【正文】 是事物存在的根據(jù)和摹仿的原理（2022 年 A 類 27 題）下列說法中，屬于客 觀唯心主義的有（C D）。 ，成事在天什么是相對主義和詭辯論？ 相對主義和詭辯論是不同的概念，但都是夸大絕對運動而否定相對靜止?？浯蠼^對運動和否認相對靜止是對運動的兩種極端的理解。(1)相對主義：割裂相 對與絕對的辯證關(guān)系，否認事物本身及人們對事物認識的穩(wěn)定性和認識內(nèi)容的客觀性的思維方式。其特征是片面強調(diào)現(xiàn)實的變動性和不穩(wěn)定性；夸大認識的主觀形式，否認客觀 真理；只看到事物和認識中矛盾雙方的轉(zhuǎn)化和相互過渡，否認它們的區(qū)別和對立，抹殺 它們之間的界限。(2)詭辯論：指運用不正確的論據(jù)進行隨意的主觀推斷的一種哲學思維方法，是主觀主義、形而上學、相對主義的表現(xiàn)之一。中國古代的惠施、公孫龍和古希臘的克拉底魯都是詭辯論的著名代表。、唯物史觀和人民群眾史觀？(1)英雄史觀：英雄史 觀又稱天才史觀，是一種絕對夸大個別人物在歷史上的作用，宣揚個別英雄創(chuàng)造歷史的唯心主義歷史觀。它或者認為少數(shù)帝王將相、英雄偉人具有“ 天賦才能”， 歷史的發(fā)展由他們的思想和意志所決定，歷史由他們所創(chuàng)造；或者認為歷史的發(fā)展是由某種神秘的精神力量，如天命、上帝所安排和支配，而偉大人物則是這種天命、上帝意志的體現(xiàn)者和執(zhí)行者，代表它們來決定歷史和主宰人民群眾的命運。英雄史觀否認了人民群眾在社會發(fā)展中的作用，否認了人民群眾是歷史的真正創(chuàng)造者，誣蔑人民群眾不過是消極的、被動的“惰性物質(zhì)”，只能盲目跟著“ 英雄” 走。(2)唯物史觀：是我 們所講的歷史唯物主義。它認為社會歷史發(fā)展具有自身固有的客觀規(guī)律；社會存在決定社會意識，社會意識又反作用于社會存在；生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間奉獻實用精品、搭建成功階梯 璧塵公基筆記系列（2022 年江蘇公考版）華慧教育榮譽出品 第 18 頁 共 376 頁 的矛盾，經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾是推動社會發(fā)展的基本矛盾。(3)人民群眾史觀：是與英雄史觀相對的，認為歷史是人民群眾的歷史，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾史 觀屬于唯物史觀。【真題回顧】舊唯物主義反映論的根本缺陷是（ C ）。（2022 年江 蘇真題 A 類）A 堅持先駁論 B 堅持不可知論 C 離開了社會實踐，沒有把 辯證法應(yīng)用于反映論D 認為一切具有普遍性的必然的的知識不可能來自 經(jīng)驗馬克思根據(jù)人的發(fā)展狀況把人類歷史劃分依次更替的三種社會形態(tài)是（ B ）。（2022 年江蘇真題 A 類）A 自然經(jīng)濟社會、商品經(jīng)濟 社會、 產(chǎn)品經(jīng)濟社會B 人對 人的依賴性社會、人 對物的依賴性社會、個人全面 發(fā)展的社會C 原始公有制社會、私有制社會、共產(chǎn)主義公有制社會D 農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社會、信息社會每一個復(fù)雜的生物個體都是由各種不同的細胞構(gòu)成的系統(tǒng)，其中每個細胞中的DNA 都包含了該生物個體所有性狀的遺傳信息。這 段話蘊涵的哲理有（ABD ）。（2022 年江蘇真題 A 類）A 整體和部分是相互滲透的B 整體和部分在一定條件下相互轉(zhuǎn)化C 整體等于部分之和D 整體具有部分所不具有的特性物質(zhì)的根本屬性是（ B ）。（2022 年江蘇真題 C 類）A 客觀實在性 B 運動 C 發(fā)展 D 辯證性“手中無網(wǎng)看魚跳”、 “臨淵羨魚，不如退而 結(jié)網(wǎng)”強調(diào)的是（ B ）。（2022 年江蘇真題C 類）A 勞動者的重要性 B 生產(chǎn)工具的重要性C 科學技 術(shù)是第一生產(chǎn)力 D 生產(chǎn)關(guān)系的重要性認識是主體對客體的反映，從信息的角度看，反映的發(fā)生就是（ D ）。（2022 年江蘇真題 A 類）A．信息的 產(chǎn) 生過程 B．信息的傳播過程C．信息的刺激過程 D．接受和保留信息的過程“事情有大道理，有小道理，小道理都歸大道理管著。服從和服務(wù)于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)這個中心，就是大道理。 ”這句話體現(xiàn)的哲理是（ A ）。（2022 年江蘇真題 A 類）奉獻實用精品、搭建成功階梯 璧塵公基筆記系列（2022 年江蘇公考版）華慧教育榮譽出品 第 19 頁 共 376 頁 A．