梅花易數(shù)起卦及外應斷卦-資料下載頁
2025-06-20 07:48本頁面
【正文】 見。用克體，就不要晉見，勉強晉見也會碰壁。體生用，難以晉見，即使勉強會晤也無益處。用生體，可晉見，或因晉見有所收獲。體用比和，雙方相見歡顏。十四、占失物以體為主，用代表失物。體克用卦，丟失的物可尋，但尋回較遲。用克體，失物難尋。體塵用，失物也難尋。用生體，失物易尋。體用比和，失物會失而復得。失物丟什么方向，看變卦所代表的地方。變卦為干：在西北方向，失物在公共場所、樓房或在金屬亂石之間，或在圓形物中，或高而干燥地方。若在家中丟失，也可看家庭中的圓形器物、金屬物、鏡子處、老人房間、父親房間等。變卦為坤：應向西南方向尋，丟失物在山野、倉庫、或與糧食之物，或農家勞動之所或土穴洞中．泥瓦器物或方形器物附近。變卦為震：在山林、柴草之間，或有聲響的樂器、電視、音響地方或鬧市、大街之象。變卦為巽：可在東南方、山林、寺廟、道觀或在菜園、果園、舟船、竹木器之內，也可說在長女房。變卦為坎：往北方尋找，失物在水邊或在酒店。變卦為離：往南方尋找，在廚房或爐火之旁，向陽窗戶問，空房之內或在詩歌古跡旁(書)或在生火煙處。變卦為艮：東北方、山林、道路旁、巖石左右、土穴之中、家中門附近、與狗近處。變卦為兌：兩方、沼池、廢器水井、殘崖斷壁、音樂、收錄機旁，兌為兩，兩方是佛界的代表，所以兌也主佛像，所以可能在供奉佛像處。，一般來說，測失物，若失物在外有方向性，可以根據(jù)變卦確定方向，特失物在家中，不具有方向性，所以這時就必須根據(jù)變卦所代表的物象來尋找。十五、占疾病以體卦代表病人，用卦代表病癥。體卦宜旺，不宜衰，體宜生扶不宜克制。用生體，病易好轉，好治(不治而愈)。用克體，疾病難愈。體卦被克，而體卦又衰就存活不久。想知能否轉危為安，看生體之卦為期，卦兇就找克體日子為兇日。如想推究治病藥物屬件，祥端生體之卦。如離生體，易用熱性(電療等)；坎生體，用涼性藥(打吊瓶)；艮生體，適宜溫補；干、兌生體．適應涼性藥物或針灸。十六、占官司訴訟以體為主，用為對方。體宜旺，不宜衰。體宜用生，不宜生用，有耗損。用宜生體不宜克體。體克用，我方勝。用克體，他方勝。體用比合，有和解之象。用生體，不但得理，而因官訴有所得。第四節(jié)外應取象注意事項外應是一種預兆，在運用外應時，應注意以下幾點： 必須是在斷卦剛開始或中間階段，突然出現(xiàn)的某種征兆，方可視為外應現(xiàn)象。如在未起卦前，某些正常現(xiàn)象不可視為外應。例如正月十五晚測卦，就不能取爆竹聲響做外心，因為按我國風俗習慣，正月十五都要放爆竹，這聲響到處都有，而且此起彼伏。不是突然現(xiàn)象，外應有一個關鍵要素就是突然現(xiàn)象。 所取得外應信息，必須與所測的事物有關連，要取有關連那種象。 外應取象要以近的、明顯的為原則，遠的或不明顯的征兆，不能視為外應。 運用外應輔助斷事時，決不能完全拋棄卦理，棄卦不用。而取外應，這是本末倒置。當然求測者問事在沒有起卦時，或限于某種境況不允許或無法起卦時，則可完全以外應論斷。當然遇這種情況不能說以后也可以專用外應而不起卦，因為大道隨自然，是那種境況限制你不能起卦只能用外應，所以這時用外應斷卦反而順其自然，若勉強起卦倒未免正確。當然在有條件起卦而不起卦，專門去等待外應則不行。如果已經(jīng)起好卦，突然出現(xiàn)外應不可以棄卦而專取外應。這時外應是輔助作用，外應吉，卦象吉，則萬事大吉；若外應兇，卦象兇，是兇中有吉，總體是不利的，但還會有點有利的事。若外應兇卦象吉，則是吉中藏兇，事情大體是吉利的，但總有些不盡人意之處；若卦象兇外應兇，則應大兇． 不要刻意去尋找外應，只有順其自然，抓住突如其來的預兆，才能應驗。
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