第一章設(shè)計整體策劃-資料下載頁
2025-06-16 16:45本頁面
【正文】 品味，顯示豪華的理想居室。53．怎樣構(gòu)筑新婚小愛巢執(zhí)子之手，與子偕老，有情人終成眷屬，這是人生一件大喜事。兩個相愛的人白頭到老，人類生命得以延續(xù)，該是一件多么浪漫溫馨的事。如何構(gòu)筑新婚小愛巢，與心愛的人共度美好人生呢？人們充滿了遐想。（1）新房裝修一定要嚴格把好選材關(guān)，居室空氣質(zhì)量不合格，可能導致新婚夫婦不孕或正常情況下懷孕胎兒畸形。（2）新房要注意采光和通風。最好陽光充足，如光線太暗，容易使兩人情緒不穩(wěn)，心情煩悶。心房空氣應(yīng)暢通，以免新家具有刺激性異味，影響呼吸系統(tǒng)，或頭暈目眩。新房墻壁及家具、窗簾盡可能不用鮮艷顏色，此顏色會使人產(chǎn)生腦神經(jīng)衰弱惶恐、不安、易發(fā)脾氣，如果選擇淡雅的淺色則會溫馨舒適。（3）新房色調(diào)如果太陰暗，如深藍、深綠、深紅、深灰色等，容易使夫妻心情不爽朗，地板顏色太黑暗，或大紅、特紅、粉紅色易使人脾氣暴躁、發(fā)生口角。窗簾、床上用品或其他飾物色調(diào)、圖案要與整體居室協(xié)調(diào)。（4）床位是臥室的視覺焦點，床頭不要正對著主衛(wèi)的門，也不要正放在梁下，給人以壓迫感。也不要靠在落地窗邊，如果是夏天，到晚上余熱未散，易引起不適的感覺。（5）房子天花板不要裝飾地五光十色，或裝飾過多奇形怪狀的造型。天花板顏色不能用深色。如：紅色、深藍色。天花板顏色一般應(yīng)比墻面淺，方顯得空間開闊，感覺舒適。（6）新婚房內(nèi)掛圖布置力求樸素、高雅，藝術(shù)照片掛圖也盡可能減少。使空間顯得簡潔、淡雅、溫馨、舒適。54．如何巧妙處理梁梁在房子中是一定存在的，設(shè)計師在進行室內(nèi)設(shè)計時，往往困惑于梁的處理，不知如何進行梁的設(shè)計。（1）在進行天花吊頂時，根據(jù)梁的寬度及高度把它隱藏于吊頂內(nèi)，這樣，看起來就不露出梁了，只有含落差的頂面效果。如果再輔以內(nèi)藏燈光，與吸頂燈、吊桿燈相互呼應(yīng)，則整個空間顯得生機盎然。（2）如果梁比較多，并且大小不一，根據(jù)其原有狀態(tài)，因勢利導，將錯就錯，輔以假梁及燈光，盡管還露出梁，但卻顯出一片有節(jié)奏的美麗豐富的頂面，讓人回味無窮，也可展現(xiàn)一種另類效果。（3）采用透明反光材料進行包裝，看上去顯得透明，也不是那么沉重，如果再加以適當裝飾，讓人體會設(shè)計師的獨具匠心，結(jié)合墻、地的裝飾，使得空間更趨向一體化，美好的感覺由此而生。55．居室設(shè)計中怎樣巧用玻璃伴隨著悄然興起的簡潔的時尚室內(nèi)設(shè)計風格，玻璃成為裝修材料的新寵。隔板、地板、家具、面盆，無論在家中，還是在公共場所，玻璃所到之處，均光亮宜人。如何在居室中巧用玻璃呢？（1）一般來講，在面積小的房間，人體活動對玻璃造成的沖擊力不可能很大，鋼化玻璃強度很高，最適合做衛(wèi)生間隔板或淋浴房壁等，這樣會使空間增大。（2）大房間的玻璃隔板、隔墻最好使用夾層玻璃?？臻g寬闊，人的活動范圍大，又具備行進間加速的可能。即使不小心撞碎夾層玻璃，碎片不易飛濺，柔韌性使玻璃彎曲不斷裂。在大房間中使用玻璃，使空間更通透，更顯豪華。（3）在房子中放入適當?shù)牟Ａаb飾品。玻璃裝飾品種繁多，豐富多彩。常見的有玻璃茶具、花瓶、燈具、果盤、魚缸及各式各樣的工藝品等。還有各種玻璃家具，不僅耐磨，耐腐蝕，耐高溫，且富有亮麗、冷艷的美感，使人感覺到一種特有的華貴和雍容。把居室墻面刷成淺紅色或淡黃色，配上橙色的燈具和淺色的家具，在客廳中擺放一束鮮花或一盤水果，可將桌面映襯得雍容華貴，嬌艷不俗。再在廳內(nèi)裝飾一個水族箱，里面放上水草、熱帶魚、假山，會更充滿生機與活力。有人喜歡將天花板用彩繪翡翠玻璃裝飾，這種彩繪玻璃宛如一江春水，遠看春色如碧玉，近看則清澈透明。配上綠色的燈光，草綠色瓷磚，再加上彩繪的森林、山水、花鳥等圖案的玻璃浮雕屏風，給人以精神輕松和涼爽愜意的舒適感。這種裝飾效果尤其適宜悶熱的夏季。56．家庭裝修中“家相風水”有沒有科學道理在周易文化中，風水術(shù)對于建筑藝術(shù)和園林藝術(shù)的影響非常之大，上到皇家的宮殿、園林，下至民間百姓的茅舍庭院，都十分講究風水，不但對陽宅（活人的住房），而且對陰宅（死人的陵墓）都十分講究。風水術(shù)在中國歷史上很早就出現(xiàn)了，《水經(jīng)注易水》記載燕國宮殿：“一水經(jīng)鼓安城西側(cè)，城南注易水，夾塘崇峻，邃岸高深，左右百步，有二釣臺，參差交峙,遇道相望,更為佳觀也矣?！薄兑捉?jīng)系辭上》“一陰一陽之謂道”。《老子》上記載“萬物負陰以抱陽，沖氣以為和”。中國古代的風水術(shù)，一直受到陰陽五行，天干地支和周易八卦，即易學文化的支配。英國科學家李約瑟稱中國古代風水學是“準科學”，他說：“在諸多方面，風水是中國人民的思想產(chǎn)物，如勸人種樹和竹以防風物，強調(diào)流水靠近屋址之價值都是?！薄熬驼w而言，我相信風水包含顯著的美學成分，遍中國的田園、房屋、鄉(xiāng)村之美不勝數(shù)，都可以籍此得到說明。”家庭裝修中“家相風水”也有其科學成分，相宅《陰陽宅》之術(shù)，“龍真”、“穴的”、“砂環(huán)”、“水抱”四個原則，一個都不能少，必須依次而進行，才能使氣聚而不散。故風水術(shù)的最終目的是為了尋求好氣場，尋找居室內(nèi)與室外想?yún)f(xié)調(diào)，也就是我們今天講的環(huán)境學。如今，我們把風水術(shù)應(yīng)用到現(xiàn)代家庭設(shè)計中去，理應(yīng)本著科學的態(tài)度和手法，尊重科學，反對偽科學。9 /
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