【正文】 BC（答B(yǎng)給2分，C給3分，d給1分，A村民們對(duì)青衣花旦的到來“表情很漠然”，主要是因?yàn)樗齻兣c村民反差太大，與村民產(chǎn)生距離感；D“桂子父母”在小說中只是一般人物，作者并未著力塑造。E錯(cuò)在“不信任，有戒心”的表述，她們不愿意去，主要是出于對(duì)演出地點(diǎn)山高路遠(yuǎn)的擔(dān)憂；）（2）交代主要人物的身份、職業(yè)、性格特點(diǎn)，（3分）為情節(jié)的發(fā)展做鋪墊。（3分）（3）①矜持、高傲。村主任的穿戴讓她們不屑、又嫌路遠(yuǎn)、收費(fèi)很高。 ②敬業(yè)（職業(yè)道德高尚）。她們練功刻苦，“唱得很認(rèn)真很賣力”。 ③富有愛心。她們知道了有關(guān)真相，不但不收錢，反而捐了款，令人欽佩。（每點(diǎn)2分，性格概括1分，分析1分）（4）觀點(diǎn)一：結(jié)尾一段文字可以刪掉 ①小說以邀請(qǐng)青衣花旦來球山村演出始，以青衣花旦離開球山村終，中間已充分展開了矛盾，結(jié)構(gòu)情節(jié)完整。（3分） ②以青衣花旦下山結(jié)尾，戛然而止，留點(diǎn)懸念，更令人咀嚼回味，再添現(xiàn)在這樣一個(gè)結(jié)局，就不免有蛇足之嫌了。（3分） 觀點(diǎn)二：結(jié)尾一段文字不可以刪掉 ①結(jié)尾一段文字使情節(jié)更為完整， 青衣花旦是村主任請(qǐng)來的，還應(yīng)該由村主任出面將她們送走。（3分） ②進(jìn)一步烘托青衣花旦的美好形象，青衣花旦不但沒有領(lǐng)走演出費(fèi)，完全盡了義務(wù)，還捐了款，使村民大為感動(dòng)。（3分）（觀點(diǎn)明確2分，理由充分6分）12．（1）BD（答D給3分，答B(yǎng)給2分；A給1分；答、C、E不給分；A“保全性命”以偏概全，還有對(duì)黑暗時(shí)代的不齒和無奈和獨(dú)善其身；C“理想壯志也就不復(fù)存在了”沒依據(jù)；E“從而突出了 陶淵明的‘奇才’”錯(cuò)。）（2）①他的詩(shī)文沖淡清雅、天然純真而又偶現(xiàn)豪壯之氣 ②陶淵明對(duì)中國(guó)文學(xué)和中國(guó)文化發(fā)生了深刻的影響。（每點(diǎn)3分）（3）①不平凡的時(shí)代，讓人的情感和意緒，有了深到極致的哲理認(rèn)識(shí) ②不平凡的人生，讓人有了不平凡的經(jīng)歷，不同于一般人的主觀追求與客觀歷練。（每點(diǎn)3分）（4）觀點(diǎn)一：像陶淵明一樣“歸隱” 理由：①歸隱是獨(dú)善其身，不同黑暗勢(shì)力同流合污。 ②歸隱不是單純的茍且偷生，也是一種無聲的反抗。 觀點(diǎn)二：像孔子所說“知其不可為而為之” 理由：①人生應(yīng)積極進(jìn)取，用自己的努力改變現(xiàn)實(shí)。 ②應(yīng)不懼失敗，勇敢的去實(shí)現(xiàn)人生的理想。（觀點(diǎn)明確2分，理由充分6分）13．D（改弦易轍：比喻改變?cè)瓉淼姆较颉⒂?jì)劃、辦法等。此處不合語境；A器宇軒昂：形容人氣質(zhì)、風(fēng)度出眾，不同一般。B判若云泥：高低差別就象天上的云彩和地下的泥土那樣懸殊。C拍案叫絕：拍桌子叫好，形容非常贊賞。）14．B．（A殘缺主語，去掉“隨著”或“使”，把“才能夠”放到“國(guó)家”后；C搭配不當(dāng)，在“抓緊”后加“組織”；D結(jié)構(gòu)混亂，去掉“是必不可少的”）15．D（③總說，①先說“市場(chǎng)”，④說“政府”“社會(huì)”，②承接“政府”談“制度建設(shè)”，⑥進(jìn)一步解釋②，⑤由“制度”轉(zhuǎn)折）16．在國(guó)際大體聯(lián)的大力支持下，經(jīng)過一千多個(gè)日夜的精心籌備,旨在推動(dòng)大學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)在中國(guó)和世界的發(fā)展和普及的第26屆夏季世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)于2011年8月12日在深圳隆重開幕。 （是單句3分，語言連貫2分）17．鮮花 浮萍 盛開于田野間 徜徉在池塘里 時(shí)光短暫 光陰荏苒 奉獻(xiàn)了生命的芬芳 享盡了一生的灑脫（形式仿寫正確3分，有哲理3分）六、寫作（60分）立意參考： 對(duì)待傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)，不應(yīng)只看到其表面的一些習(xí)俗，更應(yīng)了解其中包含的團(tuán)圓、親情、文化倫理等內(nèi)涵，過中秋既是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的繼承，也是對(duì)親情等美好情感的升華。 也可聯(lián)系洋節(jié)日在中國(guó)大行其道，傳統(tǒng)節(jié)日遭冷落的現(xiàn)實(shí)，談在新的社會(huì)條件下，如何將像中秋這樣的傳統(tǒng)節(jié)日發(fā)揚(yáng)光大。 