【正文】 （1）安在公子能急人之困也?。ā缎帕昃`符救趙》） （2）甚矣，汝之不惠！ （3）甚矣，烏紗之橫、皂隸之俗哉 《虎丘記》 分析：例（1），聯(lián)系上下文，這是趙國局勢緊張之時(shí)，趙勝平原君心急如焚，用激將法，向魏國信陵君求救時(shí)說的，是責(zé)備的語氣。“安在”即“何在”，“公子”，尊稱信陵君，“急人之困”意為“為別人的困難而著急”。信陵君是一個(gè)重情義、德高望重之人，解人之困、急人之急，是他受人敬仰的精神品質(zhì)。因此從語境看，此句句序應(yīng)為：“公子能急人之困安在也！”是謂語前置句。賓語前置。文言文中，動(dòng)詞或介詞的賓語，一般置于動(dòng)詞或介詞之后，但在一定條件下，賓語會(huì)前置，其條件是：（1）疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。這類句子，介詞的賓語也是前置的。如：沛公安在？（《史記．項(xiàng)羽本記》）大王來何操? (司馬遷《鴻門宴》)子何恃而往? (彭端淑《為學(xué)》) 微斯人，吾誰與歸? (范仲淹《岳陽樓記》) 不然，籍何以至此? (司馬遷《鴻門宴》)這種類型的句子關(guān)鍵是作賓語的疑問代詞（像：誰、何、奚、曷、胡、惡、安、焉等）。值得注意的是，介詞“以”的賓語比較活躍，即使不是疑問代詞，也可以前置。如：余是以記之，以俟觀人風(fēng)者得焉。（柳宗元《捕蛇者說》）其中的“是”是一般代詞，但也前置了。（2）文言否定句中，代詞作賓語，賓語前置。這類句子有兩點(diǎn)要注意，一是否定句（一般句中必須有“不”、“未”“毋”、“無”、“莫”等否定詞）；二是代詞作賓語。如：古之人不余欺也。(不欺余) (蘇軾《石鐘山記》)。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。(弗怠之) (宋濂《送東陽馬生序》 時(shí)人莫之許也。（陳壽《三國志．諸葛亮傳》）（3）用“之”或“是”把賓語提前取動(dòng)詞前，以突出強(qiáng)調(diào)賓語。這時(shí)的“之”只是賓語前置的標(biāo)志，沒有什么實(shí)在意義。如：句讀之不知，惑之不解。（韓愈《師說》）有時(shí)，還可以在前置的賓語前加上一個(gè)范圍副詞“唯”，構(gòu)成“唯......是......”的格式。如：“唯利是圖”、“唯命是從”等。（4）介詞賓語前置的情況除了第一種情況外，還有一種情況，就是方位詞、時(shí)間詞作賓語時(shí)，有時(shí)也前置；例如：“項(xiàng)王項(xiàng)伯東向坐；亞父南向坐”（《史記．項(xiàng)羽本記》）定語后置句。文言文中，定語的位置一般也在中心詞前邊，但有時(shí)為了突出，中心詞的地位，強(qiáng)調(diào)定語所表現(xiàn)的內(nèi)容，或使語氣流暢，往往把定語放在中心詞之后，并用“者”結(jié)句，形成“中心詞＋后置定語＋者”或“中心詞＋之＋后置定語＋者”的形式。如：蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。（《勸學(xué)》）求人可使報(bào)秦者，未得。（《史記．廉頗藺相如列傳》）石之鏗然有聲者，所在皆是也。（蘇軾《石鐘山記》）大閹之亂，紹紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟? (張溥《五人墓碑記》應(yīng)注意的是，文言文中定語后置只限于表示修飾關(guān)系的句子，表領(lǐng)屬關(guān)系的定語則不后置。介詞結(jié)構(gòu)后置。介詞結(jié)構(gòu)即介賓短語，文言文中常見的是用“以”、“于”組成的介賓短語，作狀語后置有以下幾種情況：（1）用介詞“于”組成的介賓短語在文言文中大都處在補(bǔ)語的位置，譯成現(xiàn)代漢語時(shí)，除少數(shù)仍作補(bǔ)語外，大多數(shù)都要移到動(dòng)詞前作狀語。如：青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。（荀子《勸學(xué)》） 具告以事。（《史記．項(xiàng)羽本記》）反饋練習(xí)下列各句中，句式特點(diǎn)完全相同的一組是 (　　)①惟弈秋之為聽　 ②然而不王者，未之有也③而良人未之知也　 ④甚矣，汝之不惠⑤故燕王欲結(jié)于君　 ⑥牛何之⑦樂夫天命復(fù)奚疑　 ⑧王嘗語莊子以好樂A．②③⑥⑧ B．①③⑥⑦ C．②④⑥⑧ D．①③⑤⑥從句式角度看，和“夫晉，何厭之有”相同的一組是 (　　)①申之以孝悌之義　 ②是寡人之過也?、畚ň龍D之 ④微斯人，吾誰與歸?、菟炻首訉O荷擔(dān)者三夫　 ⑥自書典所記，未之有也⑦保民而王，莫之能御也　 ⑧齊人有一妻一妾而處室者A．②⑥⑧ B．②③⑤ C．①③④ D．