【正文】 證明自己的清白。其實，大部分的選民根本沒聽到過這件事，但是，現(xiàn)在人們卻越來越相信有那么一回事了，真是越抹越黑。公眾中有人反問:“如果你真是無辜的，為什么要百般為自己狡辯呢？”如此火上加油，愛德華茲的情緒變得更壞，也更加氣急敗壞、聲嘶力竭地在各種場合下為自己表白，譴責(zé)謠言的傳播。然而，此舉更使人們對謠言信以為真。最悲哀的是，連他的太太也開始相信謠言了，夫妻之間的親密關(guān)系被破壞殆盡。最后愛德華茲競選失敗了，變得一蹶不振?！蚩创┦朗?，不計較別人的毀譽誰人背后無人說，哪個人前不說人。大千世界，人海茫茫，相識本來是緣分，相處更當(dāng)為善。不要因為小事就和別人生氣，糾纏于口舌之爭。每個人在生活中都難免遇到不公正的待遇，無禮貌的攻擊。這時，你就要盡量克制自己，做到不計較別人的毀譽。黃炎培先生曾經(jīng)現(xiàn)身說法:“人家的毀譽，不必計較。我小時因為窮，為別人鄙視，屢向人家求婚而被拒絕。直到第六家我已故的王夫人家，先岳父王筱云先生賞識我的文章和楷書，才玉成我的婚事。不久在科舉場中，我露了頭角，賀者盈門，都說早就看出此兒不凡。及后參加革命，遭逮捕，險被殺頭，立時聲譽驟落，大家又看不起此兒了。適避難歸來，稍利事業(yè)，乃又受稱譽。吾乃大悟:做人做事要時刻力求上進。猶如逆水游魚，至為艱苦。”一個人的“名聲”往往容易毀于“人言”，常言說的“人言可畏”就是這個道理。黃炎培先生主張用“不必計較”來對待毀壞人名聲的“人言”，提示人們不必把個人的名聲看得過重。第25節(jié)：老實人怒對流言沒有事實根據(jù)的“人言”總是“腿短”的，不會長久站住腳。毀人名聲的人也許得逞于一時，但不久定會敗露。一個人的品行是有目共睹的，它最有說服力。◎聒噪不如沉默，息謗得于無言許多老實人對于道聽途說的傳聞及無關(guān)緊要的事實，不停地鉆牛角尖，因而導(dǎo)致失敗及悲劇。理性的思考能夠判斷別人所表達的意見是否有價值，如果全盤接收某些自以為是的偏見、成見，或是想當(dāng)然的猜測之詞，是非常危險的。聽到“據(jù)說”這樣的開場白，理性的人會充耳不聞，因為他知道接下來都是一些沒有意義的話。對自己負責(zé)任的人，一定要根據(jù)可靠的事實，才會發(fā)表意見或提出問題，而不會人云亦云。查斯特做過這樣一個試驗。20人圍成一個圈，隨機指定其中一人為頭一個，由他隨便想一句話，低聲告訴給左邊的人，此人再向下傳，依次類推。等這句話再傳回頭一個人的耳中時，與他原先說出的那句話早已大相徑庭了。查斯特想了又想，終于認識到，二手傳播不可信的一個原因就是，我們無法斷定當(dāng)事人是怎樣說的，這一點非常重要，語氣神態(tài)不同，意思也不同。比如:“我”沒說她偷了我的錢(可是別人這么說)。我“沒”說她偷了我的錢(我的確沒這么說)。我沒“說”她偷了我的錢(可是我是這么想的)。我沒說“她”偷了我的錢(可是別人偷了)。我沒說她“偷了”我的錢(可是她對這錢做了些什么)。我沒說她偷了“我的”錢(她偷了別人的錢)。她沒說她偷了我的“錢”(她偷了別的什么)。歷史上許多成就卓越的著名人物都被閑言碎語攻擊過。