坤卦解讀ppt課件-資料下載頁
2025-05-12 07:22本頁面
【正文】 吉”，大為吉祥。此句是說：穿不顯眼的黃色下衣吉祥。 “六五”以柔處尊，但卻是在 坤卦 ，屬臣道； 《 坤 》 要順從 《 乾 》 ，所以不能過分地表現(xiàn)自己，用中和的黃色做一個(gè)不引人注意的下裝，保持謙遜之德而獲“元吉”。中的意思為，它處于上卦坤的中位，所以為中。 《 坤 ?文言 》 說：“君子黃中通理，正位居體，美在其中，而暢于四支，發(fā)于事業(yè)，美之至也?！? 上六，龍戰(zhàn)于野，其血玄黃。 陰極就陽生，坤卦到這里，陽爻要進(jìn)來了。而龍戰(zhàn)于野，戰(zhàn) 爭就要流血，流下的血為玄 青色，黃是黃的顏色，以天象來解釋 ,每月二十八九日，尤其早 晨起來，天蒼蒼，野茫茫，有玄黃之色。 陰勝似陽，陽必同其戰(zhàn)斗。陰陽的和諧是有條件的，陽大陰小，陰必從陽。陰即勝極，與陽偕矣。不相從則必相戰(zhàn)。 用六，利永貞。 利於永遠(yuǎn)貞正。 “利”是適宜，“永”為長久，“貞”即保持貞操，也就是合理正當(dāng)?shù)牟偈亍！袄镭憽奔礊檫m宜于長久保持應(yīng)有的貞操。 五 《 文言 》 解 文言曰：坤至柔，而動(dòng)也剛，至靜而德方，后得主而有常，含萬物而化光。 坤其道順乎？ 承天而時(shí)行。 積善之家，必有馀慶；積不善之家，必有馀殃。 臣弒其君，子弒其父，非一朝一夕之故，其所由來者漸矣，由辯之不早辯也。 易曰：“履霜堅(jiān)冰至” 。 蓋言順也。直其正也，方其義也。 君子敬以直內(nèi)，義以方外，敬義立，而德不孤。 “直，方，大，不習(xí)無不利”；則不疑其所行也。 陰雖有美，含之；以從王事，弗敢成也。 地道也，妻道也，臣 道也。地道“無成”，而代“有終”也。 （光大終了其事） 天地變化，草木蕃。天地閉，賢人隱。 《 易 》 曰“括囊，無咎無譽(yù)”，蓋言謹(jǐn)也。 君子黃中通理 ，（抽象的天地之中通達(dá)事理）正位居體 ，（尊位居于下位） 美在其中，而暢于四支，發(fā)于事業(yè)，美之至也。 陰疑于陽必戰(zhàn)，為其嫌于無陽也，故稱“龍”焉。 因?yàn)槔ひ稽c(diǎn)陽也沒有，到了上爻陰極陽生，出現(xiàn)爭斗之象。 猶未離其類也，故稱“血”焉。夫“玄黃”者，天地之雜也，天玄而地黃。 龍是看不見的東西，隱隱約約來了，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，變化無常?！蔼q為離其類”，因?yàn)榍c坤是天地同類，所以變成“血，”指血脈相連。天地玄黃，指天地的顏色混雜起來了
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