【導(dǎo)讀】德育工作規(guī)劃及實施方案》。體、美等全面發(fā)展”的總體德育目標(biāo)。人，以為集體和他人做好事為榮的觀念。能夠較正確地看待和評價自我和他人，具有初步的自我調(diào)控能力，1．堅持學(xué)期目標(biāo)與學(xué)年目標(biāo)相結(jié)合，學(xué)年目標(biāo)與三年目標(biāo)相結(jié)合的原則。理，發(fā)揚民主作風(fēng)。生良好的行為習(xí)慣。相應(yīng)的記錄，及時反饋給相應(yīng)人員。開展評選“十佳中學(xué)生”、“文明禮儀標(biāo)兵”活動，定期召開。以時事政策教育教材《中學(xué)時事報》為主要內(nèi)容對學(xué)生進行時事政策教育。每次發(fā)放《中學(xué)時事報》的當(dāng)周，作為時事政策教育周，各班利用晨檢讀報學(xué)習(xí)，把握處理學(xué)校德育工作的重大性問題。每月德育活動重點，明細(xì)月德育工作內(nèi)容，落實周重點工作。并負(fù)責(zé)檢查、督促。每周一次班主任、年級主任例會制度，將培訓(xùn)在實踐中進行，評優(yōu)在業(yè)績中體現(xiàn)。

　　

【正文】 權(quán) C 名譽權(quán) D 榮譽權(quán) ( B ) 學(xué)生最主要的權(quán)利是 A 人身自由權(quán) B 人格尊嚴(yán)權(quán) C 受教育權(quán) D 隱私權(quán) ( C ) 學(xué)生是獨立的社會個體，有著獨立的法律地位，并且受到社會 A 正常的保護 B 熱心的保護 C 一般的保護 D 特別的 保護 ( D ) 教師不得因為各種理由隨意對學(xué)生進行搜查，不得對學(xué)生關(guān)禁閉，這是由學(xué)生的 A 人格尊嚴(yán)權(quán)決定的 B 人身自由權(quán)決定的 C 隱私權(quán)決定的 D 名譽權(quán)決定的 ( B ) 教師不得對學(xué)生進行漫罵、體罰、變相體罰和其他侮辱學(xué)生的行為，這是由學(xué)生的 A 人身自由權(quán)決定的 B 隱私權(quán)決定的 C 人格尊嚴(yán)權(quán)決定的 D 榮譽權(quán)決定的 ( C ) 教師職業(yè)的最大特點在于職業(yè)角色的 A 系統(tǒng)化 B 多樣化 C 復(fù)雜化 D 專門化 ( B ) 教師勝任教學(xué)工作的基礎(chǔ)性要求是，必須具 有 A 學(xué)科專業(yè)素養(yǎng) B 教育專業(yè)素養(yǎng) C 品德專業(yè)素養(yǎng) D 職業(yè)道德素養(yǎng) ( A ) 教師職業(yè)的特殊要求是，必須具有 A 管理能力 B 控制能力 C 教育能力 D 研究能力 ( C ) 良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動取得成功的 A 必然要求 B 必然結(jié)果 C 心理前提 D 必要保證 ( D ) 學(xué)生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的 A 條件 B 任務(wù) C 途徑 D 結(jié)果 ( A ) 教師對學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進學(xué)生 的 A 自由發(fā)展 B 自主發(fā)展 C 自愿發(fā)展 D 自動發(fā)展 ( B ) 一位教育工作者的真正威信在于他的 A 權(quán)利 B 威嚴(yán) C 權(quán)威 D 人格力量 ( D ) 教育改革的核心是 （ ） A 內(nèi)容改革 B 方法改革 C 課程改革 D 途徑改革 ( C) 學(xué)校教育的基礎(chǔ)是 A 教師 B 學(xué)生 C 班級 D 課程 ( D ) 把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語，始于教育家 A 洛克 B 斯賓塞 C 赫爾巴特 D 杜威 ( B) 課程的組織方式或設(shè)計課程 的種類指的是 A 課程類型 B 教學(xué)計劃 C 教學(xué)大綱 D 教科書 ( A) 基礎(chǔ)型課程注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學(xué)生作為一個公民所必須的“三基”為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)。