【正文】 蠢，你就并不愚蠢。要想受到別人的敬重，就要學(xué)會(huì)掩藏你的聰明。 允許別人開自己的玩笑，但是不要開別人的玩笑 前者是一種雅量，后者會(huì)讓你陷入困境。在聚會(huì)時(shí)動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣的人要比他的外貌更令人生厭。絕妙的玩笑令人心情開朗，而知道怎樣接受玩笑則是才能的標(biāo)記。若你表現(xiàn)出正在生氣，那只會(huì)讓其他人更多地挑剔你。有的時(shí)候開玩笑應(yīng)適可而止。在玩笑中往往會(huì)產(chǎn)生最嚴(yán)肅的問(wèn)題。沒(méi)有比開玩笑需要更多的警覺(jué)和技巧的了。在開玩笑之前，要弄清楚其他人在多大程度上經(jīng)得起你的玩笑。 不要過(guò)于馴良 應(yīng)該讓毒蛇的狡詐與鴿子的純真調(diào)和一下。沒(méi)有人比一個(gè)善良人更容易愚弄。從來(lái)不說(shuō)謊的人很容易相信他人，從來(lái)不騙人的人總是信任別人。被別人愚弄并不總是愚蠢的標(biāo)志；有時(shí)這是好事。有兩種人善于預(yù)見危險(xiǎn)：一種是自己付出代價(jià)而吸取教訓(xùn)，另一類更聰明的人通過(guò)觀察別人而學(xué)到許多。你應(yīng)該能謹(jǐn)慎地預(yù)見困難并同樣精明地走出困境。不要心地太好以至于給別人機(jī)會(huì)來(lái)顯示其心地太壞。你應(yīng)該一半是蛇，一半如鴿，這不是魔鬼，而是天才。 不要給那些沒(méi)有向你尋求解釋的人解釋 即使有人要求解答，過(guò)于急切地給出解答也是愚蠢的。在被要求之前給出解答是連累你自己，恰如在你健康時(shí)卻啟己使自己流血以造成疾病。事先就為自己找藉口容易喚醒本來(lái)沉睡的懷疑。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜嗽谒说膽岩擅媲把劬Χ疾徽Ｒ幌?，否則是自己找苦頭吃。他應(yīng)該用堅(jiān)定、有理的儀態(tài)與人相處。 求知方面無(wú)妨多一點(diǎn)，生活方面無(wú)妨省一點(diǎn) 有些人則把這話反著說(shuō)。得當(dāng)?shù)拈e逸勝于不稱心的工作。我們除了時(shí)間無(wú)助者和無(wú)家可歸者的惟一歸宿外沒(méi)有任何可稱其為是自己的東西。生命是寶貴的，把生命花在枯燥的事上，或?qū)⑵溆迷谛摰氖律希粯佑薮?。不要為工作，或妒忌心所累。否則你就會(huì)糟蹋生命、窒息精神。有些人將此理延伸到求知上。但話又說(shuō)回來(lái)，人若一無(wú)所知，就無(wú)法生活下去。 善于運(yùn)用人的手段 要善于用人道宛如神道不存在，善于體察神道宛若人道不存在。一位大師曾如是勸告人們，對(duì)此當(dāng)意會(huì)，然無(wú)需評(píng)論。 要把你的想法表達(dá)得太清楚 大多數(shù)的人看不起他們能夠理解的東西，而對(duì)不理解的東西卻常常十分推崇。要使什么東西得到珍重，就得使它們難于得到。如果人們無(wú)法理解你的意思，就會(huì)對(duì)你有較高的評(píng)價(jià)。要想受人尊重，你就須顯得比與你打交道的人所期望的更智慧、更謹(jǐn)慎。但是要適度。有智慧的人重視智力，但大多數(shù)人看重身份與地位。讓他們揣度你的意思，別給他們指責(zé)你的機(jī)會(huì)。很多人說(shuō)不清出于何故而贊揚(yáng)別人。他們崇尚所有隱蔽的或神秘的東西，他們之所以稱贊是因?yàn)樗麄兟牭絼e人在稱贊。 懂得如何施恩 一次一點(diǎn)兒，但要經(jīng)常。不要施恩太多，使人無(wú)法回報(bào)。