【正文】 吊自殺，明朝滅亡。清世祖，膺景命。靖四方，克大定。至宣統(tǒng)，乃大同。十二世，清祚終。清軍入關后，清世祖順治皇帝在北京登上帝座，平定了 各地的混亂局面，使得老百姓可以重新安定地生活。讀史者，考實錄。通古今，若親目。二十二史全在這里了，它記載了各個王朝穩(wěn)定與動亂，君主的成敗與興衰。讀歷史的人，應該仔細考察各朝各代君王名臣的紀傳實錄，研究通曉古今事件的因果，如同親眼所見一樣，從歷史這面鏡子中汲取經(jīng)驗與教訓。梳理：三皇時期—→五帝時期—→夏—→商—→西周—→東周（春秋—→戰(zhàn)國）—→秦—→西漢—→新—→東漢—→三國（魏蜀吳）—→↗西魏→北周兩晉（西晉→東晉）→南北朝：北朝→北魏→東魏→北齊：南朝（宋→齊→梁→陳） —→隋—→唐—→五代（后梁→后唐→后晉→后漢→后周）↗遼國、金國—→北宋—→南宋—→元——明——（清——中華民國——中華人民共和國）四、講故事：“罄竹難書”的由來、趙匡胤陳橋兵變、莫須有、沖冠一怒為紅顏五、朗讀背誦：背誦原文。六、作業(yè)背誦原文。課下搜索下列成語，了解故事內(nèi)容。 相關故事“罄竹難書”的由來 隋朝的第二代皇帝隋煬帝是歷史上有名的荒淫無道的暴君。他的荒淫無道激起了全國性的農(nóng)民起義。有一個人叫李密，因參加了起兵反隋的謀劃而被捕，在押送的途中逃脫。后來他輾轉到了瓦崗起義軍的軍中，幫助瓦崗起義軍的頭領翟讓聯(lián)合各地起義軍勢力，使起義軍勢力發(fā)展到幾十萬人。瓦崗起義軍打到洛陽時，為了團結各方面的力量，徹底摧毀隋朝政權，起義軍曾發(fā)布了一篇討伐楊廣的告示，告示中列舉了楊廣殘害百姓的十大罪狀，告示中寫道：“罄南山之竹，書罪無窮；決東海之波，流惡難盡?！币馑际怯帽M南山的竹子為竹簡，也寫不盡楊廣的罪狀；放出東海的水，也洗不盡楊廣的罪惡。這就是成語“罄竹難書”的由來。趙匡胤陳橋兵變后周末期，朝廷十分衰微，趙匡胤決定取而代之。他先向皇帝假裝說北方契丹人入侵，皇帝任命趙匡胤統(tǒng)率大軍，開往前線迎戰(zhàn)。趙匡胤到達陳橋安營扎寨，按商量好的計劃，趙匡胤讓其弟趙匡義和謀士趙普去鼓動將士。他們四處放風說：“如今皇帝年幼，強敵入侵，國將不保?！睂⑹總兗娂娖饋恚[哄哄地擁到趙匡胤的驛館，高呼“萬歲”。趙匡胤裝作酒醉不醒，心里卻非常高興。外面涌進來很多人，他們跪在地上高呼“萬歲”，并且把一件黃袍披在趙匡胤的身上，請求趙匡胤不要推辭。趙匡胤裝作極不情愿。趙匡胤進京后，正式當上了皇帝，改國號為宋都城仍為開封。這就是歷史上的北宋王朝，趙匡胤被稱為宋太祖。莫須有南宋時候，金國的兀術帶兵入侵中原，岳飛帶領他的岳家軍很快就擊敗了金兵的進攻。在這之后，他決定渡過黃河繼續(xù)向前追擊。金國的兀術看到形勢對金國十分不利，就秘密地寫信給宋朝的奸臣秦檜，要他想方設法把岳飛害死，宋與金講和。于是秦檜為了達到殺害岳飛的目的，竟然無中生有地誣陷岳飛謀反，把岳飛和他的兒子岳云一起關進監(jiān)獄。