【導(dǎo)讀】通過對為母親守靈的一群老人的描。種心理和姿態(tài)正是基于對世界的認識和理解：即世界是荒誕的。是存在主義文學(xué)的主題之一。②在寫作上體現(xiàn)了"零度寫作"的風(fēng)格。答；《嫉妒》表現(xiàn)的是一個沒有意義的世界。詳見教材77頁和79頁?！毒滞馊恕分械摹盎恼Q體驗”進行綜述?！斗殖蓛砂氲淖泳簟肥瞧渲械牡谝徊浚瑢懙氖且晃蛔泳粼趹?zhàn)爭中被炮彈。就這樣以童話的形態(tài)形象地反映在分成兩半的子爵身上。符合兒童的心理和想象力。過程，它由一系列能顯示人物與人物之間、人物與環(huán)境之間的特定關(guān)系的事件組成。逼迫、責(zé)任、義務(wù)等，在一次昏睡之后，變成了一只大甲蟲。昆丁發(fā)現(xiàn)凱蒂身體不適，便猜想她已有身孕。樣自殘，父親說純潔是違反自然的。

　　

【正文】 案：《我們的祖先》是意大利作家卡爾維諾最具童話思維和寓言色彩的三部傳奇故事?！斗殖蓛砂氲淖泳簟肥瞧?中的第一部，寫的是一位子爵在戰(zhàn)爭中被炮彈一分為二，竟然分開的兩半都各自活了下來，一半善良，一半邪惡，人性的善與惡就這樣以童話的形態(tài)形象地反映在分成兩半的子爵身上。 童話思維體現(xiàn)在子爵身上形象簡明，觀念鮮明，有兒童思維的色彩和特征，表現(xiàn)出對某種不存在事物的高超想象力。一個人被分成兩半，每一半都還繼續(xù)獨立地活著，符合兒童的心理和想象力。 它是關(guān)于現(xiàn)代人的生存和人性的寓言，追求的是不受社會摧殘的完整人性。 在藝術(shù)上，突出地表現(xiàn)為它創(chuàng)造了一種寓言形式，使寓言的模式與傳奇的故事和關(guān)于生存的哲理有機地結(jié)合在一起，使小說 既具有形而上的內(nèi)容，又具有可讀性，是現(xiàn)代小說中不可多得的精品。 20世紀外國文學(xué)專題》第五次形成性考核題目及答案 32 結(jié)合下列《變形記》節(jié)選 ?論述 1）格利高爾 ?薩姆沙的生活狀況是怎樣的？ 2）節(jié)選如何表現(xiàn)卡夫卡創(chuàng)作的主要特征 總體的荒誕性和細節(jié)描寫的真實性？ 變形記（節(jié)選） [奧地利 ]卡夫卡 一天早晨，格里高爾 ?薩姆沙從不安的睡夢中醒來，發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲。他仰臥著，那堅硬得像鐵甲一般的背貼著床，他稍稍抬了抬頭，便看見自己那穹頂似的棕色肚子分成了好多塊弧形的硬片，被子幾乎蓋不住肚子尖 ，都快滑下來了。比起偌大的身軀來，他那許多只腿真是細得可憐，都在他眼前無可奈何的舞動著。 7 我出了什么事啦？ 他想。這可不是夢。代的房間，雖是嫌小了些，的確是普通能人住的房間，仍然安靜地躺在四堵熟悉的墻壁當(dāng)中。在攤放著打開的衣料樣品 薩姆沙是個旅行推銷員 的桌子上面，還是掛著那幅畫，這是他最近從一本畫報上剪下來裝在漂亮的金色鏡框里的。畫的是一位戴皮帽子圍皮圍巾的貴婦人，她挺直身子坐著，把一只套設(shè)了整個前臂的厚重的皮手筒遞給看畫的人。 格里高爾的眼睛接著又朝窗口望去，天空很陰暗 可以聽到雨點敲打在窗檻上 的聲音 他的心情也變得憂郁了。 要是再睡一會兒，把這一切晦氣事統(tǒng)統(tǒng)忘掉那該多好。他想。