給予太多等于不給，而是出售。不要使別人的感激耗盡。感恩而無(wú)法報(bào)答，他們便不再跟你來(lái)往。想失去他們，你只需讓他們欠你很多便可以達(dá)到目的。若他們不想償還，便走得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，甚至與你為敵。雕像不想見雕塑他的雕刻師，受恩的人寧愿再也不見施恩于他的人。切記施恩的微妙所在：只有迫切想得到而又不貴的禮物才是接受者喜歡的。 慎于斷交 慎于斷交，否則你的名譽(yù)受損。任何人都可能成為致命的敵人，但不是所有的人都能成為一個(gè)益友。很少有人能做善事，但幾乎人人都能做惡。與甲蟲決裂后，鷹即使在朱庇特懷里筑巢都感到危機(jī)四伏。說(shuō)話太直率會(huì)激怒一些虛偽的人，他們會(huì)等待時(shí)機(jī)報(bào)復(fù)你。你冒犯的朋友會(huì)成為你最棘手的敵人：他們喜愛(ài)自己的過(guò)失，卻對(duì)你的過(guò)失耿耿于懷。當(dāng)別人看到我們和朋友分道揚(yáng)鑣時(shí)，他們會(huì)隨心所欲地亂加評(píng)論，他們會(huì)批評(píng)說(shuō)這段友誼一開始就不對(duì)頭（說(shuō)我們沒(méi)有遠(yuǎn)見），結(jié)局也不怎么樣（說(shuō)不應(yīng)該將就了這么久才分手）。當(dāng)你覺(jué)得必須和某人斷交時(shí)，要做到好聚好散，合情合理，不要突然斷交，而應(yīng)該漸漸地減少情分，這時(shí)有關(guān)如何明智地退出的箴言便很有幫助。 預(yù)見侮辱，并將其轉(zhuǎn)為有利條件 避開侮辱要比報(bào)復(fù)明智。將潛在的敵人轉(zhuǎn)化為密友是個(gè)高超的技巧。本來(lái)會(huì)攻擊你名譽(yù)的人變成了你名譽(yù)的保護(hù)者。懂得如何讓別人對(duì)你感恩，把原本會(huì)受到的侮辱轉(zhuǎn)化為感激是很有益的。學(xué)會(huì)把苦轉(zhuǎn)化為樂(lè)，你才算真正懂得了如何生活。讓懷有惡意的人轉(zhuǎn)變成為你的知己吧。 你不能完全屬于別人，也沒(méi)有人能完全屬于你 親情不能如此，友誼甚至最大程度上的感恩也不能如此，因?yàn)槟愫茈y把心交給一個(gè)人。最親密的結(jié)合也有隔閡的地方。不管你和一個(gè)人如何親密，仍然需要遵守禮貌的原則。我們對(duì)朋友隱瞞這樣或那樣的秘密，兒子甚至不會(huì)向他的父親坦白一切。你對(duì)某些人隱瞞的事也許會(huì)告訴另外一些人，反之也是如此。所以說(shuō)你坦白了一切也同時(shí)隱瞞了一切，只是針對(duì)不同的人而已。 不要執(zhí)迷不悟 有些人對(duì)自己的錯(cuò)誤固執(zhí)不改。做錯(cuò)了事，他們認(rèn)為繼續(xù)這樣做才叫做有韌性。內(nèi)心深處，他們斥責(zé)自己，但在其他人面前又為自己開脫。他們一開始做傻事時(shí)，人們以為他們只是做事草率；當(dāng)他們繼續(xù)這樣做時(shí)，人們便會(huì)確認(rèn)他們是傻子。一時(shí)的輕率許諾和錯(cuò)誤決定不應(yīng)該永遠(yuǎn)地限制住我們。有些人不改正自己的愚蠢作法，繼續(xù)以他們的短見行事，他們是想成為十足的傻瓜。 懂得怎樣去忘記 與其說(shuō)這要憑技巧，倒不如說(shuō)要憑運(yùn)氣。最該忘掉的事往往是最容易記住的事。記憶不只是表現(xiàn)得卑劣，因?yàn)楫?dāng)我們需要它時(shí)它從不來(lái)；而且還很愚蠢，因?yàn)樗诓辉搧?lái)的時(shí)候倒常來(lái)。