【正文】 析即可。形象：以學(xué)術(shù)為名逃避戰(zhàn)爭的懦夫；為了愛國戰(zhàn)爭寧愿心愛的學(xué)術(shù)的愛國青年。情景：動(dòng)作描寫、景物描寫。1請(qǐng)?zhí)骄课闹凶匀痪拔飻懙纳羁淘⒁猓约皩?duì)表現(xiàn)人物的作用。（6分）提示：（1）點(diǎn)明時(shí)間，暗示社會(huì)背景，渲染氛圍；（2）暗示情節(jié)的發(fā)展；（3）襯托人物性格，刻畫人物形象。六、現(xiàn)代文閱讀：論述類文本（18分）閱讀下面的文章，完成1517題。捧與挖魯迅 中國的人們，遇見帶有會(huì)使自己不安的朕兆的人物，向來就用兩樣法：將他壓下去，或者將他捧起來。 壓下去就用舊習(xí)慣和舊道德，壓不下時(shí)，則于是乎捧；以為抬之使高，饜之使足，便可以于己稍稍無害，得以安心。 凌厲的人們，自然也有謀利而捧的，如捧闊佬，捧戲子，捧總長之類；但一般粗人捧的“動(dòng)機(jī)”，大概是不過想免害。即以所奉祀的神道而論，也大抵是兇惡的；觀音菩薩倒還可愛，然而那是從印度輸入的，并非我們的“國粹”。要而言之，凡有被捧者，十之八九不是好東西。既然十之八九不是好東西，被捧后那結(jié)果便自然和捧者的希望適得其反了。不但能使不安，還能使他們很不安，因?yàn)椤叭诵摹北緛聿灰尊愖恪Ｈ欢藗冎两駴]有悟，還以捧為茍安之一道。記得有一部講笑話的書說，當(dāng)一個(gè)知縣的壽辰，因?yàn)樗亲幽晟?，屬鼠的，屬員們便集資鑄了一個(gè)金老鼠去做賀禮。知縣收受之后，另尋了機(jī)會(huì)對(duì)大眾說到：明年又恰巧是賤內(nèi)的整壽；她比我小一歲，是屬牛的。其實(shí)，如果大家先不送金老鼠，他決不敢想金牛。一送開手，怕他的姨太太也會(huì)屬象。象不在十二生肖之內(nèi)，但知縣當(dāng)然別有我們所莫測高深的妙法在。民元革命時(shí)候，S城來了一個(gè)都督。他雖然也出身綠林大學(xué)，但還算顧大局，聽輿論的，可是自紳士以至于庶民，又用了祖?zhèn)鞯呐醴ㄈ浩鸲ブ?。這個(gè)拜會(huì)，那個(gè)恭維，今天送衣料，明天送翅席，捧得他連自己也忘其所以，漸漸變成老官僚一樣，動(dòng)手刮地皮。最奇怪的是北幾道的河道，竟捧得河身比屋頂高得多了。當(dāng)初自然是防其潰決，所以壅上一點(diǎn)土；殊不知愈壅愈高，一旦潰決，那禍害就更大。于是就“搶堤”咧，“嚴(yán)防決堤”咧，花色繁多，大家吃苦。如果當(dāng)初見河水泛濫，不去增堤，卻去挖底，我以為決不至于這樣。有貪圖金牛者，不但金老鼠，便是死老鼠也不給。那么，此輩也就連生日都未必做了。單是省卻拜壽，已經(jīng)是一件大快事。中國人的自討苦吃的根苗在于捧，“自求多?！敝绤s在于挖。其實(shí)，勞力之量是差不多的，但從惰性太多的人們看來，卻以為還是捧省力。一九二五年十二月十日（選在《魯迅全集華蓋集》） 17. 請(qǐng)簡要概括本文的論述思路。（4分）提示：是什么（壓與捧）——為什么（捧的原因、后果）——怎么辦（挖）18. 文中的例證分別揭示了“捧”的什么后果？例證之間存在著什么樣的遞進(jìn)關(guān)系？（8分）提示：非但不能使自己安心，反而助長了被捧者的貪心，自討苦吃。從笑話到現(xiàn)實(shí)，被捧者不滿足的程度愈來愈重，捧者愈來愈不安心?！巴凇?，包含哪些深意？（6分）高考資源網(wǎng)提示：①不捧；（2）自己解決問題；（3）不要有太多惰性；（4）打到封建統(tǒng)治者。 作文（70分）19. 不避平凡，不可平庸。為人不可平庸，平庸則無創(chuàng)造，無發(fā)展，無上進(jìn)；處事不可平庸， 因此要有原則，有鑒識(shí)，有堅(jiān)守。 請(qǐng)以“拒絕平庸”為題，寫一篇不少于800字的文章。 要求：①立意自定；②角度自選；③不必面面俱到；④除詩歌外，文體自選。提示題目已經(jīng)限定好了，(1)平凡不等于平庸；（2）不平庸要求有原則，有鑒識(shí)，有堅(jiān)守；（3）不平庸就要?jiǎng)?chuàng)造、發(fā)展、上進(jìn)。要求不必面面俱到，可以針對(duì)以上七方面中的一方面或者是幾方面聯(lián)系“平庸”寫即可。 要想作文出彩，多在用例上下功夫，寫昂山素季、寫費(fèi)馬、寫韓寒......都可以，倘若人云亦云，仍舊沿用作文常用古人素材，必定難逃平庸。2011年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試（江蘇卷）語文Ⅱ（附加題）一、閱讀材料，完成19～21題。（10分）“/”給下面畫線的文言文斷句。（限6處）（6分） 故誼過長沙作賦以吊汨羅，而太史公傳于屈原之后，明其若屈原之忠而遭棄逐也。而班固不譏文帝之遠(yuǎn)賢痛賈生之不用但謂其天年早終且誼以失志憂傷而橫夭豈曰天年乎則固之善志逮與《春秋》褒貶萬一矣。（歐陽修《賈誼不至公卿論》）。（2分）“春秋筆法”？