但是完全辦不到，平時他習(xí)慣于側(cè)向邊睡，可是在目前的情況下，再也不能采取那樣的姿態(tài)了。無論怎樣用力向右轉(zhuǎn)，他仍舊滾了回來，肚子朝天，他試民至少一百次，還閉上眼睛免得看到那些拼命掙扎的腿，到后來他的腰部感到一種從未體味過的隱痛，才不得不罷休。 啊，天哪， 他想 我怎么單單挑上這么一個累人的差使呢！長年累月到處奔波，比坐辦公室的辛苦多了。再加上還有經(jīng)常出站的煩惱，提心各次火車的倒換，不定時而且低劣的飲食，而萍水相縫的人也總 是些泛泛之交，不可能有深厚的交情，永遠不會變成知已朋友。讓這一切都見鬼去吧！ 他覺得肚子上有點癢，就慢慢地挪動身子，靠近床頭，好讓自己頭抬起來更容易些，他看清了發(fā)癢的地方，那兒布滿著白色的小斑點，他不明白這是怎么回事，想用一條腿去搔一搔，可是馬上又縮了回來，因為這一碰使他渾身起了一陣寒顫。 他又滑下來恢復(fù)到原來的姿勢。 起床這么早， 他想， 會使人變傻的。人是需要睡覺的。別的推銷員生活得像貴婦人。比如，我有一天上午趕回旅館登記取回定貨單時，別的人才坐下來吃早餐。我若是跟我的老板也來這一手，準定當(dāng)場就給開除。也許開除了倒更好一些，誰說得準呢。如果不是為了父母親而總是謹小慎微，我早就辭職不干了，我早就會跑到老板面前，把肚子里的氣出個痛快。那個家伙準會從寫字桌后面直蹦起來！他的工作方式也真奇怪，總是那樣居高臨下坐在桌子上面對職工發(fā)號施令，再加上他的耳朵又偏偏重聽，大家不得不走到他跟前去。但是事情也未必毫無轉(zhuǎn)機；只要等我攢夠了錢還清父母欠他的債 也許還得五六年 可是我一定能做到。到那時候我就會時來運轉(zhuǎn)了。不過眼下我還是起床為妙，因為火車五點仲就要開了。 ??首先他要靜悄悄地不受打擾地起床，穿好衣服，最要緊的是吃 飽早飯，再考慮下一步該怎么辦，因為他非常明白，躺在床上瞎想一氣是想不出什么名堂來的。他還記得過境也許是因為睡覺姿勢不好，躺在床上時往往會覺得這么那兒隱隱作痛，及至起來，就知道純屬心理作用，所以他殷切地盼望今天早晨的幻覺會逐漸消逝。他也深信，及至起來，就知道純屬心理作用，所以他殷切地盼望今天早晨的幻覺會逐漸消逝。他也深信，他之所以變聲音不是因為別的而僅僅是重感冒的聯(lián)兆，這是旅行推銷員的職業(yè)病。 要掀掉被子很容易，他只需把身子稍稍一抬被子就自己滑下來了?？墒窍乱粋€動作就非常之困難，特別是因為他的身子寬得出奇。他 得要有手和胳臂才能讓自己坐起來；可是他有的只是無數(shù)細小的腿，它們一刻不停地向四面八方揮動，而他自己卻完全無法控制。他想曲起其中的一條腿，可是它偏偏伸得筆直；等他終于讓它聽從他的指揮時，所有別的腿卻莫名其妙地亂動不已。 總是呆在床上有什么意思呢 格里高爾自言自語地說。 格里高爾 ?薩姆沙的生活狀況的主要內(nèi)容包括：他是一個旅行推銷員，工作非常辛苦（ 常年累月到處奔波， 再加上還有經(jīng)常出門的煩惱，擔(dān)心各次火車的倒換，不定時而且低劣的飲食 ）；這種工作使他不可能有真正的朋友（ 萍水相逢的人也總是些泛泛知交，不可 能有深厚的交情，永遠不會變成知已朋友 ）；他的老板十分來厲，喜歡發(fā)號施令（ 我若是跟我的老板也來這一手，準定當(dāng)場就給開除 ， 他的工作方式也真奇怪，總是那樣居高臨下坐在桌子上面對職工發(fā)號施令 ）；雖然非常不愿意干這份工作，但因父母欠老板的債而不得不干（ 只要等我攢夠了錢還清父母欠他的債 ）。