【導讀】楹聯(lián)污(wū)垢遐想繁衍(yǎn)孕育車。地殼縈繞虬枝(zhī)瑰(guī)寶(bǎo)犀(xī)利攢(cuán)聚恬靜貯藏諺語(yǔ). 萌發(fā)(fā)陰(yīn)晦嗤(chī)笑正月愕然拮(j. iã)據(jū)煞白膽(dǎn)怯膩煩惡(ě)心。瀑布作梗零沽(gū)糶米(mǐ)殷(yān)紅執(zhí)(zh. í)拗參(cēn)差(cī)琴瑟荇菜賞賜?；?hūn)聵重荷侵(qīn)蝕奸佞儼(yǎn)然創(chuàng)。雋永嗜好廖廓鏗鏘寬恕跌宕。籠罩憨笑吮吸提防馴服消弭。累贅血漬駕馭韌性。溺愛忐忑畸形偌大訴訟靦腆塵(c. hãn)滓(zǐ)雄踞鏤空嫻熟。殺戮老繭忸怩弓弦停泊屹立(l. 萬簌俱寂了無雜塵分(fēn)道揚鑣。泠泠淙淙不屑置辯

　　

【正文】 （ 2）安用重法邪？ 譯句： 1用文中的句子回答下列各題。 （ 1）甲文表達了作者 “ ， ” 的憂樂觀。 （ 2）乙文中唐太宗認為防止盜竊的三種辦法是 “ ， ， ” 。 （ 3）從乙文中可以看出，作為國君，唐太宗做到了 “□□□□□□□□□ ” 。（用甲文中的語句回答） （十一） 環(huán)除皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守于客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也，醉翁之意不在酒，在乎山水之間也 。山水之樂，得之心而寓之酒也。 解釋下列句中加點詞的意思。 A、有亭翼然臨于泉上者（ ） B、名之者誰？ （ ） C、醉翁之意不在酒 （ ） D、得之心而寓之酒也（ ） 把下面句子譯成現(xiàn)代漢語 （ 1）望之蔚然而深秀者，瑯琊也 ____________________________________________ （ 2）山水之樂，得之心而寓之酒也。 ____________________________________________ 選出與例句 中的加點字意思相同的一項 （ ） 例句：醉翁之意不在酒 A 居廟堂之高則憂其民 B 笑而止之曰 C 予嘗求古仁人之心 D 環(huán)而攻之 寫出本段文段的大意。 。 文中表現(xiàn)醉是表象、樂是實質的是哪句話？ 。 文中借釋亭名來抒情，道出了千古名句。這個千古名句是什么？ 。 “ 醉翁之意不在酒 ” 現(xiàn)在通常用來表示什么意思？ 。 太守在文中的自號是什么？ 。 （十二） 若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。 至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也 。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也 。 解釋下列加點詞的意思。 （ 1）暝 ________ （ 2）芳 ________ （ 3）時 _________ （ 4）陳 __________ 把下面句子譯成現(xiàn)代漢語 （ 1）臨溪而漁，溪深而魚肥。 （ 2）蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也 。 寫出與 “ 佳木秀而繁陰 ” 所描寫的季節(jié)相同的一句古詩。 答： 選文第（ 1）段先寫 ________之景，再寫 _________之景，最后收筆，引出樂亦無窮也。 選文第（ 2）段層次清晰，條理分明，依次寫了四個內容，從原文中找出四個最能概括其內容的句子，并指出其核心內容。 答： 聯(lián)系全文，可從語段中看出作者表達的是一種（ ） A、被貶 后的抑郁心情 B、與民同樂的思想感情 C、山水之樂 D、 “ 醉 ” 與 “ 樂 ” 的統(tǒng)一關系。 文言文答案 （一） 3.① 誤了期限，按照 (奏稿的 )法律，都要被殺頭。 (意對即可 ) ② 全國百姓苦于秦朝統(tǒng)治已經很久了。 (意對即可 ) ③ 士兵們 (或：士兵中 )到處談論 (晚上發(fā)生的事情 )，都指指點點地看著陳勝。 (意對即可 5.① 號程天下的百姓反抗秦朝的統(tǒng)治，會得到 很多人的響應。 ② 《陳涉世家》中這段文字側重寫起義的原因和策劃（謀劃）的經過；《過秦論》中的這段文字側重寫起義的影響和起義引發(fā)的結果。 (意對即可 ) （二） 1．（ 1）及，等到（ 2）有人 d 3．（ 1）陳涉長嘆一聲說： “ 燕雀怎么知道天鵝的志向呢！ ” （ 2）眾多陳涉的老朋友、舊相識都各自離開，因此再也沒有親近陳涉的人了。 4．反映出他不滿現(xiàn)狀、渴求改變命運的心態(tài)及對富貴生活的向往，表現(xiàn)出與窮朋友同甘共苦的心愿。 5． ① 得人心成功，失人心失敗。 ② 人心向背是成敗的關鍵。 （三） 、 B（ A 項：走； B 項：指示代詞，這； C 項：副詞，相當于 “ 又 ”/ 恢復； D 項：說 /道理；E 項：隔開 /偷偷地） （ “ 漁人 ” 應為 “ 桃花源中人 ” ） ，（在那里）就看見一座山。 4.“ 黃發(fā)垂髫 ” 分別指代老人和小孩。 “ 黃發(fā)垂髫，并怡然自樂 ” 展現(xiàn)出一幅和諧安寧、自得其樂的幸福生活圖景。 、沒有戰(zhàn)亂、自給自足的社會，與當時社會現(xiàn)實形成鮮明對照，是作者不滿現(xiàn)實的一種精神寄托，表現(xiàn)了他對理想社會的追求。郭沫若寫牛朗織女的幸福生活，也表現(xiàn)出詩人對當時 黑暗現(xiàn)實的憎惡和對自由美好生活的向往。在這一方面兩者是相同的。 （四） 1． (1)整齊的樣子 (2)聽到 (3)都 (4)驚訝，驚奇 2．答案： D 3． (1)竟然不知道有過漢朝，更不必說知道魏、晉兩個朝代了。 (2)不值得對外面的人說?。? 4．答案： B 5． (1)好 (2)財物 6． ((1)您要到楚國去，為什么向北面走 ?(2)這幾個方面的條件越好，那么離楚國也就越遠。 7．要實現(xiàn)的目標與實際行動恰好相反。 （五） 知了長久不停的叫，猿猴接連不斷的啼 雖乘奔御風，不 以疾也 田園生活（鄉(xiāng)村生活） “ 采菊東籬下 ， 悠然見南山 ” 山 奇（清急） 水 異（高險）沉迷山水（寄情山水、熱愛山水） 安寧、閑適 （六） 真，實在 接連不斷 形容水聲的清越 籌劃，治理 D 夏、春、冬、秋（或季節(jié)）；先總后分（或總分） 兩文都做到了動靜結合，都從視覺和聽覺方面去寫景，使人如同身臨其境 甲：三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處 乙：奇山異水，天下獨絕 表達了作者對富春江奇山異水的贊美、留戀以及鄙棄功名，淡泊人生的思 想感情。 在三峽修建水利工程，同時搞旅游開發(fā)。在富陽到桐廬一帶搞旅游開發(fā)。（要抓住兩個地方的特點來談。） 九年級語文（上）復習教學案之七 閱 讀 訓 練 六課時 ● 知識要點 議論文： 了解議論文的三要素：論點、論據、論證。 掌握議論文的結構：提出問題、分析問題、解決問題。 掌握論證方法：舉例論證、引用論證、對比論證、比喻論證等。 分析議論文語言的嚴密性。 說明文： 弄清說明的對象及其主要特征。 了解說明順序，理清文章結構。 掌握說明方法及其作用。 理解說明文語言的準確性。 散文： 理解內容，整體把握作品。 結合語境理解加點詞語的深層含義。 理解賞析精彩語句，賞析文中的情節(jié)、人物、有關形象、藝術手法等。 發(fā)揮聯(lián)想和想象，進行探究感悟，深層理解文章主旨。 針對文章主旨，結合自己體驗，提出自己的看法或寫出自己的體會等。 ● 反饋練習 （一） 成功是一種感受 ① 說到成功，人們有一個錯誤觀 念：成功只等于成名。有人認為，只有扭轉乾坤的壯舉，才算是成功的舉動；有人認為，只有領袖、名人，稱的上 “ 家 ” 的人，才算是成功者；有人則干脆斷言，世界上沒有一個成功者，因為人生最終的結局是悲劇 —— 后人肯定會超越前人。這實在是一種可怕的自卑。 ② 其實，我們都是成功者，因為成功只是一種感受，一種自我意識的主觀感受。如果我們把自己的每一點進步，哪怕只是微小的進步，都看作是一次成功，都認認真真的品味一番，那么，幸福和快樂就會常伴我們身邊，我們的人生也就會因此而變得格外的豐富和生動。不是嗎？作為一名學生，他考試及格 了，成績提高了，這是成功，也應該感到高興；作為一個農民，他播下的種子發(fā)芽了，莊稼收割了，這也是成功，也應該感到高興。在更多的時候，成功無需旁人認可，更不許別人來裁判；我們也不要把成功的刻度劃得太高，不要把成功看得過于神圣。 ③ 然而人的一生，不可能永遠一帆風順，不可避免要遭受這樣那樣的挫折和失敗，每經過一次失敗，對事物的認識就深入了一步，對人生的感悟就加深了許多，自己的意志就增強了不少，這種種經歷和感受，不是另一種意義上的成功？不也應該感到快樂嗎？否則，我們就會對人生失去一份應有的信心，面對困難，我們就 會望而卻步。 ④ 大膽而自豪的承認成功吧，認認真真的品味自己的每一次成功，從品味中，汲取動力，開啟智慧，從而獲得更大的成功，這也許就是人生的意義所在。 “ 這實在是一種可怕的自卑 ” 中的 “ 這 ” 指代什么？ 從內容和結構兩個方面說說第 ② 段中劃線句的作用。 內容： 結構： 下列的名言中，不能作為本文道理論據的一項是 （ ） A.” 你努力了，盡力了，即使摘不到誘人的金蘋果，也同樣能贏得人們的尊重，享受到人生的快樂。 ” B.“ 成功的關鍵不在成功的結局上，而在不懈追 求的過程中。 ” C.“ 每一次選擇，每一次出發(fā)， ?? 每一種結果，都是人生的體驗，都是一首耐唱的歌。 ” D.“ 不想當元帥的，不是好士兵。 ” 本文提出論點后又從哪兩方面進行論述的？ ① __________________________________________ ② ________________________________________ 生活中，你對成功的感受是什么？請簡要地談談你對成功的感受。 （二） 想象的原則 常有 朋友為人際關系而煩惱，也有意無意地向我求教。我總是說一些與人為善的話來安慰他們，其實，我自己也常常為這種事情弄得情緒不安。從小就不擅長與人打交道，特別對不喜歡我的人和我不喜歡的人，沒有特別的辦法。也許，這種感情用事，說成優(yōu)點，叫做重感情講義氣；說成缺點，叫做意氣用事，不能團結與自己意見不同或反對自己的人。 不會處理人際關系，卻要干事情，這些年吃了不少苦頭，也得了一些教訓。首先要講三點：千萬不要以為自己永遠是正確的；千萬不要以為和你過不去的人是世界上最壞的人；千萬不要以為只有解決了糾紛才能干其他事。有了 這三個定量估計，就會做到干事情第一，人際關系第二，非到萬不得已，不將事情放下來搞 “ 自衛(wèi)反擊 ” 。從我個人的經驗，工作以來，處處有人際矛盾，矛盾造成的局面無非是順境或逆境，順境多干事，逆境多讀書，沒有永遠解不開的疙瘩過不去的坎兒。回過頭看，當初想爭個是非曲直，真理黑白，到頭也沒有個 “ 結論 ” ，大多是 “ 過去 ” 了事。所以，我發(fā)自內心認為，干事情第一，人際是非永遠別想涇渭分明 “ 有個說法 ” 。 沒有說法，也不是沒有規(guī)矩。書上講的都是正面道理，實際生活中面對的都是負面的做 法， (特別是與你過不去的那一位，對不 ?)我 想，我也有點底線，這幾條底線可以用交通規(guī)則做比喻，不能保證永遠不陷于人際糾紛，不能保證在糾紛中無往而不勝，但是一般地說可以做到“ 不翻車 ” 。我不會開車，沒有駕駛執(zhí)照，所以，這是想象的原則： 各行其道。與你發(fā)生糾紛的人，也許讓你痛恨的是他背叛了你，拿你當了墊腳石，搶了你的成績當他的功勞，總之你遇上個痞子，制造了叫人難以相處的糾紛，更有讓你難忍之痛。首先一點，鷹有鷹道，鼠有鼠道，千萬別 “ 用其人之道還治其人之身 ” 。各行其道，保自己不違章，握緊自己的方向盤，先穩(wěn)住神，開正道車。 開好自己的車。你開車正走著 ，突然上來個超車的主，人家車新，名牌，有來路，有背景，財大氣粗。好了，別眼紅，別羨慕，也別看不慣。眼紅會讓自己走神，羨慕會讓自己掉價，看不慣會讓自己亂了方寸?，F(xiàn)在馬路上，開好車的 “ 二把刀 ” 最多。誰能把自己的車開到頭，開得久 ?不看車，要看開車的人。 不當拖車，也別讓別人拖著。車要自己開，這是司機的本分，在人際關系中，把自己拴在別人的車上 (一般是某位上司 )，或者是要別人掛在自己車屁股后 (當自己有點小權力 )，這是許多人習慣性的做法，結盟拜把子，綁在同一輛戰(zhàn)車上。其實，這種做法可能暫時省心省勁，但翻車下溝的可 能性也最大。 不闖紅燈，也別扎人家的輪胎。有時是自已技不如人，有時是人家有后臺有背景有勢力，你吃了虧，下了崗，心里不服氣，喊冤也沒人理。咋辦 ?認命 !這一局輸了，不是一輩子完了。 回家待著看書，找個新門路重來，千萬別心急上火闖紅燈，更不要