20xx年春九年級語文下冊第五單元16叔向賀貧課件2語文版-資料下載頁
2025-06-20 20:32本頁面
【正文】 憂貧 ,則不但不可賀 ,反而是可吊的，鮮明地論證了本文的中心論點(diǎn)：應(yīng)注重建德，而不是憂愁財(cái)產(chǎn)不足。 為什么用韓宣子的拜服作結(jié)尾？ 【 答案 】 最后用韓宣子對叔向下拜并叩頭表示拜服 ,說明叔向的言辭有理、正確 ,使韓宣子接受建議，同時感謝叔向的開導(dǎo)，證明叔向講述的事例有巨大的說服力。 6. 【 答案 】 本文主要運(yùn)用了舉例論證和對比論證。叔向列舉晉國欒氏、郤氏兩大家族的事例，進(jìn)行正反對比，具體有力地突出了中心論點(diǎn)：應(yīng)該“憂德之不建”，而不應(yīng)該“患貨之不足” 。 【 難點(diǎn)探究 】 結(jié)合全文，分析本文主要的論證方法及其作用。 叔 向 賀 貧 欒武子 懷子 桓子 郤昭子 離桓之罪，以亡于楚 — 貧可賀 富可憂 重建德 諸侯親之 戎狄懷之 驕泰奢侈 貪欲無藝 以免于難 身尸于朝 宗滅于絳 富半公室 家半三軍 本文記敘了叔向向韓宣子提建議的過程，叔向引用歷史事實(shí)，闡明了貧不足憂，而應(yīng)重視建德，沒有德行，則愈富有而禍害愈大，有德行則可轉(zhuǎn)禍為福的道理。 。 小說主要運(yùn)用語言描寫成功地塑造了叔向這一敢于直諫的臣子形象，塑造了韓宣子這一善于接受建議的卿大夫形象。文中還直接描寫了韓宣子對叔向的贊美，烘托出叔向直言不諱、博古通今、善于借鑒歷史事實(shí)的睿智。 ，說理層層遞進(jìn)。 本文是一篇記言說理的文章，整個勸諫過程中，叔向列舉欒武子、桓子、懷子、郤昭子的事例，揭示他們的不同結(jié)局，層層深入地闡明貧可賀、富可憂的觀點(diǎn)，指出貧不足憂，而應(yīng)重視建德，沒有德行，則愈富有而禍害愈大，有德行則可轉(zhuǎn)禍為福。并將韓宣子和欒武子類比，誠心希望韓宣子不嫌貧窮并能施行欒武子那樣的德行。 敬姜論勞逸公父文伯退朝，朝其母，其母方績，文伯曰：“以歜之家而主猶績，懼干季孫之怒也。其以歜為不能事主乎？”其母嘆曰：“魯其亡乎？使僮子備官而未之聞耶？居，吾語女。昔圣王之處民也，擇瘠土而處之，勞其民而用之，故長王天下。夫民勞則思，思則善心生；逸則淫，淫則忘善；忘善則惡心生。沃土之民不材，淫也。瘠土之民，莫不向義，勞也。” —— 《 國語 》 【 賞析 】 敬姜的一番長論，是希望自己做高官的兒子忠于職守，在做好本職工作的同時，一定要謹(jǐn)記勤儉節(jié)約，不要貪圖安逸。她認(rèn)為貪圖安逸會觸發(fā)人們內(nèi)心的貪欲，貪欲最終會葬送人們的前程。
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