記憶在能帶給我們痛苦的時(shí)候不厭其煩，在能帶給我們快樂(lè)的時(shí)候卻又漠不經(jīng)心。有時(shí)候?qū)Ω堵闊┳詈玫乃幏绞峭暨@些麻煩，而我們卻忘掉了藥方。讓我們訓(xùn)練記憶，讓它表現(xiàn)得規(guī)矩些，因?yàn)樗瓤梢詭Ыo我們天堂，也可以帶給我們地獄。自我滿足的人們從不在乎這個(gè)在愚蠢的無(wú)知中他們總是很快樂(lè)。 好東西在別人手里總是更好 好東西在別人手里總是更好，這使我們能更好地享受它。第一天，快樂(lè)總是屬于物主，而在此之后，就屬于其他人了。當(dāng)一樣?xùn)|西歸別人所有時(shí)，我們總是加倍地喜歡它，因?yàn)榧炔槐孛笆ニ奈ｋU(xiǎn)，又有新奇的快感。每樣?xùn)|西總是當(dāng)被人從我們手中奪走時(shí)才顯得更加美好；即使是別人的自開水對(duì)我們來(lái)說(shuō)也會(huì)如同仙釀?？鄸|西是自己的，樂(lè)趣大減而煩惱大增：借與人還是不借人，傷透腦筋。當(dāng)你擁有它的時(shí)候，你實(shí)際上是在為別人保管，而從中獲益的多是敵人而非朋友。 行善過(guò)猶不及 如果你從來(lái)不生氣的話，你就人做過(guò)頭了。那些沒(méi)有任何感情的人不是真正的人。他們那樣做并不總是由于麻木，而通常是由于膽小。在合宜的情況下表達(dá)強(qiáng)烈的感受，會(huì)使你成為一個(gè)真正的人。小鳥還會(huì)捉弄稻草人呢！甘苦參半是一種好品味，因?yàn)榧兇獾奶鹗墙o孩子和傻子準(zhǔn)備的。若是一個(gè)人麻木到為了做好人而失去了自我，那罪過(guò)可就大了。 溫柔地吐出甜美的話語(yǔ) 箭刺透的是人的身體，惡言惡語(yǔ)刺透的是人的心。好的糖塊能讓人吐氣若蘭。讓你的言語(yǔ)被人接受需要巧妙的技術(shù)。很多事情都是用活語(yǔ)來(lái)完成的，光憑著話語(yǔ)就能讓你擺脫困境。當(dāng)人們自高自大或不切實(shí)際的時(shí)候，你可以用空洞的言語(yǔ)來(lái)對(duì)付他們。王者的言語(yǔ)特別具有說(shuō)服力。讓你的嘴里都是蜜，把你要說(shuō)的話做成即便是你的敵人也會(huì)喜歡的糖。被人愛(ài)的惟一途徑就是溫柔而甜蜜。 蠢人遲做的事，聰明人先做 蠢人和聰明的人所做的事情是一樣的，不同的是時(shí)間。聰明人在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候做，而蠢人在不恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候做。如果你一開始就把你的智力倒轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，那你在做其它任何事的時(shí)候也都會(huì)倒過(guò)來(lái)做：該戴在頭頂上的踩在腳底下；左右顛倒，把左手當(dāng)作右手用。接受現(xiàn)實(shí)只有一個(gè)好辦法：越快越好。否則，你本可以愉快完成的事就變成了被迫而為的事。聰明人會(huì)首先估量哪些事該先做，哪些該后做，然后心情愉快地去做它們，并以此提高自己的聲望如果你知之不多，那么堅(jiān)持你認(rèn)為最有把握的東西 如果你知之不多，那么堅(jiān)持你認(rèn)為最有把握的東西，人們也許不會(huì)認(rèn)為你聰明，但會(huì)認(rèn)為你踏實(shí)。了解事物真相的人可以去冒險(xiǎn)，并馳騁自己的想象；但如果你一無(wú)所知而去冒險(xiǎn)，那你將是自取滅亡。一切按照規(guī)矩來(lái)，這是因?yàn)榻?jīng)過(guò)嘗試和檢驗(yàn)的東西總不會(huì)有錯(cuò)。