【正文】 。這樣寫，不能說(shuō)主題選擇不好，同樣也可以起到教育人、鼓舞人、激勵(lì)人的作用。但是，作者通過(guò)深入、細(xì)致地調(diào)查了解，發(fā)現(xiàn)盡管這位教師為教好經(jīng)貿(mào)系和九二級(jí)大學(xué)英語(yǔ)掉了七、八斤肉的事跡很感人，但與她身為一名馬來(lái)西亞歸國(guó)華僑在闊別家鄉(xiāng)三十五年，為了不耽誤教學(xué)僅用十一天時(shí)間探親的故事比起來(lái)，就顯得和一般化了。作者考慮到，當(dāng)時(shí)正值黨中央發(fā)出進(jìn)行愛國(guó)主義教育的通知之際，當(dāng)時(shí)學(xué)校內(nèi)還存在著“出國(guó)熱”現(xiàn)象，從這位教師放棄優(yōu)厚待遇立志報(bào)國(guó)的角度去寫，就可以使主題更深刻、更鮮明，對(duì)年輕教師就更具教育意義。于是作者把主題放在“報(bào)國(guó)”上，文章圍繞主題選擇了她離家、探親、歸國(guó)這幾幕重頭戲。其中，尤其探親一段用了很多的篇幅。從她接到在馬來(lái)西亞的外甥婚禮邀請(qǐng)信開始，到她為教學(xué)推遲探親日期，最后終于踏上回家之路，而后又強(qiáng)忍與親人別離之痛提前返校，文章始終貫穿了身為歸僑熱愛祖國(guó)、一心報(bào)國(guó)的主題。由于這篇人物通訊立意深刻，市總工會(huì)的《天津教工》進(jìn)行了轉(zhuǎn)載。 選擇主題，是從紛繁、雜亂的素材中理出明確的思路，從而確定文章的中心思想也就是文章的靈魂。要想使主題深刻、新穎，就需反復(fù)提煉主題。作者根據(jù)手中掌握的材料，進(jìn)行去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的精加工，從中找出最能反映事物本質(zhì)和客觀規(guī)律性的東西。作者提煉主題的過(guò)程，實(shí)際就是作者由感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)的過(guò)程。材料的本身會(huì)具有一定的思想性，但如何去挖掘，這要看作者的眼力。這種眼力的強(qiáng)弱程度，取決于作者自身知識(shí)的積累和觀察問(wèn)題的能力及思想水平的高低。對(duì)客觀事物要有敏感的捕捉能力，能夠在別人尚未察覺(jué)的情況下，標(biāo)新立異地推出具有強(qiáng)烈時(shí)代感的主題，這不是一朝一夕的功夫，要靠作者平時(shí)的“修煉”。每一個(gè)校報(bào)記者、通訊員都應(yīng)該下些筆外的功夫，力求使自己的文章有鮮明的特色，有深刻的立意。 一篇文章有了主題，就有了剪裁材料的標(biāo)尺，所有材料的取舍，都要緊緊圍繞主題這個(gè)中心。要選那些最能反映事物本質(zhì)、最典型、最生動(dòng)的材料。凡與主題無(wú)關(guān)或關(guān)系不大的材料務(wù)必舍去，不能眉毛胡子一把抓。就好像一位藝術(shù)家雕塑一尊石像，全部材料是石頭，如果要調(diào)出一個(gè)人物的肖像，必須把多余的部分鑿去，讓人屋面部改凸的凸出來(lái)，該凹的凹下去，不如此，石頭永遠(yuǎn)是石頭，不會(huì)升華為一件藝術(shù)品。 我們?cè)S多初學(xué)寫作的同志最常見的毛病就是堆砌材料。辛辛苦苦采集來(lái)的材料，看看這個(gè)不錯(cuò)，看看那個(gè)也不錯(cuò)，都不舍得扔，恨不得全部寫進(jìn)文章。好比一個(gè)笨拙的裁縫，拿起一塊花布，舍不得下剪子，那沒(méi)辦法，只有把布裹在身上當(dāng)衣穿了。事實(shí)上，分不清主次的材料越多，人物的思想精髓就越容易被淹沒(méi)，能夠用一個(gè)例子說(shuō)明問(wèn)題的，絕不用兩個(gè)去說(shuō)明。正如前述，搜集材料要以十當(dāng)一，多多易善；選擇材料卻要以一當(dāng)十，力求精煉。 