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九年級(jí)語文下冊第三單元第9課魚我所欲也課件新人教版-資料下載頁

2025-06-21 05:26本頁面
  

【正文】 得兼 ( ) ? ② 如使 人之所欲莫甚于生 ( ) ? ③ 此之謂失其 本心 ( ) ? ④賢者能勿 喪 耳 ( ) ? ⑤ 故 患 有所不辟也 ( ) ? ⑥ 呼 爾 而與之 ( ) 同時(shí)占有 假使 ,假如 天性 丟掉 禍患、災(zāi)難 助詞 比較下列各組加點(diǎn)的詞,看看意思是否相同? 所識(shí)窮乏者得我與 蹴爾而與之,乞人不屑也 呼爾而與之,行道之人弗受 由是則生而有不用也 所欲有甚于生者 萬鐘于我何加焉 非獨(dú)賢者有是心也 是亦不可以已乎 (通“歟”,語氣詞,表示反問。) (給) (表示修飾,連接修飾語和中心語。 ) (但是,表轉(zhuǎn)折) (比,介詞。表示比較。 (對(duì),介詞。引出動(dòng)作的對(duì)象。) (指示代詞。這個(gè),這樣) (這樣看來,由此看來。) ,人皆有之,賢者能勿喪耳。 ! 。 這就叫做失去了人所固有的羞惡廉恥之心 (也就是忘了本 ) 優(yōu)厚的俸祿對(duì)我有什么益處呢 ,所惡有甚于死者。 由此可見,人們所喜愛的東西有比生命更重要的,人們所厭惡的東西,有比死更嚴(yán)重的 . 不僅是有道德的人有這種思想,人人都有這 種思想 ,只是有道德的人能不丟掉它罷了 練習(xí) :翻譯下列句子。 問答題 寫出一兩個(gè)你所知道的舍生取義的歷史人物以及他的名言。 文天祥 ——人生自古誰無死,留取丹心照汗青。 夏明翰 ——砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來人。 利用文段中“義”的含義,寫出三個(gè)含“義”的成語。 義不容辭、義憤填膺、義無反顧、義正詞嚴(yán) 開放性試題 ? 我國歷史上,許多人把文中的觀點(diǎn)作為自己做人的準(zhǔn)則,作為自己最高道德標(biāo)準(zhǔn)來追求。請根據(jù)你所掌握的有關(guān)知識(shí),舉一個(gè)能用本文觀點(diǎn)來贊美的例子。 *示例:文天祥,拒絕元人的高官厚祿,寧死不降。聞一多,拍案而起,橫眉怒對(duì)國民黨的手槍,寧可倒下,也不屈服。朱自清,寧可餓死,也不吃美國的救濟(jì)糧。 宋末抗元民族英雄文天祥在被元軍殺害前曾寫下絕筆說:“孔曰成仁,孟曰取義,惟其義盡,所以至仁。讀圣賢書,所學(xué)何事,而今而后,庶幾無愧?!蔽奶煜樗f的這些話的意思大概是什么?表明了他怎樣的人生觀? *文天祥所說話的意思是:孔子說要“成仁”,孟子說要“取義”,惟有行為完全符合“義”的要求,才能達(dá)到“仁”的境界。我們研讀圣人賢士的著作,要從中學(xué)習(xí)什么東西,從今往后,我沒有什么可慚愧的。這表明他舍生取義、視死如歸的人生觀,用實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐他的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的壯志和節(jié)操。 本文觀點(diǎn)廣為后人所贊同,請找出本文觀點(diǎn)并寫出與之一致的兩句詩。 * 觀點(diǎn):舍生取義 詩句:( 1)取義成仁今日事,人間遍種自由花( 2)人生自古誰無死,留取丹心照汗青 本文孟子用“ 舍生而取義 ”來表現(xiàn)他的人生追求(選擇)文天祥 《 過零丁洋 》 中體現(xiàn)這種追求的詩句是:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”。請寫出歷史上在人生中有正確選擇的人。 *例如: 岳飛 選擇精忠報(bào)國, 文天祥 選擇忠義守節(jié),布魯諾選擇堅(jiān)定信念。 聞一多 拍案而起,橫眉怒對(duì)國民黨手槍,寧可倒下去,不愿屈服 .劉胡蘭 面對(duì)敵人的屠刀毫不畏懼,寧死也不出賣黨組織,最后英勇犧牲; 本文所強(qiáng)調(diào)的“義”與市場經(jīng)濟(jì)下的“利”有無矛盾,由此會(huì)引發(fā)一點(diǎn)什么樣的啟示,請簡要談?wù)劇? * 不矛盾,在市場經(jīng)濟(jì)下也要講誠信、講道德,不做違法亂紀(jì)的事。 本文主要闡述了“舍生取義”的道理。作為 21世紀(jì)的中學(xué)生,你怎樣理解這個(gè)“義”字? *能見義勇為、為正義事業(yè)而獻(xiàn)身、做與國與民與人有益的事等。社會(huì)上的哥們義氣是與小團(tuán)體個(gè)人私利相關(guān)的江湖義氣與本文的“義”不同。 ? 《 魚我所欲也 》 中,“所識(shí)窮乏者得我與”一句,從一個(gè)側(cè)面反映出了孟子親民愛民的民本思想,與此同時(shí),在孟子看來,即使是出于用之于民的目的,也不能“萬鐘則不辯禮義而受之”。你認(rèn)為其中的道理是什么? *因?yàn)椤傲x”的價(jià)值高于“生”,所以,即使出于用之于民的目的,也不能放棄“義”的前提,用“不辯禮義”之財(cái)來讓人茍且求生,更何況是出于讓“貧乏者”“得我”的個(gè)人目的。 ? 孟子提倡的 “舍生取義”曾經(jīng)造就了一大批仁人志士,而現(xiàn)在的學(xué)校教育則強(qiáng)調(diào)我們中小學(xué)生要“珍愛生命”,最近教育部新修改的 《 中學(xué)生日常行為規(guī)范 》 就刪掉了“見義勇為,敢于斗爭”的字樣,對(duì)于這些,你是怎樣看待這一問題的? ? * 我的觀點(diǎn):(只要言之成理,觀點(diǎn)鮮明即可。)如:人的生命是寶貴的,我們應(yīng)當(dāng)要珍愛這僅有的一次生命,但并不表示我們不見義勇為,不伸張正義,只是我們在見義勇為時(shí),要量力而行,要在與壞人斗勇的同時(shí)還要斗智,盡量避免對(duì)自己的損害,對(duì)生命的威協(xié)。 孟子的名言 ? 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。 ? 老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。 ? 生于憂患 ,死于安樂。 ? 得道多助 ,失道寡助。 ? 天降大任于是人也,必先苦其心志 ,勞其筋骨 ,餓其體膚。
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