要抓矛盾的主要方面 B．要抓事物的主要矛盾C．要尊重客觀規(guī)律性 D．要發(fā)揮主觀能動性“要正確處理好投資和消費、內(nèi)需和外需的關(guān)系，最根本的是擴大國內(nèi)消費需求。 ”這句話體現(xiàn)的哲理是（ AC ）。（2022 年江蘇真題 B 類）A．內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù) B．量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系C．兩點論與重點論的統(tǒng)一 D．整體與部分的辯證關(guān)系“我們不可能從馬克思、恩格斯那里找到我國社會主 義建設(shè)的全部現(xiàn)成答案，必須結(jié)合我國實際、通過實踐來不斷加以回答。 ”這句話體現(xiàn)的哲理是（ B ）。（2022 年江蘇真題 B 類 ）A．整體與部分的辯證關(guān)系 B．認識與實踐是具體的歷史的統(tǒng)一C．現(xiàn)象與本質(zhì)的辯證關(guān)系 D．事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一“不登高山，不知天之高也；不 臨深淵，不知地之厚也。 ”這句話說明（ D ）。（2022年江蘇真題 C 類）A．人的一切知識都是從直接 經(jīng)驗中獲得的B．人的意識具有創(chuàng)造性C．人的認識是獨立于實踐之外的D．實踐在 認識過 程中具有決定作用【模擬練習】馬克思主義哲學原理包括后面的毛澤東思想概論和中國特色社會主義理論體系的全真模擬試題，均精選于歷 年考研真題，因 為從省考 歷年真題看， 許多試題直接取之考研真題，甚至是原題，如 2022 年省考 A 類 26 題取自 2022 年考研真題第 13 題（理科），2022 年省考 A 類第 7 題取自 2022 年考研真題第 11 題等等。通 過真題模擬練習可以幫助大家快速掌握考點，畢竟 單純識記考點很枯燥。 雖 然難度略高于公考試題，但 練習時高起點、高標準，考試時就會很輕松。馬克思主義哲學原理模擬試題第 1 章 馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論馬克思主義是科學，從根本上說在于它（B，文理科）A 以世界的一般規(guī)律為研究對象 B 始終嚴 格地以客觀事實為根據(jù)C 提供了普遍適用的客觀真理 D 形成了完整的理 論體系 馬克思主義理論體系的本質(zhì)特征是（C ，文科）奉獻實用精品、搭建成功階梯 璧塵公基筆記系列（2022 年江蘇公考版）華慧教育榮譽出品 第 20 頁 共 376 頁 A 階級性和群眾性的統(tǒng)一 B 歷史性和 現(xiàn)實性的統(tǒng)一C 科學性和革命性的統(tǒng)一 D 批判性和 創(chuàng)造性的統(tǒng)一 哲學的黨性即黨派性是指（D， 1987，文理科）A 辯證法同形而上學的對立和斗爭 B 可知 論同不可知論的對立和斗爭C 無產(chǎn)階級 世界觀和資產(chǎn)階級世界觀的對立和斗爭D 唯物主義和唯心主義的對立和斗爭 在哲學史上第一次科學地對哲學基本問題作出完整概括和論證的是（D，1988 年，理科） B 費爾巴哈 C 馬克思 D 恩格斯 唯物主義一元論同唯心主義一元論對立的根本點在于（C，1995 年，理科）A 世界發(fā)展動力問題 B 意識 本質(zhì)問題C 世界本原 問題 D 實踐本 質(zhì)問題 恩格斯認為：全部哲學、特別是近代哲學的重大的基本問題是（C， 1997 年，理科）A 哲學與人類生存活動之間的內(nèi)在聯(lián)系問題 B 人與周 圍世界的基本聯(lián)系問題C. 思維 和存在的關(guān)系問題 D 關(guān)于人的本 質(zhì)問題7. 中國古代哲人荀子說：“ 天行有常，不 為堯存，不為桀亡。 ”這是一種（D，1998 年，理科）A. 宿命論觀點 B. 唯意志 論觀點C. 機械唯物論觀點 D. 樸素唯物 論觀點 在下列命題中，屬于客觀唯心主義哲學觀點的是（CD，1994 年，文科）A. 世界統(tǒng)一于存在 B. 世界是 觀念的集合C. 世界是 絕對觀念的異化 D. 世界是上帝意志的 創(chuàng)造物E. 物是感覺的復(fù)合 第 2 章 世界的物質(zhì)性和人的實踐活動人類意識產(chǎn)生的歷史過程，大體上 經(jīng)歷了以下三個決定性環(huán)節(jié)（C， 1987 年，文理科）A. 概念、判斷、推理 B. 感性 認識、理性認識、實踐C. 生物的刺激感應(yīng)、動物的感 覺和心理、人 類意識 D. 客體、主體、客體 意識的本質(zhì)是（A， 1989 年，理科）A 人腦的機能、物質(zhì)的反映 B 人腦產(chǎn)生的特殊物質(zhì)奉獻實用精品、搭建成功階梯 璧塵公基筆記系列（2022 年江蘇公考版）華慧教育榮譽出品 第 21 頁 共 376 頁 C 感覺 的總和