寫人物，重在挖掘思想。我們說(shuō)要學(xué)會(huì)取舍材料，無(wú)非是為了寫出支配人物行動(dòng)的思想內(nèi)涵，寫出一個(gè)人之所以高尚的思想動(dòng)機(jī)，丹青難寫是精神。一個(gè)畫家畫竹子，不僅要畫竹的外形，有枝、有葉，更要讓作品具有神韻。一篇人物通訊，不是僅羅列他的事跡，更重要的是讓讀者從他的事跡中看到他的精神，從中受到一種心靈的震顫?；谶@種需要，就必須具備一雙慧眼，能夠在龐雜的事件中索取最有價(jià)值、最具典型意義、最能反映客觀規(guī)律本質(zhì)的“瑰寶”。 材料有了，主題有了，如何去完美的表現(xiàn)它，如何組成一篇文章，這里就涉及到第二點(diǎn)：寫作技巧的問(wèn)題。寫文章首先要考慮文章的結(jié)構(gòu)，這就是通常所謂的構(gòu)思。結(jié)構(gòu)好比人的骨架，骨架搭配得均勻、和諧、完整，人的體形就健美；骨架搭得松散、凌亂，則血肉無(wú)法依托，靈魂無(wú)法寄附。好的文章結(jié)構(gòu)，一定要嚴(yán)謹(jǐn)、自然、統(tǒng)一、完整，做到有首有尾，有骨有肉，脈絡(luò)清晰，層次分明，前后照應(yīng)，過(guò)渡自然。一篇文章如果架子搭得不好，前后矛盾，“氣血不暢”，就會(huì)使人感到雕琢生硬、云繞霧罩般的不舒服。這樣的結(jié)構(gòu)，即使你堆砌上再感人的材料，也不會(huì)使讀者有耐心看下去。所以說(shuō)，機(jī)構(gòu)很重要。不管是從時(shí)間順序上去組織文章，還是從空間變換以及材料性質(zhì)分類上去安排內(nèi)容，都要注意層次的分明。一般說(shuō)來(lái)，人物通訊常采用按時(shí)間順序和按材料性質(zhì)分類劃分章節(jié)的寫法。 另外，文章的開頭、結(jié)尾也很重要，萬(wàn)事開頭難。動(dòng)筆之前思潮滾滾，不知從何處下筆，一旦選準(zhǔn)突破口，文章便會(huì)像積蓄的洪水破堤而出。這里需要強(qiáng)調(diào)的是，文章的開頭形式多種多樣，可以抒情，可以設(shè)問(wèn)，可以用一件小事引出全文，也可以把事件的高潮一下子推出來(lái)。但千萬(wàn)不能與別人雷同，要有自己的風(fēng)格，要有獨(dú)具匠心的創(chuàng)造?！斑@就是你么，龍老師？一雙曾汪著兩潭秋水、閃爍著智慧波光的大眼睛，蒙上了一層薄薄的霧氣；那曾爆出無(wú)數(shù)次爽朗笑聲和宏亮講課聲的雙唇，干裂得像涂上一層風(fēng)干的膠水；那曾豐腴、瀟灑、富于東方女性美的肢體，竟松軟、干癟得像被火爐烘烤著的黃蠟……看著你那從鼻腔插進(jìn)的胃管和用索穿方法吊著的輸液瓶，我的心在顫抖。上帝呦，你為什么讓萬(wàn)惡的病魔這么殘酷地折磨一位剛強(qiáng)的女性？她善良的天性和不屈的意志是不應(yīng)該受到這種懲罰的呀！”（摘自《生命的強(qiáng)音》）。這篇校園人物通訊的開頭，作者是用素描的方法介紹了一個(gè)彌留之際的癌癥病人的狀況。為了使讀者達(dá)到一種心靈的震撼，作者在簡(jiǎn)潔地為主人公畫了一幅肖像之后，筆鋒一轉(zhuǎn)，情感噴薄而出，以強(qiáng)烈的抒情引出了全文，即文章主人公在身患絕癥情況下堅(jiān)持教學(xué)的動(dòng)人事跡。這種開頭，容易使讀者產(chǎn)生共鳴，產(chǎn)生將文章讀下去的欲望。另一篇校園人物通訊《這里有顆無(wú)名的星》，雖同出一位作者之手，但開頭并不雷同?！八且活w星，一顆極小的星，小到除了他的家人和同事以外不會(huì)有更多的人談及他。然而，他確實(shí)是一顆星，每天都在默默地發(fā)光、發(fā)熱?！边@種開頭，很適合文章的主題：一個(gè)平凡的汽車司機(jī)默默地做著平凡的事情，但在這些平凡的文字后面卻蘊(yùn)含著一個(gè)普通黨員的奉獻(xiàn)精神。開頭的文字并不多，也沒(méi)有一種恢宏的氣勢(shì)，宛若山澗流水，娓娓道來(lái)，就如同給人講故事。