“三基”指的是 A 讀、寫、畫 B 讀、畫、算 C 畫、寫、算 D 讀、寫、算 ( D ) 注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度和能力的課程，屬于 A 實踐型課程 B 研究型課程 C 拓展型課程 D 知識型課程 ( B ) 從課程制定者或管理制度角度，可把課程分為 A 地方課程 B 研究型課程 C 知識性課程 D 社會中心課程 ( A ) 以課程任務(wù)為依據(jù)可把課程分為 A 學(xué)校課程 B 技能性課程 C 學(xué)生中心課程 D 基礎(chǔ)型課程 ( D ) 19 從課程功能的角度可把課程分為 A 國家課程 B 工具性課程 C 拓展型課程 D 社會中心課程 ( B ) 從課程的組織核心來看，可把課程分為 A 社會中心課程 B 技能性課程 C 研究型課程 D 學(xué)校課程 ( A ) 指導(dǎo)整個課程編制過程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則是確定 A 教育目的 B 培養(yǎng)目標(biāo) C 課程目標(biāo) D 教學(xué)目標(biāo) ( C ) 強制性、普遍性、基礎(chǔ)性這三個特征是 A 課程目標(biāo)的基本特征 B 教學(xué)計劃的基本特征 C 教學(xué)大綱的基本特征 D 教學(xué)目標(biāo)的基本特征 ( C ) 教學(xué)計劃的中心問題是 A 開設(shè)哪些科目 B 各門學(xué)科開設(shè)的順序 C 各門學(xué)科的教學(xué)時間 D 各門學(xué)科的教學(xué)方法 ( A ) 編寫教科書和教師進行教學(xué)的直接依據(jù)是 A 課程目標(biāo) B 教學(xué)目標(biāo) C 教學(xué)計劃 D 教學(xué)大綱 ( D ) 衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)是 A 教學(xué)計劃 B 教學(xué)大綱 C 教育目的 D 教學(xué)目標(biāo) ( B ) 教材的主體部分是 A 講授提綱和講義 B 教科書和參考書 C 教科書和講義 D 講義和參考書 ( C ) 課程實施是指把課程計劃付諸實踐的過程，它是達到預(yù)期的課程目標(biāo)的 A 基本要求 B 基本原則 C 基本手段 D 基本途徑 ( D ) 課程實施計劃的展開過程是 A 安排課程表 B 分析教學(xué)任務(wù) C 選擇并確定教學(xué)模式 D 組織教學(xué)活動 ( D ) 學(xué)校進行全面發(fā)展教育的基本途徑是 （ ） A 課外活動 B 實踐活動 C 教學(xué)活動 D 班主任工作 （ C ） 教學(xué)在學(xué)校整個教育系統(tǒng)中居于 A 基礎(chǔ)地位 B 中心地位 C 主要地位 D 重要地位 （ B ） 智力是指人們的認(rèn)識能力，其核心是 A 注意力 B 觀察力 C 思維力 D 想象力 （ C ） 把學(xué)習(xí)過程概括為“學(xué) —— 思 —— 行”的統(tǒng)一過程的教育家和思想家是 A 孔 子 B 孟子 C 荀子 D 墨子 （ A ） 主張“一切知識都從感官的知覺開始的”教育家是 A 赫爾巴特 B 杜威 C 凱洛夫 D 夸美紐斯 （ D ） 試圖用心理學(xué)的“統(tǒng)覺理論”原理來說明教學(xué)過程的教育家是 A 夸美紐斯 B 赫爾巴特 C 杜威 D 凱洛夫 （ B ） 學(xué)習(xí)動機是推動學(xué)生學(xué)習(xí)的一種 A 重要力量 B 