（ 10 分） 《變形記》寫的是一個現(xiàn)代人異化的悲劇。格里高爾為了生存而整日奔波，卻無法在生活中找到歸宿感。社會甚至家庭、人倫都使他感到陌生，最終使他成為異已的存在物，被社會與家庭拋棄。這就是現(xiàn)代人在現(xiàn)代社會中所可能面臨 的生存處境的變形化的寫照。小說整體的荒誕性主要體現(xiàn)在營造幻象和虛擬現(xiàn)實的結(jié)合上：例如：格里高爾 ?薩姆沙一天早晨一天早晨醒來后發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成發(fā)一只大甲蟲，而他最初的反應(yīng)不是對自己變成甲蟲這一殘酷現(xiàn)實感到驚恐 仿佛變成大甲蟲是個自然不過的事 而是擔(dān)心老板會炒他的魷魚。當(dāng)格里高爾本人和他的家人發(fā)現(xiàn)格里高爾變成甲蟲的時候，也把它當(dāng)成一種自然而然的事實接受下來，這種人變甲蟲的幻像，以及自然地被接受的對現(xiàn)實虛擬，構(gòu)成了小說整體的荒誕性。 3結(jié)合《局外人》節(jié)選，談?wù)劊?1）這部小說如何表現(xiàn)荒誕的世界觀？ 2）什 么是《局外人》的 零度寫作 ？ 要點：①節(jié)選描寫了默爾索為母親守靈的情景。通過對為母親守靈的一群老人的描寫，如長相、表情、服裝、動作等，表現(xiàn)默爾索的 厭煩心理和 局外人 姿態(tài)，這種心理和姿態(tài)正是基于對世界的認識和理解：即世界是荒誕的。表現(xiàn) 荒誕體驗 正是存在主義文學(xué)的主題之一。②在寫作上體現(xiàn)了 零度寫作的風(fēng)格。見教材 59 頁。 3結(jié)合《嫉妒》節(jié)選，論述這部小說的藝術(shù)特點？它如何體現(xiàn)新小說的藝術(shù)特點？答；《嫉妒》表現(xiàn)的是一個沒有意義的世界。其藝術(shù)特點：一是消解深度；二是瓦解敘事。詳見教材 77 頁和 79 頁。 3簡要介紹《第二十二條軍規(guī)》。答案見教材 117 頁。 3結(jié)合《百年孤獨》節(jié)選，試這部小說如何體現(xiàn)拉美魔幻現(xiàn)實主義的主要藝術(shù)特點？ 拉美魔幻現(xiàn)實主義的主要藝術(shù)特點見 簡答題 1，做這道題時，要細讀《百年孤獨》節(jié)選，選擇一個或幾個藝術(shù)特點進行論述。詳見教材 89—— 96 頁。 3結(jié)合《頂刮刮的早餐》節(jié)選，談?wù)勥@部小說是如何運用滑稽諷喻手法的？ 滑稽諷喻手法的運用在《頂刮刮的早餐》中到處可見，要在作品選中選擇幾個有代表性的例子，可以參照教材中 114—— 115 頁的論述方法。 3什么是社會主義現(xiàn)實主義？ “社 會主義現(xiàn)實主義”是在 1934 年 8 月召開的蘇聯(lián)第一次作家代表大會上制定的蘇聯(lián)文學(xué)創(chuàng)作和批評的基本方法。它“要求藝術(shù)家從現(xiàn)實的革命發(fā)展中真實地、歷史具體地去描寫現(xiàn)實；同時，藝術(shù)描寫的真實性和歷史具體性必須與用社會主義精神從思想上改造和教育勞動人民的任務(wù)結(jié)合起來。社會主義現(xiàn)實主義保證藝術(shù)創(chuàng)作有特殊的可能性去發(fā)揮創(chuàng)作的主動性，去選擇各種各樣的形式、風(fēng)格和體裁。” 