美國的國父喬治?華盛頓曾經(jīng)被人罵作“偽君子”、“大騙子”和“只比謀殺犯好一點”?！丢毩⑿浴返淖珜懭送旭R斯?杰斐遜曾被人罵道:“如果他成為總統(tǒng)，那么我們就會看見我們的妻子和女兒，成為合法賣淫的犧牲者。我們會大受羞辱，受到嚴重的傷害。我們的自尊和德行都會消失殆盡，使人神共憤?！边@些人非但沒有被批評、辱罵所嚇倒，反而保持更加樂觀和自信的態(tài)度，取得了影響深遠的成就。白隱禪師是一位修行有道的高僧。他的附近住著一對夫婦，家有一女，未曾出嫁卻懷了孩子，父母苦苦逼問，女兒竟指認白隱禪師是孩子的父親。女孩的父母怒發(fā)沖冠，搶上門去找白隱。白隱聽完了最后一句辱罵，才開口說了一句話:“是這樣嗎？”嬰兒出生后自然立即送給了白隱大師。大師雖然惡名在外，卻并不介意，只是精心照顧孩子的成長。第26節(jié)：老實人怒對流言幾年之后，真相終于大白天下，原來孩子的親生父親是一個市井之徒。那一對侮辱大師的夫婦無地自容，上門向大師賠禮道歉，并要求“物”歸原主。白隱禪師在交回孩子時仍然只是輕輕地說了一句話:“就是這樣嗎？”人的一生誰都難免要遭到他人不公正的批評甚至辱罵。不論是卑鄙的、惡毒的、還是殘酷的，作為老實人的你不要因為對方一句不公正的批評或難聽的辱罵，而變得像對方一樣失去理智。獲勝的唯一戰(zhàn)術(shù)，就是保持冷靜的沉默，不和別人發(fā)生正面沖突，就連多余的解釋也沒有必要。因為在這種情況下，相互爭吵辱罵，既不會給甲方帶來快樂，也不會給乙方帶來勝利，只會給雙方帶來更大的煩惱，更大的怨恨，更大的傷害。退一步講，在對罵中沒有占上風(fēng)的一方，當(dāng)眾出丑，帶來的只是對自己魯莽行為的悔恨。占了上風(fēng)的一方，雖然把對方罵得體無完膚，又能怎么樣？只能加深對立情緒，加深對方的怨恨，在旁觀者的眼里也不過是一只好斗的公雞罷了。哲人說得好，“棍棒、石頭或許會擊傷我的肌骨，但語言無法傷害我?！瘪氩蝗绯聊?，息謗得于無言?！蚬芎米约海徽撌欠抢蠈嵢瞬豢赡芴幪幎家环L(fēng)順，不可能時時對每個人都笑臉相迎。老實人難免會受到他人的誤解，甚至嘲笑或者輕蔑。這時，如果不能控制自己的情緒，就會造成人際關(guān)系的不和諧，使生活和工作受到影響。所以，當(dāng)遇到意外的情景時，就要善于控制自己的情緒，輕易發(fā)怒只會造成反效果。人人都想躲避是非，但是如果對人對事總是小肚雞腸，那就是在招惹是非了。不要總為一些無關(guān)痛癢的小事動氣，那樣真的很不值得。以下是處理流言蜚語的最好方法:不說是非——俗話說:“謠言止于智者?！痹俣嗟闹{言、是非，只要我不說，是非自然消失。不傳是非——我不但不說流言蜚語，而且面對流言蜚語，更是要做到不傳播，以免是非渲染、擴大。不理是非——對于世間的是是非非，你越理它，它就越添亂。所以處理流言飛語的另一個辦法是不理它。不聽是非——任憑再多的流言蜚語，我都不聽，裝作不知道，別人又有什么辦法?！龅?7節(jié)：老實人愛激動■面對失敗和挫折，平常心是一種樂觀、自信，然后重振旗鼓，這是一種勇氣。面對誤解和仇恨，平常心是一種坦然、寬容，然后保持本色，這是一種達觀。