對(duì)于知之不多的人來(lái)說(shuō)，這是最佳捷徑。不管怎樣，確信總比故弄玄虛要安全得多。 了解你所交往的人的性格 了解你所交往的人的性格，才能知曉他們的意圖。知道起因，也就知道結(jié)果；結(jié)果會(huì)告訴我們其動(dòng)機(jī)所在。憂郁的人只見到不幸；凡事喜歡否定者則只見到過(guò)失。他們只想到最壞的，而忽略了眼前好的一面，因此把可能存在的邪惡視為必然。受感情支配的人不能如實(shí)地看待事物；這是因?yàn)榍榫w而不是理性占據(jù)了他們的心靈。每個(gè)人都根據(jù)自己的情感或脾氣發(fā)表意見，往往都遠(yuǎn)離真理。你應(yīng)該知道如何辨析人的表情，從而洞察其靈魂深處的東西。記住：常笑不止的人是傻瓜；不茍言笑的人是偽君子。警惕那些不斷向你提問(wèn)的人。這是由于他們不是問(wèn)得太多，就是存心找茬兒但又有顧慮。不要指望從面相不善者身上得到好處。由于自然如此不給他們面子，所以他們常為此報(bào)復(fù)自然。美貌的人通常也是愚蠢的。 隨波逐流，但保持自尊 不要總是一本正經(jīng)或忿忿不平，這樣才有禮貌。為贏得人們的歡迎，你必須在舉止上做些讓步。有時(shí)你可以隨波逐流，但不要為此失去自尊。在公共場(chǎng)合被認(rèn)為是個(gè)傻瓜的人在私下里也不會(huì)被認(rèn)為是聰明的。一日玩笑所失去的將會(huì)比數(shù)年嚴(yán)肅認(rèn)真所贏得的要多很多。不要成為不合群的人；舉止怪異等于嘲弄他人。不要一驚一咤，過(guò)于敏感，女人才會(huì)那樣。應(yīng)該理智時(shí)一驚一咤是可笑的。男子漢的最佳品質(zhì)就是要像個(gè)男子漢。女人可以模仿男人，但男人千萬(wàn)不要模仿女人。 別讓自己故意引人注目 當(dāng)別人注意到你有意為之時(shí)，你的才華會(huì)變成缺點(diǎn)，你亦不免被冷落一旁，貶為古怪之人。即使美貌過(guò)分，也會(huì)有損你的名譽(yù)。美得炫目令人不快，聲名狼藉的古怪也有這樣的效果，而且更甚。有些人希望通過(guò)惡行來(lái)?yè)P(yáng)名，想方設(shè)法使自己名譽(yù)掃地。即使在談?wù)搶W(xué)問(wèn)時(shí)，談的過(guò)多也不免賣弄之嫌。 不要答復(fù)與你意見相左的人 你首先應(yīng)弄清楚他是賣弄聰明還是僅僅粗俗而已。這種行為并不總是出于固執(zhí)，有時(shí)它是一個(gè)詭計(jì)。所以要留神，勿為前者所纏，勿為后者所欺。最需提防者是間諜。當(dāng)有人拿著窺探你心思的萬(wàn)能鑰匙時(shí)，你應(yīng)把謹(jǐn)慎的鑰匙留在頭腦里，插在鑰匙孔這邊以便自衛(wèi)。 不多管閑事 不多管閑事，便不會(huì)受辱。要想得到別人的尊重，首先要自尊自重。對(duì)自己要苛刻一些，不要放縱自己，到歡迎你去的地方去，你會(huì)受到善待。不要不請(qǐng)自來(lái)，不要不招自去。若主動(dòng)承擔(dān)義務(wù)，事敗會(huì)招人怨恨，事成也得不到別人的感激。插手別人的事，易淪為被嘲弄的對(duì)象；干預(yù)了本不該干預(yù)的事，大多只能狼狽而返。 寡言慎語(yǔ) 每個(gè)人都隨興所至地產(chǎn)生種種看法井例舉諸種理由加以支持。但大多數(shù)人的判斷總是受情感驅(qū)使。兩人對(duì)論，各執(zhí)己見，這是常有之事。但是道理是不欺人的，絕無(wú)兩張面孔。在這種情況下，應(yīng)小心機(jī)智地加以處理。有時(shí)不妨站在對(duì)方立場(chǎng)上，謹(jǐn)慎修正自己的觀點(diǎn)，從別人的思想角度考察自己的動(dòng)機(jī)。