【正文】 好施教的角色。2. 除了家庭之外，學校、社區(qū)等因素也是社會化的重要中介。獨生父母的家庭負擔相對較小，一方面可以在家庭內(nèi)部為獨生子女提供更好的營養(yǎng)條件等物質(zhì)生活條件，另一方面也可以負擔起相對更好的學校教育，也會有更大的生活在更好的社區(qū)環(huán)境里的機會。弊：1. 家庭成員狀況深刻影響個體的行為模式。此外，根據(jù)符號互動理論，在互動過程中，人們通過扮演他人的角色來理解他人的意愿和意向。獨生子女相對于非獨生子女，在日常生活中缺少了兄弟姊妹這類角色的社會化引導，相應地也就缺少這類角色的扮演，在相互關(guān)愛、互相理解等品質(zhì)的學習和獲得上的途徑比非獨生子女更窄。6. 加芬克爾的常人方法學，舉實例進行評述。答：常人方法學是研究人們在日常生活互動中使用方法的理論，認為社會學應該研究常識世界，研究日常生活世界中的實踐活動，而實踐活動具有能動性。在日常生活中人們的行動具有權(quán)宜性，即行動并不是按照事先規(guī)定的規(guī)則進行，而是行動者根據(jù)局部情況、場景條件，并依賴自身的努力完成的。規(guī)范只是行動者理解與說明實踐行動的參照。場景本身是行動的一部分，它與行動一樣是社會成員通過努力構(gòu)成的“成果”。 人們的日常生活中的溝通和社會行動具有“索引性”，即當事人的實踐活動運用共同完成且未經(jīng)申明的假設(shè)和共享知識進行。行動（或表達）的“無盡索引性”表明，對它們的意義必須訴諸索引及其行動表達的意義才能理解。比如加芬克爾發(fā)現(xiàn)，在日常談話中人們之間的互相理解不僅基于當事人說出來的東西，而且根據(jù)大量談話中未提到的因素，即言外之意。對這些言外之意的理解要依賴于談話所涉及的當事人最近的互動發(fā)展過程及前景預期，依賴于對話發(fā)展的一系列時間上連貫的表達，依賴于談話過程等。常人方法學認為，在日常實踐過程中，行動、說明（即行動可被觀察、被報道）和場景構(gòu)成了復雜的整體，它們之間存在著復雜的辯證關(guān)系，它們互為條件使實踐行動具有反身性。這就是說，行動與環(huán)境是不斷地處于相互建構(gòu)之中的。于是，在常人方法學看來，對人們行動的理解應該是對其實踐系統(tǒng)的理解。7. 結(jié)合社會化理論解釋近朱者赤近墨者黑（3）答：“近朱者赤，近墨者黑”，在一定程度上正是指出了環(huán)境因素對人的重要影響作用。環(huán)境因素指影響個人社會化過程的全部社會環(huán)境，也稱文化環(huán)境。它是個人社會化的必要條件。個人社會化的環(huán)境要素是十分復雜的，一個人所處的環(huán)境要素如何，他就會有什么樣的社會化過程和社會化結(jié)果。 8. 由涂爾干的社會團結(jié)談和諧社會答：首先,從背景上看,涂爾干提出社會團結(jié)理論是在歐洲工業(yè)化時期,社會轉(zhuǎn)型并不是社會沖突根本原因,“和諧社會”的提出則是在我國改革開放事業(yè)處于高潮時期,社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)的各項事業(yè)都處在欣欣向榮的發(fā)展過程中。不過,二者在背景上也有一些相似之處。涂爾干時代的歐洲正處在傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會的過渡過程中,社會轉(zhuǎn)型帶來了大量的社會沖突與社會矛盾,社會失范由此出現(xiàn)。而改革開放以來,中國社會的利益關(guān)系和利益結(jié)構(gòu)大幅度調(diào)整,社會階層結(jié)構(gòu)不斷變化,由此出現(xiàn)了大量的社會沖突。