嶺南建筑的歷史形態(tài)及當(dāng)代演進(jìn)的分析-資料下載頁
2025-06-21 14:40本頁面
【正文】 建筑難以抵擋新式潮流，其優(yōu)勢地位逐漸趨于弱勢局面；②社會(huì)整體現(xiàn)代審美情趣的轉(zhuǎn)變，以及自身現(xiàn)代性文化的缺失，必然導(dǎo)致對外來現(xiàn)代文化的盲從、抄襲甚至媚洋的局面；③自身傳統(tǒng)文化的發(fā)展斷層，而時(shí)代新統(tǒng)尚未形成，民眾漸失自我認(rèn)同的信心，外來現(xiàn)代主義形式很容易填補(bǔ)了這種空缺，但民眾當(dāng)代價(jià)值趨向的迷茫依然存在。改革開放之后，對嶺南建筑發(fā)展道路乃至建筑理論、創(chuàng)作哲學(xué)和管理策略的研究卻相對滯后，顯得力不從心。在時(shí)代變革的大背景下，當(dāng)代嶺南建筑如何在與世界各種建筑風(fēng)格和建筑流派的大碰撞中保持自身的鮮明特色，是一個(gè)要認(rèn)真探討的課題。對此，當(dāng)代嶺南建筑研究領(lǐng)軍人物，華南理工大學(xué)教授、中國工程院院士——何鏡堂，對當(dāng)代嶺南建筑的創(chuàng)作探索提出了幾點(diǎn)建設(shè)性要求：①加強(qiáng)整體觀念，促進(jìn)嶺南建筑文化發(fā)展。建設(shè)者們必須從城市整體環(huán)境人手，綜合規(guī)劃、景觀、建筑等多方面的知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的由整體到局部的設(shè)計(jì)，在創(chuàng)造具有時(shí)代特色建筑的同時(shí)，不忘尊重地域特點(diǎn)，創(chuàng)造一個(gè)整體優(yōu)化的、適宜人居的建筑環(huán)境；②學(xué)會(huì)融合——繼承兼容并蓄的嶺南建筑風(fēng)格，分為兩個(gè)部分：一個(gè)是融入世界建筑文化，另一個(gè)是融合傳統(tǒng)建筑文化；③嶺南建筑文化在洞察世界建筑潮流發(fā)展的基礎(chǔ)上，不斷探索、銳意創(chuàng)新，才得以開創(chuàng)嶺南建筑新風(fēng)。建筑是應(yīng)加強(qiáng)幾個(gè)方面的思索：回歸地域，勇于創(chuàng)新；表達(dá)建筑的文化意義。（當(dāng)代嶺南風(fēng)格建筑實(shí)例賞析） 松園賓館 中華藝術(shù)宮 三亞南田溫泉度假中心 廣州亞運(yùn)城村長院4. 結(jié)語通過對嶺南地域建筑歷史及地理、人文環(huán)境的溯源，以及對嶺南建筑在近現(xiàn)代的發(fā)展歷程的闡述，我們看到嶺南建筑在中國建筑發(fā)展史上璀璨的光輝。改革開放又帶來了新的機(jī)遇和新的挑戰(zhàn)，嶺南建筑不斷開拓創(chuàng)新，昭示嶺南建筑在現(xiàn)代文明籠罩之下正在走向新的發(fā)展高度。參考文獻(xiàn)（References） 《嶺南建筑創(chuàng)作思想——60年回顧與展望》——何鏡堂 《當(dāng)代嶺南建筑創(chuàng)作探索》——何鏡堂 《當(dāng)代嶺南建筑風(fēng)格的演進(jìn)與發(fā)展》——趙洪洪 《近代嶺南建筑文化總體特征》——唐孝祥 《嶺南建筑學(xué)派研究》——王河（博士論文） 《基于現(xiàn)代性理念的嶺南建筑適應(yīng)性研究》——夏桂平（博士論文） 《外來建筑文化在嶺南的傳播及其影響研究》——王瑜（博士論文
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