只有如此，你才不會(huì)盲目地譴責(zé)他人或盲目地自我辯護(hù)。 少夸?？冢嘧鰧?shí)事 最沒(méi)有理由自豪的人往往最自豪。他們把什么都說(shuō)得神乎其神，并且說(shuō)得相當(dāng)拙劣；他們是一心只求別人喝彩的變色龍，徒令人捧腹大笑。虛榮心總是令人討厭的，但這種情形比虛榮心更加可笑。有的人像乞丐討飯一樣討取功名，或像螞蟻儲(chǔ)食一樣攢積榮譽(yù)。你縱有天大的才華，也應(yīng)盡量避免虛榮。心安理得地做自己的事：別人愛(ài)怎么說(shuō)就怎么說(shuō)去吧。功勞盡可拋棄，萬(wàn)不可待價(jià)而沽。不要夸誕虛浮，違反常情，惹人恥笑。與其表面上有英雄氣概，不如實(shí)實(shí)在在有英雄品行。 一言一行，都要想到有人在監(jiān)視著你 行為謹(jǐn)慎者知道別人會(huì)看見他或?qū)?huì)看見他。他知道隔墻有耳的道理，凡是做得不好的事總會(huì)傳開去。即使他是單獨(dú)一個(gè)人行事，他做事的態(tài)度也慎重得像整個(gè)世界都在監(jiān)視他似的，因?yàn)樗?，一切事情遲早都會(huì)真相大自。他行動(dòng)的時(shí)候，總感到好像有許多目擊證人在場(chǎng)，這些證人將來(lái)一聽到什么風(fēng)聲，就會(huì)出來(lái)與他對(duì)簿公堂。這個(gè)本來(lái)就希望人人都監(jiān)視他的人，根本不在乎人們什么時(shí)候會(huì)來(lái)搜查他的住宅。 有三樣?xùn)|西可造就非凡之人 有三樣?xùn)|西可造就非凡之人，它們是造就高貴的最好的材料：豐富的智慧，深刻的判斷力和令人愉快、得體的品味。想象力是一種偉大的秉賦，但是善于推理并能理解善良還要偉大得多。智慧應(yīng)該敏銳，而不是拖拉疲沓；它應(yīng)該是頭腦的產(chǎn)物，而非脊背的產(chǎn)物。20歲的人意志力最強(qiáng)，30歲的人智慧力最強(qiáng)；40歲的人判斷力最強(qiáng)。有的人理解力最敏捷，有如貓眼，他們處于最黑暗的時(shí)候卻最善于推理判斷。有的人則長(zhǎng)于抓住最關(guān)鍵的要害。再紛亂的事物到了他們眼前也條分縷析，秩序井然。啊，多么豐富的機(jī)智！至于良好的品味，它可以使一個(gè)人的整個(gè)生活充滿樂(lè)趣。 使人常有饑餓感 讓人們的嘴唇上總沾上些許甜液蜜漿。尊敬感是以欲望來(lái)測(cè)量的。例如對(duì)付口渴，只宜減輕口渴程度，卻不宜徹底解除口渴。美好的東西，惟其少，才加偌的美好。第二度來(lái)到的事物往往身價(jià)頓減。饜足了的快樂(lè)是危險(xiǎn)的：它們甚至使那些永恒卓越的東西也受到嘲弄。使人愉悅亦有法則：打開其胃口，但永遠(yuǎn)不讓其吃飽。迫不及待的欲望比飽食之余的饜足感作用更大。期待越久，我們的快感越強(qiáng)。 千言萬(wàn)語(yǔ)一旬話：當(dāng)一個(gè)圣徒 此句話比什么都重要。美德是集眾善之鏈，是一切幸福的中心。她使你謹(jǐn)慎、明辨、精明、通達(dá)、智慧、勇敢、小心、誠(chéng)實(shí)、快樂(lè)、可敬、真實(shí)……總之，使你成為一個(gè)完美不懼的英雄。有三件東西可以使人獲得幸福：圣潔，智慧和審慎。美德是這個(gè)凡塵世界的太陽(yáng)，其半球是由良心構(gòu)成的。美德是這樣可愛(ài)，她既贏得了上帝的恩寵，也贏得了蕓蕓眾生的青睞。沒(méi)有什么東西像美德這么可愛(ài)，也沒(méi)有什么東西像邪惡這么可恨。只有美德是為真實(shí)而存在的，其他一切都是虛假的。才華和偉大決定于美德而不是決定于好運(yùn)。只有美德是自滿自足的。她使我們熱愛(ài)生者，懷念死者