社會學的研究表明,在社會轉(zhuǎn)型的特定時期,社會矛盾和沖突的出現(xiàn)帶有一定的必然性。其次,從內(nèi)容上看,涂爾干的社會團結(jié)理論是較為純粹的社會學理論,而相對來說,“和諧社會”則更多的是一種社會發(fā)展的現(xiàn)實構(gòu)想。二者相比,“和諧社會”理論建立在對中國現(xiàn)實社會的認識的基礎(chǔ)之上,其內(nèi)容更為廣泛,目標更加可行。而涂爾干的社會團結(jié)理論則建立在對歐洲社會在社會轉(zhuǎn)型中所出現(xiàn)的社會失范進行的理論分析和探討,具有更多的學術(shù)意義。這兩種理論在內(nèi)容上的共同之處表現(xiàn)在,“和諧社會”所具有的基本特征與涂爾干的社會團結(jié)的內(nèi)涵基本上是一致的。再者,涂爾干把社會團結(jié)區(qū)分為機械團結(jié)與有機團結(jié)。而我們則依據(jù)和諧社會的產(chǎn)生方式、存在基礎(chǔ)等把“和諧社會”區(qū)分為傳統(tǒng)的和諧社會與現(xiàn)代的和諧社會,這兩種區(qū)分具有很多的相似之處。我們所說的傳統(tǒng)的和諧社會主要是指我國封建社會的一些比較鼎盛的時期,比如唐朝的“貞觀之治”等,它在社會基礎(chǔ)、經(jīng)濟生產(chǎn)方式、政治和社會的管理體制乃至于文化價值觀念等方面與涂爾干所說的機械團結(jié)存在著相類似的特點,比如專制的政治強權(quán)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的經(jīng)濟方式等等。同樣,現(xiàn)代的和諧社會則主要是指能夠與現(xiàn)代社會、現(xiàn)代經(jīng)濟和現(xiàn)代生活相適應的一種良性運行的社會狀態(tài)：這與涂爾干所說的有機團結(jié)又具有異曲同工之處。9. 科層制的特點和利弊？答：定義：官僚制（bureaucracy）是權(quán)力依職能和職位分工和分層、以規(guī)則為管理主體的管理方式和組織體系，亦稱科層制，它是由德國社會學家馬克斯韋伯提出。社會學家將科層制定義為一種運作于明確的規(guī)章和程序之基礎(chǔ)上的等級權(quán)威結(jié)構(gòu)。特點：1. 正式規(guī)章組織管理的權(quán)力建立在一整套為所有組織成員共同認可和嚴格履行的正式規(guī)則基礎(chǔ)之上。這些規(guī)則有明確的規(guī)定，所有管理人員的活動都無一例外地受這套規(guī)則的制約。這些規(guī)則是根據(jù)為完成組織目標和實現(xiàn)組織功能的需要而制定的，排除任何個人情感的因素。2. 明確分工組織權(quán)力橫向方面按職能分工，明確規(guī)定每個部門的職責、權(quán)限和任務(wù)，限定各自的管理范圍，各負其責，各司其職，相互配合，不得推諉或越權(quán)。3. 權(quán)力分層組織權(quán)力縱向方面按職位層層授權(quán)，明確規(guī)定每一個管理人員的權(quán)力和責任。職位的設(shè)立服從管理和效率的需要，不因人設(shè)位。處于中間職位的管理人員,既接受上級的指揮,又對下級實施管理。組織權(quán)力的分層形成一個金字塔型的等級結(jié)構(gòu)。4. 公務(wù)關(guān)系在組織管理范圍內(nèi)，部門以及管理人員的關(guān)系均為公務(wù)關(guān)系。在處理組織事務(wù)時，應照章辦事，不允許將私人關(guān)系摻雜在內(nèi)，更不允許因私人關(guān)系而破壞組織的正式規(guī)則。