它既體現(xiàn)了現(xiàn)實主義在社會主義蘇聯(lián)時期的自我更新的機制，誕生了 20 世紀現(xiàn)實主義小說獨屬于蘇聯(lián)的自己的方式，同時也由于社會主義現(xiàn)實主義的惟我獨尊的地位而束縛了 現(xiàn)實主義小說的空間。 論述題：試論述《百年孤獨》的“孤獨”主題。 答：《百年孤獨》描述了布恩蒂亞創(chuàng)建小鎮(zhèn)的具有開天辟地的神話色彩的經(jīng)歷以及馬孔多小鎮(zhèn)由盛到衰直至消亡的百年歷史。在小說中，馬爾克斯從整個拉丁美洲的地緣政治學(xué)的立場出發(fā)來思考孤獨的主題。馬孔多是一個封閉的殖民地國家和地域的象征。帝國主義的入侵和掠奪，不僅沒有他帶來現(xiàn)代文明，反而最終使之走向毀滅。但這種結(jié)局對拉丁美洲大陸的政治生命產(chǎn)生著一種政治警示的作用。對孤獨與死亡的抗?fàn)帢?gòu)成了小說的真正的意圖。 小說在對布恩蒂亞家族眾多人物形象的刻畫中 ,著力表現(xiàn) 了他們身上共同具有的特征 ,這就是馬孔多人的孤獨感。 從第一代霍 ?阿 ?布恩蒂亞到第六代奧雷連諾 ?布恩蒂亞 ,每個人都各自生活在自己營造的孤獨之中 ,而且努力保持著這種孤獨。 第一代霍 ?阿 ?布恩蒂亞和表妹結(jié)婚以后就遭受到孤獨的折磨。他由于害怕生下長豬尾巴的后代而不敢和妻子同房，殺死嘲笑者以后又受到鬼魂的困擾，不得不遠走他鄉(xiāng)。晚年 ,他精神恍惚 ,瘋瘋癲癲 ,最后被綁在栗樹上孤獨地死去。 第二代奧雷連諾上校年輕時身經(jīng)百戰(zhàn)，卻不知為誰賣命。退休后他把自己反鎖在屋里制作小金魚 ,做好化掉 ,化掉再做 ,連內(nèi)心也上了門閂 。 第三代 中的阿瑪蘭塔陰險地破壞別人的幸福，又冷酷地拒絕自己的求婚者。她整天 8 為自己織著尸衣，孤獨地等待著死神的召喚。 第四代中俏姑娘雷麥黛絲根本就 不是這個世界的人 ，她每天都在浴室里沖洗身子，幾小時幾小時地打發(fā)時間。最后她抓住一條被單飛上了天空?? 這種孤獨的惡習(xí)在布思蒂亞家族中代代相傳 ,周而復(fù)始 ,惡性循環(huán)。它制造了愚昧、落后、保守、僵化的現(xiàn)狀。它在親人之間筑起了無形的墻 ,使人離群索居、與世隔絕、不思進取、停滯倒退。 這種孤獨的本質(zhì)是人們因為不能掌握自己的命運而產(chǎn)生的絕望、冷漠和疏遠感。它是家族衰敗、民族落后、國家 滅亡的根源。小說描寫布恩蒂亞家族連同馬孔多小鎮(zhèn)被颶風(fēng)刮走 ,深刻揭示了由孤獨所產(chǎn)生的社會悲劇的必然。 《百年孤獨》是一部具有象征性的作品。它以馬孔多象征整個拉丁美洲，馬孔多的興衰史就是拉丁美洲的興衰史，拉丁美洲至今也不是一個發(fā)達的地區(qū)，作家認為其根本原因是它脫離世界文明，這就是作家所說的“孤獨”。 無論是拉丁美洲的視野，還是“百年”的時間尺度，都升華了孤獨的主題：這不是某一個人的孤獨，也不是一個家族的孤獨，甚至也不僅是馬爾克斯的祖國哥倫比亞的孤獨。“拉丁美洲”以及“百年”的字眼使孤獨的主題最終與整個拉丁美洲的 廣袤的大陸以及一個世紀的漫長歷史聯(lián)系在一起。 總之 ,小說深刻地揭示了拉丁美洲近百年來的 孤獨 現(xiàn)實和造成這種狀況的深刻的歷史、政治、經(jīng)濟、文化等方面的原因，是一部當(dāng)代拉丁美洲的百科全書。