八年級歷史與社會上冊42隋唐開放個新的時代教學(xué)設(shè)計人教版-資料下載頁
2025-06-21 13:42本頁面
【正文】 宗扮演者：為什么要把釋迦牟尼像這樣的國寶隨文成公主嫁過去？最后問“吐蕃百姓”（所有學(xué)生）：文成公主帶來的這些嫁妝，會給你們的生活帶來哪些變化？學(xué)生暢所欲言。在這個過程中，歷史短劇的表演貫穿整塊教學(xué)內(nèi)容，沒有流于形式，沒有浮在表面。讓全班學(xué)生參與到創(chuàng)設(shè)的真實情境中，帶著角色深刻體驗，教學(xué)效果大大提升。創(chuàng)設(shè)生動的教學(xué)情境和學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生在親身體會中學(xué)習(xí)，創(chuàng)設(shè)學(xué)生需要學(xué)習(xí)的情景教師要把教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)的目標(biāo)，把教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分析處理，變?yōu)閷W(xué)生想學(xué)的內(nèi)容，使其產(chǎn)生對學(xué)習(xí)的需要。學(xué)習(xí)總是離不開一定的情境, 知識也總是在一定的情境中才有意義。只有讓學(xué)生在盡可能在真實的情境中獲取建構(gòu)知識，才能使其真正掌握知識并學(xué)會應(yīng)用。脫離情境的教學(xué)必然是枯燥乏味的，其抽象的教學(xué)內(nèi)容不僅不利于學(xué)生對新知識的建構(gòu)，而且會造成學(xué)生所獲得的知識停留于膚淺和死板，不能在其今后的現(xiàn)實生活中真正地發(fā)揮作用。二、視頻資料，情感渲染，深刻體會多媒體教學(xué)手段的引入，改變了傳統(tǒng)的注重認(rèn)知、灌輸、封閉的課堂教學(xué)模式，從而使課堂教學(xué)更具感染力、直觀性和啟示性，可以大大提高課堂教學(xué)效率和質(zhì)量。視頻資料的合理選擇更加重要，應(yīng)該為教學(xué)內(nèi)容服務(wù)。將課文中抽象的內(nèi)容變具體，靜態(tài)變動態(tài)，使原來枯燥的課本內(nèi)容更形象、生動地展示給學(xué)生，幫助學(xué)生全身心地去主動發(fā)現(xiàn)、探索、思考、解決問題。對于玄奘西行的教學(xué)，剪輯了紀(jì)錄片《玄奘之路》中的片段，借助畫面的沖擊，語言的描述超越時空，化虛為實，變抽象為具體，能夠有效地幫助學(xué)生實現(xiàn)由符號到心象的轉(zhuǎn)換，使教學(xué)獲得最佳效果。在觀看視頻的時候?qū)W生要記錄下對自己觸動最大的地方并說明原因。在生生交流和師生交流中得到思維的碰撞，心靈的啟發(fā)。實踐證明，合理利用視頻資料教學(xué)，能夠使教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用相得益彰，它使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣大增，讓學(xué)生在情境體驗、積極思考、合作交流中進(jìn)行有效學(xué)習(xí)。這樣有利于學(xué)生更好地掌握知識、培養(yǎng)能力，有利于促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知、情感、行為的全面發(fā)展，有利于學(xué)生主體意識的形成、獨立人格的塑造、潛能和創(chuàng)造性的開發(fā)，促進(jìn)學(xué)生主體性發(fā)展。在歷史與社會課堂教學(xué)中，教師要千方百計利用真實的客觀環(huán)境和運用多媒體教學(xué)創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行教學(xué)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，教師的主導(dǎo)性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和教師的教學(xué)水平，以適應(yīng)當(dāng)前的教育教學(xué)改革新形式的需要！教育心理學(xué)認(rèn)為教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生的認(rèn)知水平和無意識的心理特征，靈活、有效地創(chuàng)造具體、生動、形象的教學(xué)情境，一方面能夠有效地激發(fā)、保持、提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，降低學(xué)生學(xué)習(xí)的疲勞程度，使學(xué)生積極地參與教學(xué)活動與過程，另一方面能夠縮短教師、教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實際經(jīng)驗，接受能力之間的距離，降低教學(xué)難度，便于學(xué)生準(zhǔn)確、快捷地感知、理解、運用教學(xué)內(nèi)容，對于提高課堂教學(xué)效率、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，有著非常積極地意義。但是不管教學(xué)內(nèi)容用什么方式讓學(xué)生回到歷史現(xiàn)場，其最終目的還是為教學(xué)內(nèi)容服務(wù)，教學(xué)內(nèi)容還是為課標(biāo)服務(wù)，所以要依標(biāo)施教，合理選擇教學(xué)內(nèi)容，并合理呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，并在這一過程中培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力。6
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