④⑥⑦從句式角度看，和“弈秋，通國之善弈者也”相同的一項(xiàng)是 (　　)A．輿薪之不見 B．求人可使報(bào)秦者C．嬴聞如姬父為人所殺 D．當(dāng)立者乃公子扶蘇下列句子分類正確的一項(xiàng)是 (　　)①卿欲何言　 ②奪項(xiàng)王天下者，必沛公也③吾屬今為之虜矣　 ④不然，籍何以至此⑤或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近　 ⑥此則岳陽樓之大觀也⑦大王來何操　 ⑧戍卒叫，函谷舉A．①④/②③⑥/⑤⑦⑧ B．①④⑦/②③/⑤⑥⑧C．①④②/③⑥/⑤⑦⑧ D．①④⑦/②⑥/③⑤⑧從句式角度看，不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是 (　　)A．古之人不余欺也 B．夫子之謂也C．臣誠恐見欺于王而負(fù)趙 D．背負(fù)青天而莫之夭閼者下列各組句子中句式相同的一組是 (　　)A．①句讀之不知，惑之不解 　②宋何罪之有B．①夫晉，何厭之有　 ②子何恃而往C．①安在公子能急人之困也　 ②王嘗語莊子以好樂，有諸D．①子非魚，安知我不知魚之樂　 ②臣實(shí)不才，又誰敢怨從句式角度看，和“教以慎于接物”相同的一組是 (　　)①宜乎百姓之謂我愛也　 ②王嘗語莊子以好樂③唐浮圖慧褒始舍于其址　 ④此三者，吾遺恨也⑤而今安在哉　 ⑥此世所以不傳也⑦亦將有感于斯文　 ⑧故凡為愚者，莫我若也A．①③⑤ B．④⑦⑧ C．②⑥⑦ D．②③⑦下列句子中“見”不表被動(dòng)的一句是 (　　)A．然則將軍之仇報(bào)，而燕國見陵之恥除矣 B．府吏見丁寧C．眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見放 D．見犯乃死，重負(fù)國下列句子都不屬于定語后置句的一組是 (　　)A．計(jì)未定，求人可使報(bào)秦者，未得　遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤B．驗(yàn)之以事，合契若神　所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也C．大閹之亂，縉紳而能不易其志者……　人馬燒溺死者甚眾D．居廟堂之高，則憂其民　騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗10．下列句中省略賓語的一句是 (　　)A．見一老公而問之曰 B．遂持駒去C．齊桓公出獵 D．明日朝，以告管仲11．從句式角度看，下列判斷正確的一項(xiàng)是 (　　)①父母唯其疾之憂 ?、诓换既酥患褐、塾斡诔啾谥??、芏矣谮w王A．①②相同，③④不同 B．①②不同，③④相同C．①②相同，③④相同 D．①②③④都不相同附：文言固定句式庸……乎　　譯為“哪里……呢” 例：吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？我（向他）學(xué)習(xí)道理，哪管他年齡比我大（還是）比我小呢？……，抑…… 譯為“……，還是……”或“……，或者……” 例：抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《伶官傳序》還是說推究他成敗的事跡，都是由于人事所決定的呢？ 有所　譯為“有……的（人、物、事）”例：死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也?！遏~我所欲也 》死也是我厭惡的，（但是我）厭惡的還有比死更嚴(yán)重的，所以禍患（也）有（我）不躲避的。無所　譯為“沒有……的（人、物、事）” 例：今入關(guān)，財(cái)物無所取，婦女無所幸，此其志不在小?！而欓T宴》如今入了關(guān)，沒有掠奪任何財(cái)物，也沒有迷戀女色，看來他的志向不小。如何、奈何、若何　　譯為“把……怎么辦呢”“對(duì)……怎么樣呢”，如果之間沒有插入名詞、代詞和詞組，則譯為“怎么，怎么樣，怎么辦”。有詢問怎么處理的意思。 例：“今者出，未辭也，為之奈何？”《鴻門宴》（沛公說：）“現(xiàn)在出來了，沒有告辭，對(duì)這怎么辦呢？” 如……何 譯為“對(duì)……怎么辦” 例：如太行、王屋何？（《愚公移山》）對(duì)太行、王屋怎么辦？ 奈……何 譯成“把（拿）……怎么辦” 例：三老不來還，奈之何？（《西門豹治鄴》）三老不回來，把他們怎么辦？ 是故、是以 譯為“因此，所以” 例：是故無貴無賤，無長無少，道之所在，師之所存也。因此，無論人（身份）高貴還是低賤，無論年齡大還是小，道理存在的地方，就是老師存在的地方。 所以 譯為 “……原因”“……的方法” “用來……的” 例1：臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。我們離開父母親屬來侍奉您的原因，只是仰慕您的崇高品德。