而這種看似輕松的開頭，確有一種吸引人讀下去的內(nèi)蘊(yùn)，從寫作技巧上，也有自己的特色。 人物通訊的結(jié)尾與開頭一樣不容忽視。做事情都講究善始善終，一篇文章更不能有頭沒(méi)尾、頭重腳輕。一般說(shuō)來(lái)，結(jié)尾既是全文的總結(jié)，又是對(duì)主題的升華。結(jié)尾的形式多種多樣，作者可以對(duì)主人公進(jìn)行高度概括，也可以對(duì)主人公進(jìn)行祝福，還可以用別人的評(píng)價(jià)去強(qiáng)調(diào)主題。但無(wú)論如何，都要緊扣主題，并要注意首尾照應(yīng)。 在校園人物通訊《紅蠟燭在唱歌》中，作者把主人公比喻成一支燃燒中的紅蠟燭。文章的開頭寫到：“一支血紅的蠟燭，在茫茫的秋夜中搖曳著閃亮的光，生命與情感隨著跳躍的火花化為無(wú)數(shù)的光子彌漫于天宇人寰。我的同事郭俊梅就好像這支燃燒著的紅蠟燭，時(shí)刻用她炙熱的情感、無(wú)聲的語(yǔ)言吟唱著自己雄渾、奔放的生命之歌?！蔽恼碌慕Y(jié)尾，作者依然訴說(shuō)著這支唱歌的紅燭：“面對(duì)黨和人民給的榮譽(yù)，她沒(méi)有陶醉，覺(jué)得自己要做的事還很多，正如那支紅燭，用自己的生命做燃料，為人民貢獻(xiàn)著光和熱，不到‘蠟燭成灰淚始干’的境界，她是絕不會(huì)停止唱歌的。啊，我們的女代表，你肝膽相照地為父老鄉(xiāng)親們辦事，人們會(huì)擁護(hù)你、記住你的。如果你覺(jué)得這樣充實(shí)，無(wú)悔無(wú)怨，就朝著自己的目標(biāo)走下去吧。你那已燃燒了近一半的生命之軀，必然會(huì)在以后的歲月里發(fā)出更加耀眼的光芒，你的生命之歌也一定會(huì)被更多的人傳唱！” 這樣的結(jié)尾，不僅照應(yīng)了開頭，緊扣了主題，而且從“你的生命之歌一定會(huì)被更多的人傳唱”一點(diǎn)睛之句升華了主題，暗示了“我們的時(shí)代是新人輩出的時(shí)代”這一而深刻的含義。 情節(jié)與細(xì)節(jié)的描寫，是人物通訊區(qū)別于評(píng)論、消息的一個(gè)顯著特點(diǎn)。論說(shuō)文與消息，都無(wú)需對(duì)事件的具體情節(jié)與細(xì)節(jié)進(jìn)行描寫，而通訊則不然，往往人物的一舉一動(dòng)，都可以表現(xiàn)人物的性格特征，從而體現(xiàn)作品的主題。人物情節(jié)與細(xì)節(jié)之描寫的先決條件是采訪要細(xì)，觀察要透，要不放過(guò)每一個(gè)微小的細(xì)節(jié)。如“天正下著蒙蒙小雨”，“他放下碗就回廠里去了”等等。 提起描寫，往往容易使人產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)，認(rèn)為只要大體上符合事實(shí)，作者可以任意想象、夸張，實(shí)則不然。人物通訊與文學(xué)作品不同，不僅事實(shí)要真實(shí)，人物故事的情節(jié)也一定要真實(shí)。本來(lái)主人公沒(méi)有胃病，卻偏要寫成“他捂著胃口堅(jiān)持給學(xué)生上課”，這不僅會(huì)使人物形象失色，而且會(huì)影響校報(bào)的威信。心理活動(dòng)的描寫，屬于細(xì)節(jié)描寫的范疇。寫人物心理活動(dòng)，作者必須詳細(xì)了解主人公性格、愛好、特征，要使你的描寫符合這個(gè)人的實(shí)際，切忌憑主觀想象，強(qiáng)加于人。 下面，就語(yǔ)言和文字的問(wèn)題加以討論。文章是由文字組成的，掌握一定數(shù)量的文字并不難，常用的漢字不過(guò)三千左右。但是語(yǔ)言則不同了，這是一個(gè)取之不盡，用之不竭的寶庫(kù)。中華民族是一個(gè)具有悠久文化歷史的民族，前人傳下來(lái)許多優(yōu)美的語(yǔ)言，人民大眾中也蘊(yùn)含著豐富多彩、富于活力的語(yǔ)言。