這時候，同是抗金將領的韓世忠心里對此事十分不滿意，為岳飛父子感到不平，他就跑去當面質(zhì)問秦檜：“你說岳飛謀反，你有什么證據(jù)嗎？”秦檜無恥地說：“這件事證據(jù)莫須有?！表n世忠氣憤地說：“莫須有三個字怎么能讓天下信服？”但是岳飛父子仍然被皇帝召了回來，秦檜陰險地把他們殺害了。沖冠一怒為紅顏明末時，闖王李自成將攻占北京，吳三桂奉朝廷派遣出守山海關，當時有人將名妓陳圓圓獻給吳三桂，吳三桂對她疼愛有加。后來李自成攻下了北京。這時，吳三桂的父親吳驤為了阻止李自成，便決定將陳圓圓獻給李自成，而一路過關斬將的李自成，則要吳驤勸吳三桂投降。吳三桂在知道父親向他招降后，原本有些心動，后來聽說陳圓圓已成為李自成的妾，一怒之下，決定親自南下攻打李自成。一場大戰(zhàn)后，李自成眼看形勢極為不利，便將吳驤殺了，接著又要殺陳圓圓。陳圓圓向李自成獻計，要他西逃，李自成才放了陳圓圓。而吳三桂雖然收復了北京，但清兵也在這時入了關。國學啟蒙之《三字經(jīng)》——第七課時教案教學目標： 學習古人刻苦學習的精神。懸梁刺股、囊螢映雪等古人勤學故事。背誦本節(jié)課所學原文。教學重點：學習古人刻苦學習的精神。背誦本節(jié)課所學原文。教學難點：對孔子師項橐、趙普讀《論語》、蘇洵小時不想讀書的理解。教學內(nèi)容：口 而 誦 ， 心 而 維。朝 于 斯 ， 夕 于 斯。昔 仲 尼 ， 師 項 橐。古 圣 賢 ， 尚 勤 學。趙 中 令 ， 讀 魯 論。彼 既 仕 ， 學 且 勤。披 蒲 編 ， 削 竹 簡。彼 無 書 ， 且 知 勉。頭 懸 梁 ， 錐 刺 股。彼 不 教 ， 自 勤 苦。如 囊 螢 ， 如 映 雪。家 雖 貧 ， 學 不 輟。如 負 薪 ， 如 掛 角。身 雖 勞 ， 猶 苦 卓。蘇 老 泉 ， 二 十 七。始 發(fā) 奮 ， 讀 書 籍。彼 既 老 ， 猶 悔 遲。 爾 小 生 ， 宜 早 思若 梁 灝 ， 八 十 二。對 大 廷 ， 魁 多 士。彼 既 成 ， 眾 稱 異。爾 小 生 ， 宜 立 志?，?八 歲 ， 能 詠 詩。泌 七 歲 ， 能 賦 棋。彼 穎 悟 ， 人 稱 奇。爾 幼 學 ， 當 效 之。蔡 文 姬 ， 能 辨 琴。謝 道 韞 ， 能 詠 吟。彼 女 子 ， 且 聰 敏。爾 男 子 ， 當 自 警。唐 劉 晏 ， 方 七 歲。舉 神 童 ， 作 正 字。彼 雖 幼 ， 身 已 仕。爾 幼 學 ， 勉 而 致。有 為 者 ， 亦 若 是。教學過程：一、導入新課：復習上節(jié)課內(nèi)容導入新課。二、講解新句：解釋字詞：惟：思維。 斯：這，這里。 仲尼：孔子，姓孔名丘字仲尼。師：以……為師。 項橐：春秋時魯國人，孔子曾拜七歲時的他為師。魯論：指《論語》。 彼：他。 既：已經(jīng)。 仕：做官。披蒲編：漢代路溫舒家貧，用蒲草編席，借《尚書》抄錄席上閱讀。削竹簡：公孫弘家貧，削竹片為竹簡，抄錄借《春秋》抄錄于上閱讀。梁：房梁。 股：大腿。 不教：指沒有教導督促他們的人。如：像。 