例2：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。老師，是用來的傳道授業(yè)解惑的。 不亦……乎 譯為“不也是……嗎” 例：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而慍，不亦君子乎？”孔子說：）“學(xué)習(xí)并且經(jīng)常溫習(xí)所學(xué)知識(shí)，不也是高興的嗎？有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來，不也是快樂的嗎？別人不理解自己，自己也不生氣，不也是有道德的人嗎？” 1有以……　　譯為“有用來……的（方法）” 例：吾終當(dāng)有以活汝。（《中山狼傳》）我總會(huì)有用來使你活下去的方法。 1無以…… 譯為“沒有用來……的” 例1：故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。因此不積累半步一步，就無法達(dá)到千里之外；不世集細(xì)微的水流，就無法形成江海。例2：軍中無以為樂。（《鴻門宴》）軍營里沒有可以用來作樂的東西。1其……乎（邪）　　譯為“難道……嗎” 例：其真無馬邪？其真不知馬也。（《馬說》）難道真沒有千里馬嗎？是他們真的不知道千里馬啊！ 1得無……乎 得無……耶　　譯為“恐怕是……吧”或“莫非……吧” 例1：若翁廉，若輩得無苦貧乎？（《記王忠肅公翱事》）你們的老人很廉潔，你們恐怕不免窮困吧？ 例2：覽物之情，得無異乎？《岳陽樓記》觀賞景物所產(chǎn)生的感情，恐怕不同吧？成反復(fù)自念，得無教我獵蟲所耶？（《促織》） 恐怕是教我捉蟲的地方吧 1無乃……乎（與） 譯為“恐怕……吧” 例：無乃爾是過與？（《論語》）恐怕這該責(zé)備你吧？ 1……之謂也；其……之謂也；其……之謂乎　　譯為“說的就是……啊”“大概說的就是……吧” 例：諺所謂“唇亡齒寒”者，其虞虢之謂也。民諺中說的“嘴唇?jīng)]有了，牙齒就會(huì)感到寒冷”，大概就是說虞國與虢國的關(guān)系吧。 1孰與與……孰 譯為“跟……比較，哪一個(gè)（誰）……”；　孰若　譯為“哪里比得上” 例：我孰與城北徐公美？我跟城北的徐公比，誰更美？ 1然則　　譯為“既然這樣，那么” 例：是進(jìn)亦憂，退亦憂，然則何時(shí)而樂耶？這樣做官也擔(dān)憂，不做官也擔(dān)憂，既然這樣，那么什么時(shí)候才能快樂呢？1有……者　　譯為“有個(gè)……人” 例：邑有成名者，操童子業(yè)，久不售?？h里有一個(gè)叫成名的人，讀書考秀才，很久也沒有考中秀才。 與其……孰若……　　譯為“與其……，哪如……” 例：與其坐而待亡，孰若起而拯之。（《馮婉貞》）與其坐著等死，哪如奮起抵抗拯救我們村莊。 2能無……乎　　譯為“怎能不……呢” 例：信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？誠信卻被懷疑，忠心卻被誹謗，怎能不怨憤呢？ 2（而）況……乎　　譯為“何況……呢”或“又何況……呢” 例：今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎！現(xiàn)在把鐘和磬放入水中，即使有大風(fēng)大浪也不能使它發(fā)出聲響，又何況是石頭呢！ 2安能、何能、何得　　譯為“怎么能” 例1：安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！怎么能低頭彎腰去侍奉權(quán)貴，使我不能喜笑顏開！ 例2：其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”他的妻子說：“您漂亮極了，徐公怎么能比得上您呢！”2 “何……為” 譯為“為什么……呢”如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？如今人家正是刀和跕板，我們是魚肉，為什么要告辭呢？2 豈……哉（歟、乎） 譯為“難道……嗎” “怎么……呢”夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉？《伶官傳序》（人生的）禍患常常是從細(xì)微的事情積累起來的，人的才智勇氣往往被他溺愛的事物所困擾，難道只是伶人才如此嗎？豈得之難而失之易歟？《伶官傳序》難道是得天下難而失天下容易嗎？第五課時(shí) 文言文句子的翻譯一．文言文翻譯好的譯文的標(biāo)準(zhǔn)：信、達(dá)、雅“信”，就是譯文要準(zhǔn)確表達(dá)原文的意思，不歪曲、不遺漏、不增譯?！斑_(dá)”，就是譯文明白曉暢，符合現(xiàn)代漢語表達(dá)要求和習(xí)慣，無語病。“雅”，就是譯文語句規(guī)范、得體、生動(dòng)、優(yōu)美。二．文言