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坤卦解讀ppt課件-資料下載頁

2025-05-12 07:22本頁面
  

【正文】 吉”,大為吉祥。此句是說:穿不顯眼的黃色下衣吉祥。 “六五”以柔處尊,但卻是在 坤卦 ,屬臣道; 《 坤 》 要順從 《 乾 》 ,所以不能過分地表現(xiàn)自己,用中和的黃色做一個(gè)不引人注意的下裝,保持謙遜之德而獲“元吉”。中的意思為,它處于上卦坤的中位,所以為中。 《 坤 ?文言 》 說:“君子黃中通理,正位居體,美在其中,而暢于四支,發(fā)于事業(yè),美之至也?!? 上六,龍戰(zhàn)于野,其血玄黃。 陰極就陽生,坤卦到這里,陽爻要進(jìn)來了。而龍戰(zhàn)于野,戰(zhàn) 爭就要流血,流下的血為玄 青色,黃是黃的顏色,以天象來解釋 ,每月二十八九日,尤其早 晨起來,天蒼蒼,野茫茫,有玄黃之色。 陰勝似陽,陽必同其戰(zhàn)斗。陰陽的和諧是有條件的,陽大陰小,陰必從陽。陰即勝極,與陽偕矣。不相從則必相戰(zhàn)。 用六,利永貞。 利於永遠(yuǎn)貞正。 “利”是適宜,“永”為長久,“貞”即保持貞操,也就是合理正當(dāng)?shù)牟偈亍!袄镭憽奔礊檫m宜于長久保持應(yīng)有的貞操。 五 《 文言 》 解 文言曰:坤至柔,而動(dòng)也剛,至靜而德方,后得主而有常,含萬物而化光。 坤其道順乎? 承天而時(shí)行。 積善之家,必有馀慶;積不善之家,必有馀殃。 臣弒其君,子弒其父,非一朝一夕之故,其所由來者漸矣,由辯之不早辯也。 易曰:“履霜堅(jiān)冰至” 。 蓋言順也。直其正也,方其義也。 君子敬以直內(nèi),義以方外,敬義立,而德不孤。 “直,方,大,不習(xí)無不利”;則不疑其所行也。 陰雖有美,含之;以從王事,弗敢成也。 地道也,妻道也,臣 道也。地道“無成”,而代“有終”也。 (光大終了其事) 天地變化,草木蕃。天地閉,賢人隱。 《 易 》 曰“括囊,無咎無譽(yù)”,蓋言謹(jǐn)也。 君子黃中通理 ,(抽象的天地之中通達(dá)事理)正位居體 ,(尊位居于下位) 美在其中,而暢于四支,發(fā)于事業(yè),美之至也。 陰疑于陽必戰(zhàn),為其嫌于無陽也,故稱“龍”焉。 因?yàn)槔ひ稽c(diǎn)陽也沒有,到了上爻陰極陽生,出現(xiàn)爭斗之象。 猶未離其類也,故稱“血”焉。夫“玄黃”者,天地之雜也,天玄而地黃。 龍是看不見的東西,隱隱約約來了,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),變化無常?!蔼q為離其類”,因?yàn)榍c坤是天地同類,所以變成“血,”指血脈相連。天地玄黃,指天地的顏色混雜起來了
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