主要力量 C 內(nèi)部動力 D 外部動力 （ C ） 教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)指的是教學(xué)進程的 A 基本部分 B 基本內(nèi)容 C 基本途徑 D 基本階段 （ D ） 在教學(xué)過程的基本階段中，居于中心環(huán)節(jié)的是 A 引起學(xué)習(xí)動機 B 領(lǐng)會知識 C 鞏固知識 D 運用知識 （ B ） 領(lǐng)會知識包括感知教材和 A 熟悉教材 B 分析教材 C 概括教材 D 理解教材 （ D ） 根據(jù)一定的教學(xué)目的和對教學(xué)過程規(guī)律的認(rèn)識而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則是 A 教學(xué)目的 B 教學(xué)內(nèi)容 C 教學(xué)原則 D 教學(xué)方法 （ C ） 20 孔子提出的“不憤不啟，不悱不發(fā)”，體現(xiàn)了教學(xué)的 A 啟發(fā)性原則 B 鞏固性原則 C 直觀性原則 D 循序漸進原則 （ A ） “學(xué)而時習(xí)之”、“溫故而知新”體現(xiàn)了教學(xué)的 A 直觀性原則 B 啟發(fā)性原則 C 循序漸進原則 D 鞏固性原則 （ D ） 循序漸進原則要求教學(xué)要 A 溫故而知新 B 不陵節(jié)而施 C 不憤不啟，不悱不發(fā) D 學(xué)而時習(xí)之 （ B ） 教學(xué)工作中的中心環(huán)節(jié)是 （ ） A 備課 B 上課 C 作業(yè)的檢查與批改 D 課外輔導(dǎo) （ B ） 課的類型的劃分依據(jù) A 教學(xué)任務(wù) B 教學(xué)內(nèi)容 C 教學(xué)規(guī)律 D 教學(xué)原則 （ A ） 教師上課必要的補充主要是通過 A 布置作 業(yè) B 檢查作業(yè) C 課外輔導(dǎo) D 課后練習(xí)（ C ） 一個測驗?zāi)軠y出它所要測量的屬性或特點的程度，成為測量的 A 信度 B 難度 C 區(qū)分度 D 效度 （ D ） 一個測驗經(jīng)過多次測量所得的結(jié)果的一致性程度，成為測驗的 A 信度 B 效度 C 區(qū)分度 D 難度 （ A ） 為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按一定要求組合起來進行活動的結(jié)構(gòu)，稱為 A 教學(xué)程序 B 教學(xué)步驟 C 教學(xué)組織形式 D 教學(xué)階段 （ C ） 古代中國、埃及和希臘的學(xué)校大多采用 A 分組教學(xué) B 個別教學(xué) C 道爾頓制 D 班級上課制 （ B ） 最早 在理論上對班級授課制進行闡述的教育家是 A 斯賓塞 B 盧梭 C 洛克 D 夸美紐斯 （ D ） 我國最早采用班級授課制是在 A 1856 年 B 1860 年 C 1862 年 D 1866 年 （ C ） 德育活動在受教育者品德形成發(fā)展上所要達到的總體規(guī)格要求，稱為 （ ） A 德育目的 B 德育原則 C 德育規(guī)律 D 德育目標(biāo) （ D ） 德育目標(biāo)是德育工作的 A 基礎(chǔ) B 途徑 C 出發(fā)點 D 重要環(huán)節(jié) （ C ） 德育目標(biāo)確定了培養(yǎng)人的總體規(guī)格和要求，但必須落實到 A 德育內(nèi)容上 B 德 育規(guī)律上 C 德育原則上 D 德育方法上 （ A ） 德育過程中不同質(zhì)的各種要素的組合方式稱為德育過程的 A 內(nèi)容 B 層次 C 結(jié)構(gòu) D 方法 （ C ） 構(gòu)成思想品德的四個基本要素是知、情、意、行，其中基礎(chǔ)性的要素是 A 知 B 情 C 意 D 行 （ A ） 衡量人們品德的重要標(biāo)志是 A 道德認(rèn)識 B 道德情感 C 道德意志 D 道德行為 （ D ） 