可憎?!睙o(wú)論是選擇朋友還是選擇對(duì)手,都是對(duì)自身品質(zhì)、見(jiàn)識(shí)和智慧的一種檢驗(yàn),它的重要關(guān)乎人的一生。——王瑞紅 《市場(chǎng)報(bào)》2003年7月12日【斑馬的斑紋】在非洲大陸,動(dòng)物一旦被舌蠅叮咬,就可能染上“昏睡病”??茖W(xué)家研究后發(fā)現(xiàn),舌蠅的視覺(jué)很特別,一般只會(huì)被顏色一致的大塊面積所吸引,舌蠅從不叮斑馬就因?yàn)榘唏R一身黑白相同的斑紋。然而,斑馬身上色彩對(duì)比強(qiáng)烈的斑紋,卻使它很容易受到獅子之類(lèi)的捕食性動(dòng)物的攻擊。這就意味著,在進(jìn)化過(guò)程中斑馬的選擇使它冒有更多被獅子吃掉的風(fēng)險(xiǎn),當(dāng)然它也成功地躲掉昏睡病的困擾。這個(gè)世界上沒(méi)有完美無(wú)缺的選擇,這便是人生。
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