【導(dǎo)讀】古詩(shī)詞語(yǔ)言凝煉，在有限的篇幅中熔鑄極大的內(nèi)涵，在濃縮的語(yǔ)言里飽含豐富的情感。詩(shī)詞常以抒情言志來(lái)反映生活：或抒凌云壯志，我言婉約柔情；或心憂(yōu)天下，或寄情山水；或慨嘆身世，或諷喻時(shí)政；或描摹事物，或吟詠古今??容天下諸事，抒萬(wàn)千情思。詩(shī)歌流傳至今的魅力所在。抒情來(lái)表達(dá)感受，用闡釋來(lái)點(diǎn)示深意，用呤誦來(lái)傳情達(dá)意，用評(píng)說(shuō)來(lái)賞析美點(diǎn)。人們欣賞詩(shī)詞的著眼點(diǎn)是詩(shī)情畫(huà)意。靜謐寫(xiě)出了山中的空寂?！翱铡笔乔锷降奶卣鳎镉赀^(guò)后，山村一色，就更顯空曠。通感空曠的視覺(jué)感受，伴隨的是靜寂的聽(tīng)覺(jué)感受?！翱铡笔请p關(guān)，即是寫(xiě)景，也是對(duì)佛理的感。王維在山村中，追求“空”、“靜”，以獲得心靈的“空”、“靜”。悅鳥(niǎo)情，潭影空人心。也可以是皓月高懸，月光傾瀉，樹(shù)影斑駁，風(fēng)影移動(dòng)，姍姍可愛(ài)。日月之行，若出其中。

　　

【正文】 賞析“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人” 典故一（“聞笛賦”）：指晉代向秀的《思舊賦》。向秀與嵇康、呂安是好友，嵇康、呂安為司馬氏殺害，向秀經(jīng)過(guò)兩人舊居時(shí)，聽(tīng)到鄰人吹笛子，其聲“慷慨”激昂，向秀感音而嘆，寫(xiě)了《思舊賦》來(lái)表示對(duì)嵇康、呂安的懷念。 典故二（“爛柯人”）：據(jù)《述異 記》所載，晉人王質(zhì)入山砍柴，見(jiàn)二童子對(duì)弈，棋還沒(méi)終局，發(fā)現(xiàn)手中的“柯”（斧頭的木柄）已經(jīng)朽爛了。王質(zhì)下山，回到村里，才知道已經(jīng)一百年過(guò)去了，同時(shí)代的人都已死盡。 在外面，我懷念老朋友的時(shí)候，只能徒然地吟誦《思舊賦》；我回到故鄉(xiāng)，恍如隔世，正像傳說(shuō)中的爛柯人。前句用向秀的典故，表示對(duì)被貶被害朋友的懷念，其中隱含有對(duì)統(tǒng)治者迫害舊友的不滿(mǎn)。后句用“王質(zhì)爛柯”的典故，暗示貶謫時(shí)間的長(zhǎng)久。兩句通過(guò)用典，表現(xiàn)了詩(shī)人十分復(fù)雜的心情。闊別正久，今朝歸來(lái)，人事全非，抒發(fā)了無(wú)限悵惘的心懷。舊：老朋友。 賞析“沉舟側(cè)畔千帆過(guò) ，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春” 沉船的旁邊千帆競(jìng)發(fā)，枯樹(shù)的前頭萬(wàn)木逢春。劉禹錫以“沉舟”“病樹(shù)”自喻，詩(shī)人自己在政治上遭受打擊，眼看別人紛紛志得意滿(mǎn)，奔赴前程。詩(shī)意固然不無(wú)惆悵，卻也頗為豁達(dá)。詩(shī)人用這樣異常達(dá)觀的態(tài)度來(lái)應(yīng)對(duì)世變，勸誡白居易不必為自己的遭遇而感到寂寞、蹉跎、憂(yōu)傷。這一聯(lián)，突然振起，一變憂(yōu)傷低沉的情調(diào)，尾聯(lián)便乘勢(shì)而下，表現(xiàn)了詩(shī)人振作的精神。 赤壁 杜牧 折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。 [評(píng)析 ]：該詩(shī)是懷古詠史詩(shī)（以古人古事作題材，發(fā)表自己的見(jiàn)解或抒發(fā)自己的感慨）。該 詩(shī)作者（見(jiàn)解）①認(rèn)為：曹操之?dāng)∈且驗(yàn)槭芰嘶鸸?，周瑜之勝也是因?yàn)橛昧嘶鸸?；火攻的成功又是得力于及時(shí)風(fēng)力相助。②孫劉聯(lián)軍失敗了。（用假設(shè)的、委婉的、生動(dòng)形象的詩(shī)句“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”來(lái)表明。） 賞析杜牧的《赤壁》并答題。 ①?gòu)捏w裁看這是一首 七絕 詩(shī)，從內(nèi)容看這是一首 詠史 詩(shī)；詩(shī)中前兩句由 折戟 引出“認(rèn)前朝” —— “三國(guó)赤壁”，為后兩句作鋪墊。 ②后兩句議論感慨，一反傳統(tǒng)看法，認(rèn)為若不是東風(fēng)給周瑜以方便，勝者可能就是曹操，表達(dá)了作者認(rèn)為 不以成敗論英雄（或是英雄的成功都有某種機(jī)遇） 的政治見(jiàn)解和獨(dú)到 的史識(shí)。 “ 周郎 ” 是指《三國(guó)演義》中的哪位英雄人物？ 周瑜 。詩(shī)人杜牧和 李商隱 合稱(chēng)“ 小李杜 ” 。 3. 全詩(shī)最精彩的是久為人們傳誦的末二句，這二句議論抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，是因?yàn)樗约荷环陼r(shí)，有政治軍事才能而不得施展。它似乎還有一層意思：只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有作為，顯示出一種逼人的英氣。 這是一首與三國(guó)的故事有關(guān)的詩(shī)，“東風(fēng)”，指 火燒赤壁事（或周瑜火攻赤壁大敗曹操的事） “東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”是千古傳頌 的名句，它的意思是：假如東風(fēng)不給周瑜以方便，結(jié)局恐怕是曹操取勝，二喬將被關(guān)進(jìn)銅雀臺(tái)中了． 詩(shī)歌開(kāi)頭為什么從一把不起眼的折戟寫(xiě)起？ 、借一件古物興起對(duì)歷史的慨嘆，小中見(jiàn)大。（折戟 —— 小；赤壁之戰(zhàn) —— 大；國(guó)家的命運(yùn) —— 大） 初三資源 姓名 : 學(xué)號(hào)： 班級(jí)： 第 16 頁(yè) 共 28 頁(yè) 試體會(huì)“ 東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”兩句議論的妙處。詩(shī)人并未從正面去評(píng)論戰(zhàn)勝的原因，而是提出一個(gè)與事實(shí)相反的假設(shè)，不刮東風(fēng)，不用火攻，周瑜就有可能戰(zhàn)敗。對(duì)于這個(gè)結(jié)局詩(shī)人沒(méi)有直說(shuō)，而是以?xún)蓚€(gè)美女象征國(guó)家命運(yùn)，別出心裁。“二喬”并非普通女子，而是東吳國(guó)家命運(yùn)的象征。 試說(shuō)說(shuō) 東風(fēng) 不與周郎便，銅雀春深鎖二喬 的深刻含義。這兩句詩(shī)表達(dá)了作者對(duì)歷史興亡的慨嘆，他認(rèn)為歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇 或 只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有作為，反映出作者抑郁不平的心境 。 (答懷才不遇，有志不得伸等也可。 )(以上兩點(diǎn)，答到任何一點(diǎn)都得 2 分 ) 賞析“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！? 詩(shī)歌妙在不直接敘寫(xiě)政治軍事情勢(shì)的變遷，而間接地通過(guò)寫(xiě)東吳兩個(gè)美女的命運(yùn)，來(lái)反映赤壁之戰(zhàn)吳魏形勢(shì)的變化。用“銅雀春深鎖二喬”這一富于形象性的詩(shī)句，以小見(jiàn)大，給詩(shī)歌增添了無(wú)限的情致，別出心裁。對(duì)周瑜的豐功偉績(jī)予以懷疑，主意 新奇，寄寓了自己懷才不遇的慨嘆，這正是本詩(shī)藝術(shù)上的成功之處。 過(guò)零丁洋 文天祥 辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。 [評(píng)析 ]：首聯(lián)回顧自己大半生的經(jīng)歷，特別是四年抗元斗爭(zhēng)經(jīng)歷。二、三聯(lián)抒發(fā)祖國(guó)即將淪亡、自己雖竭盡全力挽救然而邱峰被俘無(wú)力回天的無(wú)限悲憤與痛苦心情。尾聯(lián)：表明自己誓死不屈以身殉國(guó)的必死決心，及對(duì)自己為國(guó)盡忠為民效命必將留名青史的自信。激勵(lì)著無(wú)數(shù)仁人志士為正義事業(yè)從容就義。 賞析文天祥的《過(guò) 零丁洋》并答題。