收集、掌握和運(yùn)用千變?nèi)f化的語(yǔ)言去表達(dá)自己的情感與見地，是每個(gè)寫作者的基本功。我們?cè)谟四繕?biāo)上常說(shuō)要提高學(xué)生的寫作能力，所謂寫作能力，實(shí)際上就是一個(gè)人運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)情感的能力。掌握的語(yǔ)言和詞匯越多，寫起文章來(lái)就越有文采。知識(shí)淺薄，語(yǔ)言匱乏，寫出來(lái)的文章總讓人感到單薄、蒼白；而僅掌握一些詞匯卻不善于運(yùn)用語(yǔ)言的人，寫出的文章同樣浮夸、呆板、不生動(dòng)。學(xué)生通訊員常犯的一個(gè)毛病就是注重華麗辭藻的堆砌，忽視能反映人物性格、能使人物“活”起來(lái)的生動(dòng)語(yǔ)言。寫一個(gè)受到別人幫助的學(xué)生所說(shuō)的感激話，往往就是：“感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，感謝老師和同學(xué)們?！边@樣俗話、套話。有些詞藻華麗的文章，乍看起來(lái)似乎有點(diǎn)文采，但經(jīng)不起推敲與琢磨，他所表現(xiàn)的人物不是有血有肉、活靈活現(xiàn),而是只穿著華麗的外衣，帶著昂貴的皇冠，像一個(gè)沒(méi)有生命的衣架支在那里。這樣的文章連作者自己都未必被感動(dòng)，更何況打動(dòng)讀者呢？ 要掌握駕馭語(yǔ)言的本領(lǐng)，一是向書本學(xué)習(xí)，二是向群眾學(xué)習(xí)。專業(yè)學(xué)習(xí)閑暇之余，多看點(diǎn)中外名著，也可在與別人交談的時(shí)候，多注意搜集有特色的語(yǔ)言。一位知識(shí)分子說(shuō)的話，決不可能與一位沒(méi)文化的老大娘說(shuō)的話相同；一位有豐富經(jīng)驗(yàn)的校長(zhǎng)的舉止，也絕不會(huì)與剛剛走上講臺(tái)的年輕教師一樣。就是同一個(gè)年齡段的教師，每個(gè)人的言談舉止都會(huì)因個(gè)性、素質(zhì)的不同而存在差異。我們就是要從這些差異中找出“這一個(gè)有別于那一個(gè)”的細(xì)微之處，從而使筆下的人物繪聲繪色，有血有肉，讓他們?cè)谛?bào)上立起來(lái)，活起來(lái)。 最后，談一談“情”的問(wèn)題。報(bào)紙是用來(lái)教育人的。平常做思想工作總是提倡“動(dòng)之以情，曉之以理”，同樣，寫人物通訊更離不開“情”。 首先，記者采訪的時(shí)候要付出真情。你不動(dòng)真情，人家就不愿和你交談。其次是所采訪的人物事跡，作者首先要感動(dòng)。作者本身不受感動(dòng)，就不會(huì)產(chǎn)生“一定要寫出來(lái)”的強(qiáng)烈情感，連作者本人都不動(dòng)情，怎能再去感染別人。再次是文章中要蘊(yùn)含著情。這個(gè)情，不僅僅是指那種寫作技巧的“抒情”，而是作者洋溢于文章字里行間的鮮明的愛憎之情。要做到“愛文章中人物之所愛，憎文章力里人物之所憎”。只有作者在寫作時(shí)“忘了”自己，而將自己融入文章的角色里，才能寫出真情實(shí)感，才能為筆下人物的命運(yùn)所憂、所樂(lè)，才能將自己強(qiáng)烈的情感通過(guò)有聲有色的描繪去感染讀者，從而使自己的文章成為一篇為廣大師生所喜聞樂(lè)見的佳作。注：本文是作者應(yīng)天津市高校校報(bào)研究會(huì)的邀請(qǐng)，根據(jù)1986年人民日?qǐng)?bào)函授教材，結(jié)合本人幾十年實(shí)際經(jīng)驗(yàn)所撰寫的論文。作為一個(gè)章節(jié)，曾經(jīng)發(fā)表于天津大學(xué)出版社1997年11月版的《高校校報(bào)新聞學(xué)》一書。19 / 1