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正文內(nèi)容

山東水滸旅游區(qū)廣告策劃方案-資料下載頁

2024-11-04 17:21本頁面

【導(dǎo)讀】山東的水文化函括濃縮了所有的生命形態(tài)。山東是仁者、智者的樂園。山東擁抱著希望,為生命喝彩。服務(wù)功能給予強(qiáng)化。運(yùn)作,維護(hù)旅游區(qū)客源的可持續(xù)性發(fā)展。許更符合山東冷線旅游的現(xiàn)實(shí)。事風(fēng)情和山東西部民俗風(fēng)情。武術(shù)院等旅游區(qū)重組為統(tǒng)一旅游區(qū),原旅游區(qū)變?yōu)榉志皡^(qū)。東平湖、臘山及沿湖區(qū)域整好為“水滸水寨“;規(guī)定進(jìn)行利益分配。再現(xiàn)梁山水泊風(fēng)貌,水滸舊觀,展現(xiàn)水寨奇險(xiǎn)。成一串,組合成一條完整的水滸水寨旅游線路。傳說均與水滸緊密聯(lián)系起來。滸英雄后代今日英姿成為賣點(diǎn)。造成旅游者極大的心理落差,對(duì)其他旅游景點(diǎn)造成負(fù)面影響。轉(zhuǎn)化為內(nèi)部行為,降低了經(jīng)營成本,構(gòu)成了相對(duì)完整的水滸品牌,壯大了水滸旅游規(guī)模,游客在有限的時(shí)間內(nèi),游覽更多的水滸景點(diǎn),這種重組水滸品牌的做法,為水滸旅游開發(fā)走向。市場提供了前提和基礎(chǔ)。

  