也可談中秋佳節(jié)對(duì)“家和”，進(jìn)而對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)的意義。參考譯文： 許衡，字仲平，懷州河內(nèi)人，世代務(wù)農(nóng)。自幼就有與眾不同的氣質(zhì)，七歲入學(xué)，老師交給學(xué)生剖章析句，許衡問他的老師說：“讀書是為了干什么？”老師說：“為了科舉考試中舉！”許衡說：“就為了這個(gè)嗎？”老師大為驚訝。每次叫他讀書，他都要問書文的旨義。時(shí)間長(zhǎng)了，老師對(duì)他的父母說：“這個(gè)孩子聰明非凡，將來有一天肯定能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出常人，我不適合當(dāng)他的老師?！庇谑歉孓o離去，許衡的父母極力挽留也沒能留住。像這樣共換了三任老師。逐漸長(zhǎng)大之后，許衡嗜好讀書如饑似渴，可當(dāng)時(shí)遭遇天下大亂，且家里貧窮，沒有藏書。后來逃難到徂徠山，才開始得到王輔嗣對(duì)《易》的解說。當(dāng)時(shí)正處在戰(zhàn)亂時(shí)期，許衡晚上思考，白天誦讀，親身體驗(yàn)，努力踐行，舉止言談一定要揣度書中的大義然后才實(shí)行。曾經(jīng)在酷暑天路過河陽，渴得很厲害，道旁邊有棵梨樹，大家都爭(zhēng)著摘梨吃，唯獨(dú)許衡在樹下正身獨(dú)坐，神情自若。有人問他為什么不摘梨吃，他回答說：“不是自己的而拿來吃，是不可以的?！蹦侨苏f：“世道混亂，這棵樹是沒有主人的?！痹S衡回答：“梨樹無主，我的內(nèi)心難道也沒有主人嗎？” 許衡后來遷移到山東，留在了魏州，人們見他道德高尚，逐漸的開始追隨他。許衡在魏州呆了三年，聽說戰(zhàn)亂將要平息，于是又回到了懷州。凡是婚喪娶嫁，他必定要根據(jù)禮法，并以此倡導(dǎo)同鄉(xiāng)的人如此做，學(xué)習(xí)的人逐漸多起來。因?yàn)榧揖池毟F，許衡親自下田耕作，谷物熟了就吃谷物，谷物不熟就吃糠咽菜，處之泰然自若，朗讀詩(shī)書的聲音傳到屋子外就如音樂一樣優(yōu)美動(dòng)聽。如果家里財(cái)產(chǎn)有余，許衡就把他分給同族人以及貧困的學(xué)生。人們?nèi)绻兴佡?zèng)，只要有一絲一毫不符合禮義，他就不會(huì)接受。姚樞曾經(jīng)被召入京師，就把自己的雪齋讓許衡居住，命令留守的人招待他，許衡堅(jiān)辭不受。庭院中有水果熟透掉到地上，許衡的小孩由此經(jīng)過，不用睜眼看一下就離開，許衡的家人受他感化如此之深。 甲寅年，世祖受封秦中為王，想如何感化教育秦人，于是征召衡擔(dān)任京兆提學(xué)。秦地百姓剛剛脫離戰(zhàn)亂，想要學(xué)習(xí)沒有老師，聽說許衡前來主管教育，所有人沒有不高高興興前來學(xué)習(xí)的。所屬郡縣都建起了學(xué)校，百姓大受教育感化。世祖率軍南征，許衡于是返回懷州，學(xué)生們紛紛挽留而沒有成功，就跟著送他到臨潼才回來。 中統(tǒng)元年，世祖登上皇帝大位，召請(qǐng)?jiān)S衡回到京師。過了不久，許衡稱病辭職還鄉(xiāng)。 至元二年，皇帝任命安童擔(dān)任右丞相，要許衡輔佐他，就又將許衡召至京師，讓他在中書省參與議事。 阿合馬擔(dān)任中書平章政事，兼管尚書省六部事情，于是攬政專權(quán)，權(quán)勢(shì)遠(yuǎn)超朝野其他人，一時(shí)之間大臣多對(duì)他阿諛奉承，許衡每次與他討論，必定直言不諱，一點(diǎn)也不讓步。不久調(diào)任左丞，許衡屢次請(qǐng)求辭職。 皇帝早就想要開設(shè)太學(xué)，正巧許衡一再盡力請(qǐng)辭，于是就先答應(yīng)了他的請(qǐng)求。（至元）八年，命許衡擔(dān)任集賢大學(xué)士，兼任國(guó)子祭酒，親自為許衡選擇蒙古弟子讓他進(jìn)行教育。許衡接到任命，高興的說：“這才是我應(yīng)當(dāng)做的事啊。國(guó)人子弟原始質(zhì)樸的素質(zhì)還沒有喪失，對(duì)所看到與聽到的都很專心學(xué)習(xí)，如果把他們放在善良有德人士中培養(yǎng)幾年，一定會(huì)成為國(guó)家有用的人才。”當(dāng)時(shí)所選的弟子都還幼小，許衡對(duì)待他們?nèi)缤扇?，愛護(hù)他們就像自己的孩子，出入進(jìn)退的禮節(jié)，嚴(yán)格得就如同君臣關(guān)系。課余吟誦的空余時(shí)間，就讓他們學(xué)習(xí)禮儀，有時(shí)練習(xí)書法算術(shù)。 （后來）許衡因疾病請(qǐng)求返回家鄉(xiāng)懷州。（至元）十八年，許衡病重。不久去世，年七十三。懷州人無論富貴貧賤年輕年長(zhǎng)，都哭拜于許衡靈前。四方學(xué)者聽到許衡去世的消息，都聚在一起失聲痛哭。有的人不遠(yuǎn)數(shù)千里前來許衡墓前祭痛哭祭拜。