面對贊揚和激勵，平常心是一種謙虛、清醒，然后不斷進取，這是一種力量。面對煩惱和憂愁，平常心是一種平和、釋然，然后努力化解，這是一種境界。面對這些種種經(jīng)歷，只要你勇于微笑，達觀待之，不耽于夢想，不被它左右。只要你擁有一份平常的心態(tài)去面對，生活將會一帆風(fēng)順!有一對下崗的年輕夫婦在早市上擺了個小攤，靠微薄的收入維持全家五口人的生活。這對夫妻過去愛跳舞，現(xiàn)在沒錢進舞廳，有時就在自家屋子里打開收錄機轉(zhuǎn)悠幾圈。男的喜歡喂鳥，女的喜歡養(yǎng)花。下崗后，鳥籠里依舊傳出悅耳動聽的鳥鳴聲。陽臺上的花兒依舊鮮艷奪目。他倆下了崗，收入減少了許多，卻仍然生活得很快樂，鄰居們都用驚異的目光看著他倆。我們無法改變自己的境況，但卻可以改變自己的心態(tài)。不管富貴與貧窮，在物質(zhì)世界和精神世界中，只要開開心心，生活的趣味就會更濃厚，恐懼和壓抑感就會自然從內(nèi)心深處消失。坦坦蕩蕩地做人，平平淡淡地生活，美好的日子就會處處飄滿幸福的花香。唐伯虎詩中說:“釣月樵云共白頭，也無榮辱也無憂。相逢話到投機處，山自青青水自流?！比绻巳硕寄芰巳挥诖?，就自然會寵辱不驚，物我兩忘，也不會去徒自貶抑，自招屈辱。從前有一位神射手，名叫后羿。他練就了一身百步穿楊的好本領(lǐng)。夏王聽說了這位神射手的本領(lǐng)，也目睹過后羿的表演，十分欣賞。一天，夏王想要盡情領(lǐng)略他那爐火純青的射技。于是，夏王命人把后羿找來，帶他到御花園里找了個開闊地帶，叫人拿來一塊一尺見方、靶心直徑大約一寸的獸皮箭靶，用手指著說:“今天請先生來，是想請你展示一下你精湛的本領(lǐng)，這個箭靶就是你的目標。為了使這次表演不至于因為沒有競爭而沉悶乏味，我來給你定個賞罰規(guī)則:如果射中了的話，我就賞賜給你黃金萬兩。如果射不中，那就要消減你一千戶的封地?，F(xiàn)在請你開始吧?！焙篝嗦犃讼耐醯脑?，一言不發(fā)，面色變得凝重起來。他慢慢走到離箭靶一百步的地方，腳步顯得相當(dāng)沉重。然后，后羿取出一支箭搭上弓弦，擺好姿勢拉開弓瞄準。想到自己這一箭出去可能造成的后果，一向鎮(zhèn)定的后羿情緒不穩(wěn)，平時的堅定和信心在此刻都不知跑到哪里去了。后羿瞄了幾次都沒有把箭射出去，最后，他終于下定決心松開了弦，“嗖”的一聲，箭應(yīng)聲而出，釘在離靶心足有幾寸遠的地方。后羿收拾弓箭，勉強陪笑向夏王告辭。夏王在失望的同時掩飾不住心頭的疑惑。有人跟夏王解釋道:“后羿平日射箭，不過是一般練習(xí)，在一顆平常心之下，水平自然可以正常發(fā)揮?？墒墙裉焖涑龅某煽冎苯雨P(guān)系到他的切身重大利益，導(dǎo)致了他的心態(tài)不寧，情緒不定，叫他怎么能靜下心來充分施展技術(shù)呢？”第28節(jié)：老實人愛激動◎人生不過百年，要隨遇而安一個人從呱呱墜地到停止呼吸，有幾十年甚至百年的生命歷程，如果我們把人生看成行路，那么人生歷程中每邁出一步，都會在生命的星河中留下閃亮的一點，這諸多亮點連綴起來便是人的生命之光在歷史屏幕上劃出的軌跡。