【正文】 滸旅游者完整的心理需求鏈條,讓游人 “ 豪邁一下 ” 應(yīng)是山東西部旅游的特征。 而目前的水滸 旅游以上的氣氛很難感受到。梁山相對(duì)好一些,但紀(jì)念性景點(diǎn)還是占了多數(shù),真實(shí)的水滸寨氣氛淡了一些,可供看的多,參與的少,而且參與的內(nèi)容與 “ 真實(shí)的水滸 ” 相距太遠(yuǎn)。 各縣的旅游規(guī)劃更讓人憂慮。鄆城縣的旅游規(guī)劃絕大部分是紀(jì)念性建筑(水滸景觀城、宋江故居、黃泥崗等),并且過于分散,散布于幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。東平湖的亮點(diǎn)湖心島建起了與水滸無關(guān)的廟宇,使本來已經(jīng)非常緊張的經(jīng)費(fèi)造成了極大的浪費(fèi)。更讓人觸目驚心的是各縣景點(diǎn)的重復(fù)建設(shè),連鄆城都計(jì)劃挖土推崗建景陽崗,建人造湖,像孫二娘開店、武大郎燒餅店、一百單八將蠟像館更是縣縣皆有 ,而且有的縣同樣的景點(diǎn)不止一個(gè)。讓人們稍感欣慰的是因限于財(cái)力,很多規(guī)劃還停留在紙上,已建成的只能是讓人悲哀了。 三、 營銷推廣不力,媒介選擇不當(dāng),宣傳定位搖擺。 2020 年上海國際旅游交易會(huì)這樣的重要宣傳機(jī)會(huì)竟見不到與水滸旅游線有關(guān)的展示和資料,在筆者對(duì)水滸旅游調(diào)研中搜集到的少而又少的材料中,設(shè)計(jì)、印刷的粗糙更是讓人可憐。 旅游宣傳費(fèi)用本來就少,卻隨意選擇媒體,不問宣傳效果,四面開花,媒體選擇過多、過濫,造成了不必要的浪費(fèi)。宣傳費(fèi)用的投放,應(yīng)先鎖定營銷對(duì)象,在財(cái)力緊張的前提下 ,要逐步擴(kuò)大營銷半徑。中央、省、市、縣各級(jí)電視、電臺(tái)、報(bào)紙、雜志、網(wǎng)絡(luò)等不能 “ 一鍋端 ” 。 宣傳內(nèi)容要準(zhǔn)確、固定,不能隨意改變廣告訴求,在旅游區(qū)負(fù)責(zé)人、景點(diǎn)內(nèi)容、品牌形象等等內(nèi)容中不斷地變換或者 “ 一鍋端 ” ,都無法給受眾留下一個(gè)清晰的印象,造成不必要的浪費(fèi)。 水滸旅游區(qū)品牌規(guī)劃設(shè)計(jì)要點(diǎn) 一、品牌規(guī)劃建設(shè) 將水滸品牌重組計(jì)劃納入各級(jí)旅游管理部門行政操作系統(tǒng),并制定運(yùn)作程序和實(shí)施細(xì)則。 完整規(guī)劃水滸旅游區(qū)品牌形象識(shí)別系統(tǒng),建立旅游區(qū)理念( MI)、行為( BI)、視覺 ( VI)系統(tǒng)。 依據(jù)《水滸傳》描寫和各縣現(xiàn)有旅游資源進(jìn)行有效合理的資源配置,突出個(gè)性化,杜絕重復(fù)建設(shè),本著優(yōu)勢互補(bǔ)、資源共享的原則制定出《水滸旅游發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃》,根據(jù)發(fā)展戰(zhàn)略對(duì)現(xiàn)有景點(diǎn)進(jìn)行整改和建設(shè)。 本著互惠互利、責(zé)任共擔(dān)的原則,制定各旅游聯(lián)合體之間的游戲規(guī)則。 各景區(qū)、各景點(diǎn)均實(shí)行市場項(xiàng)目運(yùn)作制,統(tǒng)一招商形象,分頭運(yùn)作,通過各種方式和途徑吸納社會(huì)資金,可采取招標(biāo)、特許經(jīng)營權(quán)、專項(xiàng)經(jīng)營權(quán)等各種出資辦法。 二、品牌設(shè)計(jì) 水滸旅游給人一種 “ 走向歷史,融入 自然、享受現(xiàn)實(shí) ”的品牌感覺,歷史、自然、現(xiàn)實(shí)生活的大融合,也是水滸寨品牌設(shè)計(jì)的原則。讓〈淡出〉民間傳說的水滸英雄呼之欲出,是水滸寨品牌訴求的重點(diǎn)。 水滸旅游區(qū)規(guī)劃建設(shè)設(shè)計(jì)主題風(fēng)格: 水滸山寨 —— 梁山 重城重壕,戒備森嚴(yán),突出梁山山寨原始粗獷、自然雄顯風(fēng)格;在山寨出口、入口處建立兩處威嚴(yán)的寨門、在寨門兩面挖設(shè)重壕放水,建立吊橋,寨柵改用重石并加大高度,旅游旺季,增加巡山嘍羅和山商店旌旗。與水滸傳描寫的實(shí)景格格不入的紀(jì)念建筑和名家石刻不再增加或盡快消除。 水滸水寨 —— 東平湖 再現(xiàn)梁山水泊風(fēng)貌,水滸舊觀,展現(xiàn)水寨奇險(xiǎn)。 用水滸文化將銀山鎮(zhèn)、臘山、石廟村、東平湖、湖心島串成一串,組合成一條完整的水滸水寨旅游線路。 銀山鎮(zhèn)、石廟村更名為 “ 水滸鎮(zhèn) ” 、 “ 石碣村 ” ,村鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)納入旅游統(tǒng)一規(guī)劃。 用水滸文化對(duì)臘山重新進(jìn)行定位包裝,臘山的各景點(diǎn)名稱傳說均與水滸緊密聯(lián)系起來。臘山至湖岸(虎王村碼頭)一段建設(shè)宋代村舍漁民特點(diǎn)的建筑,作為旅游服務(wù)設(shè)施。 東平湖湖心島更名為 “ 聚義島 ” ,已建 “ 藏梅寺 ” 更名為“ 聚義廳 ” ,廳內(nèi)設(shè)施按梁山初聚義時(shí)的場景進(jìn)行設(shè)計(jì),島四周 按水寨模式興建,島上建一客容量較大的賓館、湖水浴場、釣魚臺(tái)等休閑設(shè)施。 武松林 —— 陽谷 以樹林為旅游主題,展示平原上森林公園的特色,引進(jìn)高大樹種,增加樹的品種,擴(kuò)大種植面積,形成山東西部的 “ 植物園 ” ,武松打虎、斗殺西門慶作為景點(diǎn)的點(diǎn)綴。 宋將武術(shù)村 —— 鄆城 根據(jù)拍攝武俠影視劇的需要,建設(shè)宋江武術(shù)村,使其成為中國最大的武術(shù)影視基地,通過本基地和品牌優(yōu)勢,對(duì)山東西部的武術(shù)學(xué)校作一品牌整合,使武術(shù)表演成為水滸旅游的一大看點(diǎn),水滸英雄后代今日英姿成為賣點(diǎn)。 水滸旅游區(qū)品牌推 廣要點(diǎn) 水滸景區(qū)各景點(diǎn)依據(jù)品牌重組后的景區(qū)規(guī)劃,導(dǎo)入水滸品牌形象識(shí)別系統(tǒng),各景區(qū)道路指示牌、景區(qū)名稱均進(jìn)行名稱更換。 以宣傳口徑,按照新的景區(qū)定位、新的形象、瀏覽路線進(jìn)行品牌營銷推廣,響亮的提出山東西部水滸旅游。 設(shè)計(jì)一個(gè)粗獷豪放,自由自在、縱橫馳騁、渾身使勁、四海為家、無拘無束的水滸英雄形象,類似為 “ 美國西部牛仔 ” ,作為水滸旅游區(qū)品牌形象代言人,并以此為創(chuàng)意基點(diǎn),開展一系列品牌推廣活動(dòng),讓人們短期內(nèi)對(duì)山東西部水滸旅游新形象又一個(gè)認(rèn)識(shí)和了解。 “ 水滸牛仔 ” 目光深邃,身體彪悍 、渾身散發(fā)著粗獷、豪邁氣概,是一個(gè)典型的英雄男子漢的形象。 旅游區(qū)各景點(diǎn)使用統(tǒng)一的宣傳折頁,門票使用統(tǒng)一單票和套票兩種,套票實(shí)行低價(jià)策略。 補(bǔ)充說明 本方案以創(chuàng)意為主,故寫作體例和文風(fēng)主要采用感性的表述方式。 本方案為策劃方案,故內(nèi)容主要著眼于戰(zhàn)略層面而涉及操作實(shí)施方面的內(nèi)容則為略。 因考慮到創(chuàng)意的可操作性,從理性的層面上又盡量的多做一些表述,所以部分內(nèi)容又顯冗長。 對(duì)調(diào)研階段給予支持和配合得東平縣旅游局、梁山縣旅游局一并感謝。 因時(shí)間倉促,難免引述的材料和數(shù)字有欠妥當(dāng)?shù)牡胤健?
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