輟：停止。 爾：你們。 宜：應該。梁灝：宋代人，最喜愛讀書，不中狀元，誓不甘心，到八十二歲才中狀元。對：回答，對話。 大廷：朝廷。 魁：首。 瑩：祖瑩，北齊人。泌：唐朝李泌，后任四朝宰相。 穎：聰穎。 悟：領會，領悟。效：效仿。 正字：官名。 勉：勤勉。 致：達到。 解釋句子：口 而 誦 ， 心 而 維。朝 于 斯 ， 夕 于 斯。我們讀書學習，要有恒心，要一邊讀，一邊用心去思考。只有早早晚晚都把心思用到學習上，才能真正學好。昔 仲 尼 ， 師 項 橐。古 圣 賢 ， 尚 勤 學。從前，孔子是個十分好學的人，當時魯國有一位神童名叫項橐，孔子就曾向他學習。像孔子這樣偉大的圣賢，尚不忘勤學，何況我們普通人呢？趙 中 令 ， 讀 魯 論。彼 既 仕 ， 學 且 勤。宋朝時趙中令──趙普，他官已經(jīng)做到了中書令了，天天還手不釋卷地閱讀論語，不因為自己已經(jīng)當了高官，而忘記勤奮學習。披 蒲 編 ， 削 竹 簡。彼 無 書 ， 且 知 勉。西漢時路溫舒把借的《尚書》抄在蒲草上閱讀。公孫弘將借的《春秋》刻在竹子削成的竹片上。他們兩人都很窮，買不起書，但還不忘勤奮學習。頭 懸 梁 ， 錐 刺 股。彼 不 教 ， 自 勤 苦。晉朝的孫敬讀書至深夜，把自己的頭發(fā)拴在屋梁上，以免打瞌睡。戰(zhàn)國時蘇秦讀書每到疲倦時就用錐子刺大腿，他們沒有別人督促而自覺勤奮苦讀。如 囊 螢 ， 如 映 雪。家 雖 貧 ， 學 不 輟。晉朝人車胤家貧，夜里沒有燈油，把螢火蟲放在紗袋里照明讀書。孫康則利用積雪的反光來讀書。他們兩人家境貧苦，求學讀書卻沒有停止。如 負 薪 ， 如 掛 角。身 雖 勞 ， 猶 苦 卓。漢朝的朱買臣，以砍柴維持生活，每天邊擔柴邊讀書。隋朝李密放牛時把書掛在牛角上，有空就讀。他們雖然勞作很辛苦，但仍然堅持讀書學習。 蘇 老 泉 ， 二 十 七。始 發(fā) 奮 ， 讀 書 籍。唐宋八大家之一的蘇洵，號大泉，小時候不想念書，到了二十七歲的時候，才開始下決心努力學習，后來成了大學問家。 彼 既 老 ， 猶 悔 遲。 爾 小 生 ， 宜 早 思象蘇老泉上了年紀，才后悔當初沒好好讀書，而我們年紀輕輕，更應該把握大好時光，早思進取，才不至于將來后悔。若 梁 灝 ， 八 十 二。對 大 廷 ， 魁 多 士。宋朝有個梁灝，在八十二歲時才考中狀元，在金殿上對皇帝提出的問題對答如流，所有參加考試的人都不如他。 彼 既 成 ， 眾 稱 異。爾 小 生 ， 宜 立 志。梁灝這么大年紀，尚能獲得成功，不能不使大家感到驚異，欽佩他的好學不倦。而你們應該趁著年輕的時候，立定志向，努力用功就一定前途無量。 瑩 八 歲 ， 能 詠 詩。泌 七 歲 ， 能 賦 棋。北齊有個叫祖瑩的人，八歲就能呤詩，后來當了秘書監(jiān)著作郎。唐朝有個叫李泌的人，七歲時就能以下棋為題而作出詩賦。 彼 穎 悟 ， 人 稱 奇。爾 幼 學 ， 當 效 之。他們兩個人的聰明和才智，在當時很受人們的贊賞和稱奇，現(xiàn)在你們正是求學的開始，應該效法他們，努力用功讀書。 