這軌跡不是直線而是曲線。時間總會走遠，人生不過百年。在不同的階段里，有美滿也有辛苦，有歡欣也有苦痛。從生命劃出的軌跡中我們看得出此曲線并非光滑的曲線，而是曲曲折折、屈屈伸伸的。人生就是這樣，正是因為其曲折、屈伸才更有了幾多回味，才更顯得其豐富，直線縱然簡練，但卻無法與曲線之美相比。人生之曲線往往于其曲折之處更包含深邃、智慧和成熟。凡事保持平常心，成功不值得驕傲，那不過是人生的一個驛站，我們不知道走出驛站的下一步是什么。失敗不值得傷心，那不過是一不小心走錯的一段路，糾正方向從頭再來。失意不要沮喪，一年四季里，總有風(fēng)和日麗的時候。這便是平常心，這便是人生路。當(dāng)老實人以一顆平常心走過人生風(fēng)風(fēng)雨雨，他才能看到那金色的果實。做人就像船只在大海上航行，不知什么時候會遭遇風(fēng)暴，不知哪里會涌出另一股洋流。如果老實人接受這一現(xiàn)實，在某些情況下順著風(fēng)向和洋流，可能繞一些道，卻也達到了目的。如果一味抗拒，認為最直的路線就是最好的路線，倔強地挺著，那么在掀著浪，打著漩兒的大海上，就會或者犧牲了自己，或者到達目的地時已經(jīng)精疲力盡。為了最終實現(xiàn)自己的愿望，也為了整個過程放松自己，老實人應(yīng)該承認生活的法則同自然的法則一樣，不必強求，而應(yīng)隨遇而安。芬蘭特庫大學(xué)的科學(xué)家們就“生活的滿意程度和死亡率”，調(diào)查的結(jié)果表明，凡是對自己的生活“隨遇而安”的男子能多活整整20年的時間。負責(zé)調(diào)查的特庫大學(xué)教授霍卡納說:“如果說男子的壽命同坦然處理生活中的挫折有如此密切聯(lián)系的話，我認為，女性在這方面的忍受力比男子更強，她們無疑將更容易長壽?！边@位教授說，男性在遭遇挫折后，平息自己情緒的辦法常常是喝酒、抽煙，而女性的做法是找知心朋友哭訴或?qū)ふ倚睦磲t(yī)生的幫助。這兩種截然不同的處理問題的方法說明了造成男女生命期差異的一大原因。調(diào)查報告以詳實的數(shù)據(jù)統(tǒng)計表明，對生活中的挫折長期憤憤不平的男性的死亡率是那些“把酒臨風(fēng)，寵辱皆忘”的男性的兩倍。如果因為心中不痛快而酗酒，他們提前結(jié)束生命的概率就更高。最后的結(jié)論是:升官發(fā)財固然可以帶來健康的體魄，但是如果沒有“一顆平常心”，不重視精神健康的話，一旦“丟官破財”，就意味著末日的來臨。所以，長壽的秘訣就是“隨遇而安”。第29節(jié)：老實人愛激動“隨遇”者，順隨境遇也，“安”者，一可理解為聽天由命，安于現(xiàn)狀。二可理解為心靈不為不如意之境遇所擾，無論何種處境，均能保持一種平和安然的心態(tài)，并繼續(xù)堅持自己的追求。前者之“安”，或許可以稱之為“消極處世”。而后者之“安”，則需要一種良好的心理調(diào)節(jié)能力，甚至需要一種超脫、豁達的胸襟。保持一顆平常心，放松自己，看清人世名利、情感結(jié)，把酒言歡，欣賞每一份美麗，享受每一刻寧靜?！