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2025-05-13 00:25本頁(yè)面
【正文】 和后人無(wú)不對(duì)生死這一人生大事感慨萬(wàn)端，對(duì)人生無(wú)常悲恨不已，那么既然古往今來(lái)人們無(wú)一例外都為人生無(wú)常興嘆生悲，莊子的死生一樣、壽夭等同的說(shuō)法還是虛妄荒誕之辭嗎？ ? 他詢問(wèn)古今，發(fā)出悲嘆。這里的“悲”不同于上一段的“痛”，是對(duì)個(gè)體之痛的理性思考，是由己悲人，更加深刻感人。 ? 人類社會(huì)從古至今邁進(jìn)了多少年，人類文明的發(fā)展也是今非昔比，但無(wú)論世界怎么變化，人類對(duì)生命本質(zhì)（生命、青春、痛苦等等）的體驗(yàn)卻是一致的，王羲之也正是道出了這種“千古同悲”，才如此深深地打動(dòng)了我們。 參考譯文 每當(dāng)我看到古人（對(duì)死生）發(fā)生感慨的原因，（跟我所感慨的）如同符契那樣相合，總是面對(duì)著（他們的）文章而嗟嘆感傷，心里又不明白為什么會(huì)這樣。（我）本來(lái)知道，把生和死同等看待是荒誕的，把長(zhǎng)壽和短命同等看待是妄造的。后人看待今天，也像今人看待從前一樣，真是可悲?。∫虼宋乙灰挥浵聟⒓舆@次聚會(huì)的人，抄錄了他們的詩(shī)作，盡管時(shí)代不同情況不同，但人們的思想情致卻是一樣的。后代的讀者讀這本詩(shī)集也將有感于生命這件大事吧。 第四段 段落大意 ? 這段話的主要內(nèi)容是作者對(duì)生命短暫、世事無(wú)常的感慨。同時(shí)表達(dá)了作者認(rèn)為“死生亦大矣”的生命觀。 ‖ 文章結(jié)構(gòu) 第一部分（ 2自然段）： 敘事、寫景，先敘述集會(huì)的時(shí)間、地點(diǎn)，然后點(diǎn)染出蘭亭優(yōu)美的自然環(huán)境。 第二部分（ 4自然段）： 抒情、議論，由欣賞良辰美景、流觴暢飲，而引發(fā)出樂(lè)與憂、生與死的感慨。 中心思想 ? 《 蘭亭集序 》 的作者由蘭亭盛會(huì)寫起，極寫盛會(huì)之“樂(lè)”?？纱蠓裁谰笆⑹?，都極易引發(fā)人的愁思和感慨，面對(duì)蘭亭美景，不由得興盡悲來(lái)，感慨萬(wàn)千，進(jìn)而展開議論，抒發(fā)了“人生苦短，命運(yùn)難測(cè)”的痛惜之情，在深沉的感慨中抒發(fā)了對(duì)人生的眷戀和對(duì)生命的熱愛之情。 ? 全文情景交融，文簡(jiǎn)而意深，不愧為千古名篇。生命雖短，但要活得積極有意義，他自己的一生也正驗(yàn)證了這一點(diǎn)，為后世留下了豐富的書法遺產(chǎn)。我們應(yīng)該從中得到啟示。 ?課后問(wèn)題探究 ?第一段是按怎樣的順序記敘蘭亭盛會(huì)的？ ?第一、二自然段文字在寫法上有什么特點(diǎn) ? ?第三自然段所議論的問(wèn)題是什么？ ?最后一段表達(dá)了作者怎樣的感情？ ?這篇文章的特色是什么？ 花開花落 生死沉浮 演繹著自然 與人生的悲歡 今人浮躁的心靈 更需栽種蘭花 建造蘭亭 抒寫新的蘭亭華章 結(jié)束語(yǔ)
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