①“ 起一經(jīng) ”和“ 四周星 ”六個(gè)字寫(xiě)出了個(gè)人和國(guó)家的兩件大事：一是他因科舉而入仕途；二是在國(guó)家危急存亡關(guān)頭，起兵勤王抗元。“ 風(fēng)飄絮 ”和“ 雨打萍 ”六個(gè)字形象地寫(xiě)出了國(guó)家山河破碎，局勢(shì)危急，個(gè)人命運(yùn)也動(dòng)蕩不安。②詩(shī)中運(yùn)用了雙關(guān)的修辭手法，既表明形勢(shì)惡劣，又說(shuō)明作者境況?？嗟木渥邮?惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁 ； 表明自己以死明志、舍生取義的決心，堪稱(chēng)千古傳誦的名句是 人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青 。 ，將國(guó)家命運(yùn)與個(gè)人命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起。詩(shī)人以 “ 風(fēng)飄絮 ” 比喻 破碎的國(guó)家 如風(fēng)中飄散的柳絮，無(wú)可挽回。 ，以 “ 雨打萍 ” 比喻 自己身世坎坷如雨中浮萍漂泊無(wú)依，時(shí)起時(shí)沉 。 （ 2 分） “ 人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青 ” 這句詩(shī)作簡(jiǎn)要分析。（這一句采用直抒胸臆的方式，表明了自己以死明志的決心，充分體現(xiàn)了他的民族氣節(jié)。（ 2分，言之有理即給分。） 1.“ 惶恐 ” 和 “ 零丁 ” 有雙層含義，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)有哪兩層含義？ 一是兩個(gè)地名，另一層是形勢(shì)的險(xiǎn)惡和境況的危苦 “ 人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青 ” 的理解，并舉一個(gè)中國(guó)歷史上 “ 留取丹心照汗青 ” 的事例。舉例如岳飛、鄧世昌、 朱自清等 品味“山河破碎風(fēng)飄絮， 身世浮沉雨打萍”一句。 以對(duì)偶句的形式和比喻的修辭方法，把國(guó)家的破敗與個(gè)人的不幸聯(lián)結(jié)在一起，形象地展現(xiàn)了風(fēng)雨飄搖的政治形勢(shì)。 “ 人生自古誰(shuí)無(wú)死， 留取丹心照汗青 ”這句千古名言表達(dá)了作者怎樣的思想感情？ 威武不屈的民族氣節(jié)和舍生取義的生死觀 這一名句從抒情方法和內(nèi)容上作簡(jiǎn)要分析。 這一句采用直抒胸臆的方式 , 表明了自己以死明志的決心 , 充分體現(xiàn)了他的民族氣節(jié) 。 頷聯(lián)用 風(fēng)飄絮 和 雨打萍 之景，運(yùn)用比喻形象地概括了國(guó)家局勢(shì)和個(gè)人經(jīng)歷，表達(dá)了作者身世坎坷如 雨中浮萍的悲痛 的感情 。 賞析“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青” 初三資源 姓名 : 學(xué)號(hào)： 班級(jí)： 第 17 頁(yè) 共 28 頁(yè) 詩(shī)人在前三聯(lián)將家國(guó)恨、哀怨情渲染到了極致，宕開(kāi)一筆，留下這千古名言。這一句氣勢(shì)磅礴，格調(diào)格調(diào)高亢，表現(xiàn)了詩(shī)人寧為玉碎，不為瓦全的氣節(jié)。 水調(diào)歌頭蘇軾 明月幾時(shí)有 ?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。 轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓 ?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。 [評(píng)析 ]：這是一首世代相傳的“中秋詞”，是作者任 密州知州時(shí)寫(xiě)的。那時(shí)，蘇軾與王安石政見(jiàn)不合，離開(kāi)朝廷，來(lái)到“寂寞山城”密州已經(jīng)整五年了。政治失意，妻子亡故，弟弟遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，詩(shī)人十分苦悶，于是借詢(xún)天問(wèn)月排遣愁緒。 