（2分）二、名著閱讀題。（15分），不正確的兩項(xiàng)是（5分） ，曹操中了反間計(jì)，殺掉水軍都督蔡瑁、張?jiān)?，這也因?yàn)椴懿僖尚闹?，而蔡、張二人原本不是自己的部下? B.《家》中覺民為了逃婚離家出走，一星期后，覺新給他寫了一封“非常懇切的信”，勸他為了一家的安寧，就不要回家了。 C.《邊城》中老船夫說翠翠“在夢中被一個(gè)人的歌聲浮起來，上懸崖摘了一把虎耳草”，這個(gè)唱歌的人其實(shí)就是二老儺送。 《捕鼠機(jī)》，通過這場奇特的“戲中戲”，最終證實(shí)了克勞狄斯殺兄娶嫂、篡位奪權(quán)的罪行。 ，就掏出刀子想撬下一塊金板，直到女兒拿出刀子以自殺護(hù)匣，他才不得不停手。（10分） （1）《紅樓夢》判詞：“枉自溫柔和順，空云似桂如蘭?？傲w優(yōu)伶有福，誰知公子無緣?！迸性~所指是誰？“優(yōu)伶”和“公子”指小說中的哪兩個(gè)人物？（4分） （2）《雷雨》中的侍萍經(jīng)歷了哪些人生悲苦？（6分）三、材料概括分析題（15分）為了改變我國科學(xué)研究原創(chuàng)能力薄弱的現(xiàn)狀，近年來人們對(duì)原創(chuàng)文化進(jìn)行了廣泛深入的探討。原創(chuàng)文化是一個(gè)國家科學(xué)創(chuàng)造能力的基礎(chǔ)和條件，它旨在追求卓越，激勵(lì)人們既要煥發(fā)自己的創(chuàng)造力，也要吸納前人的思想。原創(chuàng)文化提倡廣泛交流、全面開放。正如費(fèi)孝通所說：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同?！笨茖W(xué)上的許多原創(chuàng)性成果都是在學(xué)者們的思想交流、觀念碰撞中孕育產(chǎn)生的。蕭伯納說得好:兩個(gè)人交換蘋果，美人手里還是只有一個(gè)蘋果；如果兩個(gè)人交換思想，那么每人就同時(shí)擁有了兩種思想。原創(chuàng)文化的精髓在于維護(hù)學(xué)術(shù)自由，這源于科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在需要。由于科研工作的探索性特點(diǎn)，原創(chuàng)的東西一般在開始時(shí)不易被大家理解，如果沒有學(xué)術(shù)自由，它們往往在不經(jīng)意之間就被扼殺了。當(dāng)前，我國科學(xué)研究偏重于應(yīng)用性研究，對(duì)基礎(chǔ)理論的探索重視不夠；企業(yè)重技術(shù)手段的模仿應(yīng)用，輕自主創(chuàng)新研發(fā)；科研機(jī)構(gòu)追求論文論著的發(fā)表數(shù)量，輕問題本身的探究……這些事實(shí)，都說明我國科學(xué)發(fā)展的文化生態(tài)環(huán)境亟須改善，原創(chuàng)文化研究亟待加強(qiáng)?！霸瓌?chuàng)文化”有哪些特點(diǎn)？（4分），說說你對(duì)文中所引費(fèi)孝通的話的理解。（5分）？（6分）語文Ⅱ（附加題）參考答案一、閱讀材料，完成19～21題。（10分）19. 而班固不譏文帝之遠(yuǎn)賢/痛賈生之不用/但謂其天年早終/且誼以失志憂傷而橫夭/豈曰天年乎/則固之善志/逮與《春秋》褒貶萬一矣?！疤炷暝缃K”，即雖然死得早，但屬自然死亡。歐陽修認(rèn)為是“失志憂傷而橫夭”，即無法實(shí)現(xiàn)大志，抑郁憂傷而早逝。《春秋》一字含褒貶，后來稱用筆曲直而意含褒貶的寫作手法為“春秋筆法”。二、名著閱讀題。（15分） E23.（1）襲人（花襲人）；蔣玉菡，寶玉（賈寶玉）。 （2）①年輕時(shí)被周樸園遺棄，以致投河。②嫁給魯貴，遇人不淑。③重逢周樸園時(shí)遭到誤解和訓(xùn)斥。 ④女兒重蹈自己的覆轍。⑤無法對(duì)兒女訴說苦情。 ⑥接連面對(duì)兒女的突然死亡。三、材料概括分析題（15分）24.（4分） ①追求卓越；②提倡廣泛交流、全面開放；③維護(hù)學(xué)術(shù)自由。25.（5分） 每個(gè)人（每種文明）都應(yīng)該煥發(fā)自己的創(chuàng)造力，發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)和長處。 每個(gè)人（每種文明）都要善于和別人（別種文明）交流思想，吸納別人（別種文明）的優(yōu)點(diǎn)和長處。 不同思想的交流與碰撞有利于產(chǎn)生原創(chuàng)性成果，促進(jìn)全人類科學(xué)大發(fā)展。26.（6分） ①傳統(tǒng)儒家思想對(duì)人們的束縛。 ②近代以來偏于模仿的思維慣性的影響。③急功近利思想的廣為傳播。④知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)不夠。⑤原創(chuàng)文化研究嚴(yán)重不足