活動和交往是學(xué)生品德形成的 A 關(guān)鍵 B 基礎(chǔ) C 內(nèi)容 D 途徑 （ B ） 進行德育時要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展，這體現(xiàn)了德育的 A 疏導(dǎo)原則 B 因材施教原則 C 導(dǎo)向性原則 D 一致性和連貫性原則 （ C ） 德育的實施渠道或形式就是德育的 A 方法 B 手段 C 內(nèi)容 D 途徑 （ D ） 實施德育的最基本的途徑是 A 政治課與其他學(xué)科教學(xué) B 課外校外活動 C 勞動 D 共青團活動 （ A ） 21 通過擺事實、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識，形成正確的觀點的方法是 A 榜樣法 B 說服法 C 陶冶法 D 鍛煉法 （ C ） 委托任務(wù)和組織活動是屬于 A 說服法 B 榜樣法 C 鍛煉法 D 陶冶法 （ C ） 德育認(rèn)知模式非常注重 A 道德認(rèn)識 B 道德情感 C 道 德意志 D 道德行為（ A ） 德育體諒模式非常注重培養(yǎng)學(xué)生的 A 道德認(rèn)識 B 道德情感 C 道德意志 D 道德行為（ B ） 創(chuàng)立社會模仿模式的教育家是 A 柯爾伯格 B 皮亞杰 C 麥克費爾 D 班杜拉 （ D ） 學(xué)校行政體系中最基層的行政組織是 （ ） A 共青團組織 B 教導(dǎo)處 C 總務(wù)處 D 班級 （ D ） 率先正式使用“班級”一詞的是著名教育家 A 埃拉斯莫斯 B 夸美紐斯 C 洛克 D 盧梭 （ A ） 班級管理的主要對象是 A 班級公共財產(chǎn) B 班級信息 C 學(xué)生 D 班級資料（ C ） 通過制定和執(zhí)行 規(guī)章制度去管理班級的經(jīng)常性活動，屬于 A 常規(guī)管理 B 平行管理 C 民主管理 D 目標(biāo)管理（ A ） 班主任既通過對集體的管理去間接影響個人，又通過對個人的直接管理去影響集體，從而把對集體和個人的管理結(jié)合起來的管理方式稱為 A 常規(guī)管理 B 平行管理 C 民主管理 D 目標(biāo)管理（ C ） 班級成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級管理的管理方式是屬于 A 常規(guī)管理 B 目標(biāo)管理 C 平行管理 D 民主管理（ D ） 二、填空題： 狹義的教育主要指學(xué)校教育 ，是教育者根據(jù)一定的社會要求，有目的、有計 劃、有組織地通過學(xué)校教育的工作，對受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望的方向變化的活動。 學(xué)校教育是指教育者根據(jù)一定的社會要求 有計劃、有組織地通過學(xué)校教育的工作，對受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望的方向變化的活動。 學(xué)校教育是教育者根據(jù)一定的社會要求，有目的、有計劃、有組織 地通過學(xué)校教育的工作，對受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望的方向變化的活動。 廣義的教育包括 _家庭教育 _ 、 _社會教育 _ 和 _學(xué)校教育 _。 《孟子》說夏、商、周“設(shè)庠、序、學(xué)、校以教之，庠者養(yǎng)也，校者教也， 序者射也?！边@里的庠、序、學(xué)、校是 學(xué)校名稱。 中國近代系統(tǒng)完備的學(xué)制產(chǎn)生與 1902 年的《欽定學(xué)堂章程》和 1904 年的《奏定學(xué)堂章程 》。 中國近代系統(tǒng)完備的學(xué)制產(chǎn)生于 1902 年的《欽定學(xué)堂章程》和 1904 年的《奏定學(xué)堂章程》。 1902 年的《欽定學(xué)堂章程》又稱 壬寅學(xué)制 。 1904 年的《奏定