全篇上闋寫(xiě)景（望月），下闋議論、抒情（懷人），天上人間虛實(shí)并述，將寫(xiě)景敘事議論抒情融為一體， 既表現(xiàn)了詞人對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿(mǎn)，也再現(xiàn)了他心胸曠遠(yuǎn)，毫不悲觀的性格。 賞析蘇軾《水調(diào)歌頭》并答題①詞的上片問(wèn) 天 ； 下片問(wèn) 月 ；但歸根結(jié)底是問(wèn) 人生 。 ②詞中用自然規(guī)律來(lái)說(shuō)明社會(huì)人生的句子是 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全 ；最能體現(xiàn)人間真情 和美好祝愿的千古名句是 但愿人長(zhǎng)久 千里共嬋娟 人有 ?? 古難全 。 “ 月亮 ”“ 月光 ” 有關(guān)的古詩(shī)詞？說(shuō)說(shuō) “ 月亮 ”“ 月光 ” 在古詩(shī)詞中通常蘊(yùn)含的意義？ 如李白的《靜夜思》。古代詩(shī)人常借 “ 月亮 ”“ 月光 ” 表達(dá)思念之情。 賞析“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全” 人月無(wú)常，自古皆然，人的悲歡離合同月的陰晴圓缺一樣，都是自然的常理，是人生無(wú)法克服的遺憾。也正因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，作者由傷感轉(zhuǎn)入理智，化悲怨為曠達(dá)，闡明了人生的哲理。 賞析“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟 ” 最后這兩句是作者的進(jìn)一步自我解脫。他的不羈的才情與超脫達(dá)觀的個(gè)性，很好地化解了他的苦悶與惆悵，并最終發(fā)出了喚起人類(lèi)普遍情感體驗(yàn)的名句，道盡了千載離人之情。終于釋卻離怨，從美好的想象中得到人生的慰藉。 山坡羊潼關(guān)懷古 張養(yǎng)浩 峰巒如聚， 波濤如怒， 山河表里潼關(guān)路。 望西都， 意躊躕。 傷心秦漢經(jīng)行處， 宮闕萬(wàn)間都做了土。 興，百姓苦； 亡，百姓苦 ! [評(píng)析 ]：思考：詩(shī)人是為“宮闕萬(wàn)間都做了土”而“傷心”嗎？ 答：不是，由“ 興，百姓苦； 亡，百姓苦 ! ”可知是為古往今來(lái)的老百姓傷心。隱含對(duì)百姓的同情 ，對(duì)封建統(tǒng)治者的諷刺。 賞析張養(yǎng)浩的《山坡羊?潼關(guān)懷古》并答題①一個(gè)“聚”字寫(xiě)出了 潼關(guān)的雄偉氣勢(shì) ；一個(gè)“怒”字表現(xiàn)了 。 ②歸結(jié)全篇主旨，揭示了統(tǒng)治者剝削人民、壓迫人民的本質(zhì)的句子是 興，百姓苦；亡，百姓苦！ 用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言賞析 峰巒如聚， 波濤如怒 。要點(diǎn)：一個(gè)“聚”字和一個(gè)“怒”字，分別從視覺(jué)和嗅覺(jué)兩個(gè)角度形象地表現(xiàn)出峰巒高峻的形態(tài)和波濤呼嘯的氣勢(shì)。 “ 興，百姓苦；亡，百姓苦 ” 這句話(huà)的？一個(gè)朝代興起了，必定大興土木，修建豪華宮殿，從而給人民帶來(lái)巨大災(zāi)難；一個(gè)朝代滅亡了，在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭殃的也是人 民。 曲子開(kāi)頭描寫(xiě)潼關(guān)的地勢(shì)，作用是什么？ 在潼關(guān)路上望西都，自然引發(fā)歷史興亡的感慨；寫(xiě)潼關(guān)之險(xiǎn)，意在說(shuō)明歷代王朝仍然難逃滅亡的命運(yùn)，突出了主題。 中國(guó)古典詩(shī)詞意蘊(yùn)豐富，字字珠璣。你認(rèn)為“峰巒如聚，波濤如怒”中的哪一個(gè)詞用得最好？請(qǐng)說(shuō)出理由。 “峰巒如聚”，群山好像從四面八方聚集而來(lái)，一個(gè)“聚”字，既寫(xiě)出了群山包圍之中的潼關(guān)險(xiǎn)要地勢(shì)，又賦予了潼關(guān)四周山巒生命和意志，它們守衛(wèi)著潼關(guān)。 