蛉f事有得必有失，理性對待在人生的漫長歲月中，每個人都會面臨無數(shù)次的選擇，這些選擇可能會使我們的生活充滿無盡的煩惱和難題，使我們不斷地失去一些我們不想失去的東西，但同樣是這些選擇卻又讓我們在不斷地獲得，我們失去的，也許永遠無法補償，但是我們得到的卻是別人無法體會到的、獨特的人生。因此，老實人面對得與失、順與逆、成與敗、榮與辱，要坦然待之，凡事重要的是過程，對結(jié)果要順其自然，不必斤斤計較，耿耿于懷。大學(xué)畢業(yè)后，珍妮進了一家剛起步不久的廣告公司。在這家公司里，珍妮做得很辛苦，很投入，經(jīng)常不計報酬地加班，她終于脫穎而出，工作剛滿一年，榮升為項目主管。就在此時，珍妮正在國外工作的男友杰克決定回國發(fā)展并與她結(jié)婚。珍妮等了4年終于修成正果，眾人都為珍妮而高興:婚姻美滿，事業(yè)順利。一年后珍妮懷孕了，而且是雙胞胎，醫(yī)生囑咐她最好靜養(yǎng)保胎，但這在工作超繁、壓力超強的廣告公司是很難做到的。杰克猶豫了:“你還年輕，事業(yè)剛剛起步，孩子我們以后還是可以有的。”珍妮一臉的堅毅，她說:“不，這是最好的禮物，我能擁有他們，就是最大的幸福?！彼x無反顧地辭掉了工作，得到了一男一女龍鳳胎。孩子3歲后，珍妮到一家公司里做協(xié)調(diào)員的工作，從頭做起。而她以前供職的廣告公司一躍而成為著名跨國企業(yè)，以前的同事也大都升為項目經(jīng)理，職位、薪金比珍妮要高得多，但珍妮依舊快快樂樂地工作著、生活著。在新的公司里，她很快便以自己的工作態(tài)度和工作業(yè)績博得了上司的青睞，家庭也相當(dāng)和睦。朋友們都羨慕她的生活，認為珍妮將生活節(jié)奏掌握得很好。究其原因就在于珍妮無論在哪種生活情形下，都保持著一種很好的心態(tài):不患得患失，從自己現(xiàn)在手上擁有的就是最好的角度出發(fā)，努力生活，努力工作，結(jié)果生活、工作都稱心完美。萬事有得必有失，得與失就像小舟的兩支槳，馬車的兩個輪，得失只在一瞬間。失去春天的蔥綠，卻能夠得到豐碩的金秋。失去青春歲月，卻能使我們走進成熟的人生……失去，本是一種痛苦，但也是一種幸福，因為失去的同時也在獲得。第30節(jié)：老實人愛激動一位成功人士對得失有較深的認識，他說:得和失是相輔相成的，任何事情都會有正反兩個方面，也就是說凡事都在得和失之間同時存在:在你認為得到的同時，其實在另外一方面可能會有一些東西失去，而在失去的同時也可能會有一些你意想不到的收獲。人之一生，苦也罷，樂也罷，得也罷，失也罷，要緊的是在心間的一泓清潭里不能沒有月輝。哲學(xué)家培根說過:“歷史使人明智，詩歌使人靈秀?！表斏系乃墒a，足下的流泉以及坐下的磐石，何曾因?qū)櫲璧檬Ф鴴亝s自在？又何曾因風(fēng)霜雨雪而易移萎縮？它們踏實無為，不變心性，方才有了千年的閱歷，萬年的長久，也才有了詩人的神韻和學(xué)者的品性。終南山翠華池邊的蒼松，黃帝陵下的漢武帝手植柏，這些木中的祖宗，旱天雷摧折過它們的骨干，三九冰凍裂過它們的樹皮，甚至它們還挨過野樵頑童的斧斫和毛蟲鳥雀的嚙啄，然而它們?nèi)粺o言地忍受了，它們默