體態(tài)語言學(xué)—以中小學(xué)教師之體態(tài)語言為例-資料下載頁
2025-06-09 22:59本頁面
【正文】 技術(shù)性的體態(tài)語言，如音樂的指揮、劃拍，舞蹈與情境表演；國語教師的示範(fàn)讀寫、情境表演、演講辯論；數(shù)學(xué)的算式演練、教具操作、幾何繪圖等等，這些是教育教學(xué)的專業(yè)基本功，必須透過訓(xùn)練以及經(jīng)驗的累積方能擁有良好的體態(tài)語言技巧。伍、教師提昇體態(tài)語言修養(yǎng)的方法教師有意識地運用體態(tài)語言進(jìn)行教學(xué)，能夠更好地與學(xué)生取得心靈的溝通，產(chǎn)生情感的共鳴，輔助言語行為傳遞資訊，擴大資訊發(fā)射量，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增進(jìn)他們參與課堂活動的積極性，釋疑解難，幫助學(xué)生理解學(xué)習(xí)內(nèi)容。體態(tài)語言對於教師工作的重要意義，要求廣大教師在教育教學(xué)實踐中不斷學(xué)習(xí)，訓(xùn)練自己的體態(tài)語言，不斷提昇自己的體態(tài)語言修養(yǎng)，提供更好的為教學(xué)品質(zhì)。（一）加強道德修養(yǎng)(俄語：Михаи?л Ива?нович Кали?нин，1875年11月19日1946年6月3日)，為蘇聯(lián)的政治家與革命家，以及早期的國家領(lǐng)導(dǎo)人。曾說：「老師彷彿每天都蹲在一面鏡子裡，外面有幾百雙精細(xì)的、富於敏感的、善於窺測教師優(yōu)缺點的孩子眼睛，在不斷的盯著他。學(xué)生就在這種盯視的過程中，把教師的言行與公共道德標(biāo)準(zhǔn)相對照，從而做出關(guān)於教師品格的評價，並不斷接受其影響；因此，教師必須加強道德修養(yǎng)，擁有一顆美好的心靈。這顆心愛教育、愛學(xué)生、愛人生，這行為使得教師能在學(xué)生心目中樹立崇高的形象，成為他們學(xué)習(xí)的楷模和榜樣。」（二）加強知識修養(yǎng)精深的專業(yè)知識、廣博的文化素養(yǎng)、有系統(tǒng)的教育理論，三者合一，構(gòu)成教師完整的知識體系。只有具備這三方面的知識修養(yǎng)，教師在課堂上才能揮灑自如，引導(dǎo)學(xué)生在廣闊的知識海洋裡遨遊，才能舉止得體，氣度儒雅，贏得學(xué)生的信賴和愛戴。（三）加強美學(xué)修養(yǎng)柏拉圖曾指出：「對於有眼睛能看的人來說，最美的境界是不是心靈的優(yōu)美與身體的優(yōu)美和諧一致，融成一個整體？答案是肯定的?！柜R克思從更高的層次闡釋了對美的追求的意義：「社會進(jìn)步就是人類追求美的結(jié)晶?！菇處煈?yīng)當(dāng)加強美學(xué)修養(yǎng)，確立高雅的審美情趣，力求美的心靈和美的體態(tài)語言和諧統(tǒng)一，使學(xué)生產(chǎn)生尊敬和模仿的心理，從而引發(fā)學(xué)生積極而愉快的情緒體驗。（四）加強《教育學(xué)》、《心理學(xué)》等教育理論的學(xué)習(xí)教師必須加強學(xué)習(xí)《教育學(xué)》、《心理學(xué)》等等方面的教育專著，只有懂得教育規(guī)律，運用教育學(xué)、心理學(xué)原理去解決教學(xué)實際問題的人，才能把書教好；要加強對學(xué)生心理的研究，只有這樣才能知道怎樣教育和管理學(xué)生。即使教育工作並不輕鬆，再忙再累還是需撥出時間學(xué)習(xí)，唯有如此才能不斷提昇自身的教學(xué)素質(zhì)，使教育教學(xué)工作更上層樓。陸、結(jié)論體態(tài)語言除了在課堂上的運用之外，在教師的平常工作中也能起到重要作用。良好的掌握體態(tài)語言能對自身的心情隨時加以調(diào)控。例如：老師心情高興時慈眉善目，心情沮喪時垂頭喪氣，生氣時橫眉豎目……，這些平常的體態(tài)語言，在教師身上有時卻需要有意識的加以調(diào)控，不能任感情隨意表露，還需要用理性來調(diào)控，以免影響到學(xué)生的教育。因此，沒有豐富的、協(xié)調(diào)的體態(tài)語言，就不可能有生動感人的課堂效果，也不可能有融洽的親密的師生關(guān)係，如果教師只憑三寸不爛之舌、口若懸河的講個不停，表情卻呆若木雞，那麼，他的作用充其量也只不過是個知識的傳聲筒，這樣的教師絕不會成為讓學(xué)生敬仰欽慕的導(dǎo)師。而沒有任何表情的說教永遠(yuǎn)使學(xué)生敬而遠(yuǎn)之，永遠(yuǎn)無法打開學(xué)生的心扉，也就永遠(yuǎn)無法進(jìn)行心靈上的溝通。缺少理解與溝通的師生關(guān)係無法共同配合實現(xiàn)教與學(xué)的目標(biāo)。體態(tài)語言對學(xué)生的影響，不僅是以身為範(fàn)、樹立楷模，而且它還直接影響著學(xué)生自我完善的個體能動性。若教師能以和藹可親的面容和飽滿的精神狀態(tài)走進(jìn)教室，就比較容易被學(xué)生接受和信任，課堂教學(xué)的交流活動就比較容易開展起來，教師通過自己的表情、眼神、手勢等體態(tài)語言，經(jīng)常對某個學(xué)生傳達(dá)出讚賞、鼓勵、信任的資訊，學(xué)生不但學(xué)習(xí)得更起勁，而且還會熱心公務(wù)，積極參與班內(nèi)外、校內(nèi)外的群體性活動。這種努力再得到教師的持續(xù)鼓勵，則又會進(jìn)一步對該學(xué)生的心理產(chǎn)生極大的促進(jìn)作用。總之，教師良好的體態(tài)語言能促進(jìn)學(xué)生心理健康的發(fā)展，同時，學(xué)生心理健康又有利於教師順利完成教育教學(xué)任務(wù)，兩者的關(guān)係是相輔相成、密不可分的，若能妥善處理兩者關(guān)係，將有助於落實教育目標(biāo)，提昇教學(xué)品質(zhì)。柒、參考書目《探索身體資源─身體、真我、超我》作者：漢菊德，心理出版社，初版一刷1999年1月《教師說話技巧─教師口語表達(dá)在教學(xué)與師生溝通上的運用》作者：王淑俐，師大書苑，初版1997年4月《小學(xué)生心理學(xué)》作者：王耘、葉忠根、林崇德，五南圖書出版公司，初版1995年2月《第二語教學(xué)最高指導(dǎo)原則》作者：道格拉斯?布朗，譯者：余光雄，臺灣培生教育出版股份有限公司，初版一刷2002年12月《肢體溝通》作者：Michael Argyle，國立編譯館主譯，巨流圖書公司，出版一刷1998年5月《讓身體自己說話》作者：蘇珊?薇蓮，角色文化出版，2000年12月
教學(xué)教案相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1