5. 考核任命任職資格要通過考核和任命。組織成員資格應通過正式考核獲得，他們進入組織并占據(jù)一定職位的依據(jù)，是他們經(jīng)由教育和訓練所獲得的專門知識和技能。除最高領(lǐng)導者外，所有的管理人員都是上級任命產(chǎn)生的，他們是專職的管理人員，領(lǐng)取固定的薪金。管理人員晉級有統(tǒng)一的標準，其薪金應與責任和工作能力相適應。優(yōu)點：官僚制的組織結(jié)構(gòu)和管理體制，根據(jù)組織目標合理地分解了組織權(quán)力，提供了組織內(nèi)各方面有效合作的基礎(chǔ)，在一定程度上排除了組織管理中的不穩(wěn)定因素，有助于提高組織活動的效率。（百科）極大限度地減少了有關(guān)個人的情況對工作的干擾等許多潛在問題；也在一定程度上有助于弱化個人的民族、種族及性別等方面的偏見對組織運作效率的干擾?？茖又埔苍黾恿斯ぷ鞯倪B續(xù)性。P217缺點：但是，由于官僚制在一定程度上忽視了組織成員的個性特征，等級森嚴，任何行動都受到正式規(guī)則的嚴格束縛，使得組織成員的創(chuàng)造性、主動性受到壓抑，容易滋生墨守成規(guī)、繁文縟節(jié)的官僚主義，組織溝通容易出現(xiàn)障礙，從而導致組織效率的降低。（百科）科層制可能會使工作僵化，高度正式的結(jié)構(gòu)可能會窒息主動性和創(chuàng)造性。而且，科層制還會導致寡頭統(tǒng)治——由少數(shù)人統(tǒng)轄整個組織。最后，科層制還可能會使雇員產(chǎn)生過分謹慎的態(tài)度，因而極力希望維持現(xiàn)狀。使組織富于效率的相同的非人格特征也會產(chǎn)生一些潛在的問題。P21710. 我國社會流動的動力和制約因素。（2）答：（一）社會流動的動力因素工業(yè)化和科學技術(shù)進步是社會流動的根本動力。例如新中國成立初期進行三大改造，東北地區(qū)的重工業(yè)的發(fā)展吸引了不少人口遷入。城鎮(zhèn)化是社會流動的又一強大動力。例如改革開放以來，新崛起了以深圳為代表的一系列城市，這些城市在城市化的進程中對勞動力的巨大需求吸引了許多農(nóng)村人口的遷入。農(nóng)村經(jīng)濟體制的改革是社會流動的巨大推力。例如農(nóng)村產(chǎn)業(yè)化、工業(yè)化的趨勢使許多剛畢業(yè)的大學生自主回農(nóng)村創(chuàng)業(yè)。（二）、社會流動的制約因素人口因素，區(qū)域人口的自然增長過高或過低，都會對社會流動產(chǎn)生這樣或那樣的影響。自然因素，由于自然環(huán)境的惡化或突變導致以人口遷移為標志的社會流動是自古以來就有的。制度因素，例如單位制等對社會流動的影響。政策因素，例如西部大開發(fā)的國家政策號召起了一部分知識分子前往西部參與當?shù)亟ㄔO(shè)。地區(qū)發(fā)展因素，例如20世紀60年代大慶油田的開發(fā)以及80年代深圳的發(fā)展。個人因素，包括先賦因素和自致因素。所謂先賦因素，例如性別、年齡、民族、容貌、家庭環(huán)境等；所謂自致因素，例如文化知識、價值觀、思維方式等。11. 用社會化理論分析獸孩不同于正常兒童？（2）答：1. 影響社會化的因素在兩個方面，即生物因素和社會因素。獸孩和正常兒童在生物遺傳因素上都擁有同等的條件，然而獸孩在社會環(huán)境上的影響因素是欠缺的，獸孩生活的特殊環(huán)境使其接收不到家庭、學校及同輩群體等社會化中介因素的影響，而更多地受到獸類社會生活的影響，這使得兩者在社會行為上有很大的差異。23