或初三資源 姓名 : 學(xué)號(hào)： 班級(jí)： 第 18 頁(yè) 共 28 頁(yè) “波濤如怒”，波濤洶涌澎湃好像在發(fā)怒，一個(gè)“怒”字，既寫(xiě)出了黃河的咆哮，又交代了潼關(guān)處于黃河之邊的險(xiǎn)要。 6．本文的 主旨句是哪一句，此句妙在何處？明確：最后四句發(fā)出了沉痛的慨嘆，悲痛歷代勞動(dòng)人民的深重苦難，歷史上無(wú)論哪一個(gè)朝代，它們興盛也罷，敗亡也罷，老百姓總是遭殃受苦。這是作者經(jīng)過(guò)深思所徹悟的歷史真諦。這個(gè)結(jié)尾也開(kāi)拓和深化了曲子的思想主題，含意深邃豐富，具有較高的人民性和較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。 飲 酒 (其五 )陶淵明 結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下， 悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言。 [評(píng)析 ]：“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”表現(xiàn)了作者那種超然世外、了無(wú)掛牽、漠視名利 、自得其樂(lè)的處世態(tài)度與志向情趣。詩(shī)人居住在人多的地方，卻不感到喧嘩嘈雜，原因是“心遠(yuǎn)”，心中沒(méi)有任何牽掛，所感受到的是，大自然的美景，生活中有酒即醉，采菊花，看飛鳥(niǎo)，望南山，悠閑自在，與世無(wú)爭(zhēng)?！巴浴倍质秦潏D到“真意”的表現(xiàn)。 仔細(xì)閱讀“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還?！被卮鹣铝袉?wèn)題： 前二句詩(shī)刻畫(huà)了詩(shī)人自己的形象，請(qǐng)你說(shuō)一說(shuō)這是一個(gè)怎樣的形象。“采菊”這一動(dòng)作中包含著詩(shī)人怎樣的志趣？ 悠閑自得的詩(shī)人形象。寫(xiě)一個(gè)“采菊”的動(dòng)作不是一般人的動(dòng)作，它包含著詩(shī)人超俗塵世，熱愛(ài)自然的志趣 把“悠然見(jiàn)南山”的“見(jiàn)”字改這“看”“望”等字，表達(dá)效果是不是一樣？為什么作者要這樣寫(xiě)？ “見(jiàn)”是無(wú)意中看見(jiàn)，如熟友相見(jiàn)，把人和物融為一體?！翱础被颉巴焙孟袷怯幸獾剡h(yuǎn)看，使人和物拉開(kāi)一段距離。效果不一樣。 聯(lián)系以前學(xué)過(guò)的知識(shí)，說(shuō)說(shuō)后二句景物描寫(xiě)的含義。這種描寫(xiě)與前二句的人物描寫(xiě)有什么聯(lián)系？ 表面上是寫(xiě)太陽(yáng)下山了，倦鳥(niǎo)也知道還家，實(shí)質(zhì)上是勸告人們不要奔波于齷齪的官場(chǎng)之中，要返回到這美好寧?kù)o的大自然的懷抱。 賞析陶淵明的《飲酒》并答題①寫(xiě)詩(shī)人悠閑自得的一句詩(shī)是： 采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山 ②表現(xiàn)這首詩(shī) 思想內(nèi)容的一個(gè)詞是： 心遠(yuǎn) 請(qǐng)找出詩(shī)中描繪傍晚時(shí)分山中美麗景色的詩(shī)句。 山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。 有人說(shuō)“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”一句寫(xiě)出了門(mén)庭冷落的景象，表現(xiàn)出詩(shī)人的孤獨(dú)與寂寞。你同意這種觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?不同意。這一句是寫(xiě)詩(shī)人雖身居鬧市，卻遠(yuǎn)離俗世，不受世俗煩擾，表達(dá)了詩(shī)人陶醉于自然，恬淡愉悅的心情。 表現(xiàn)這首詩(shī)思想內(nèi)容的一個(gè)詞是： 心遠(yuǎn) 。 也是全詩(shī)的詩(shī)眼。 “此中有真意