蔡 文 姬 ， 能 辨 琴。謝 道 韞 ， 能 詠 吟。在古代有許多出色的女能人。象東漢末年的蔡文姬能分辯琴聲好壞，晉朝的才女謝道韞則能出口成詩。 彼 女 子 ， 且 聰 敏。爾 男 子 ， 當 自 警。象那樣的兩個女孩子，一個懂音樂，一個會作詩，天資如此聰慧；你身為一個男子漢，更要時時警醒，努力學習。 唐 劉 晏 ， 方 七 歲。舉 神 童 ， 作 正 字。唐玄宗時，有一個名叫劉晏的小孩子，才只有七歲，就被唐明王推舉為神童，并且做了負責刊正文字的官。 彼 雖 幼 ， 身 已 仕。爾 幼 學 ， 勉 而 致。有 為 者 ， 亦 若 是。那劉晏雖然年紀這么小，卻已經(jīng)身為朝廷官員，擔當國家給他的重任。你們只要勤奮好學，也可以和劉晏一樣名揚后世。 三、講故事：孔子師項橐、才女蔡文姬孔子師項橐的故事孔子名丘，字仲尼，設教于魯國之西。一日率諸弟子御車游赴秦國之地，路逢數(shù)兒嬉戲，中有一兒不戲。孔子駐車問曰：“獨汝不戲，何也？”小兒答曰：“凡戲無益。衣破難縫，上辱父母，下及門中，必有斗爭。勞而無功，豈為好事，故乃不戲?！彼斓皖^以瓦片作城?？鬃迂熤唬骸昂尾槐苘嚭?？”小兒答曰：“自古及今，為當車避于城，不當城避于車?！笨鬃幽死哲囌摰?，下車而問焉：“汝年尚幼，何多詐乎？”小兒答曰：“人生三歲，分別父母，兔生三日，走地畎畝，魚生三日，游于江湖。天生自然，豈謂詐乎？”孔子曰：“汝居何鄉(xiāng)何里何姓何名何字？”小兒答曰：“吾居敝鄉(xiāng)賤地，姓項名橐，未有字也?！笨鬃釉唬骸拔嵊踩晖危暌庀氯绾?？”小兒答曰：“家有嚴父，須當事之，家有慈母，須當養(yǎng)之，家有賢兄，須當順之，家有弱弟，須當教之，家有明師，須當學之，何暇同游也？”孔子曰：“吾車中有三十二棋子，與汝弈博，汝意下如何？”小兒答曰：“天子好博，四海不理，諸侯好博，有妨政紀，士儒好博，學問廢馳，小人好博，輸卻家計，奴婢好博，必受鞭撲，農(nóng)夫好博，耕種失時，是故不博也?！笨鬃釉唬骸拔嵊c汝平卻天下，汝意下如何？”小兒答曰：“天下不可平也，或有高山，或有江湖，或有王侯，或有奴婢，平卻高山，鳥獸無依，填卻江湖，魚鱉無歸，除卻王侯，民多是非，絕卻奴婢，君子使誰？天下蕩蕩，豈可平乎？”孔子曰：“汝知天下，何火無煙，何水無魚，何山無石，何樹無枝，何人無婦，何女無夫，何牛無犢，何馬無駒，何雄無雌，何雌無雄，何為君子，何為小人，何為不足，何為有余，何城無市，何人無字？”小兒答曰：“螢火無煙，井水無魚，土山無石，枯樹無枝，仙人無婦，玉女無夫，土牛無犢，木馬無駒，孤雄無雌，孤雌無雄，賢為君子，愚為小人，冬日不足，夏日有余，皇城無市，小人無字?！笨鬃釉唬骸叭曛斓刂V紀，陰陽之終始，何為左，何為右，何為表，何為里，何為父，何為母，何為夫，何為婦，風從何來，雨從何至，云從何出，霧從何起，天地相去幾千萬里？”小兒答曰：“九九還歸八十一，是天地之綱紀，八九七十二，是陰陽之終始，天為父，地為母，日為夫，月為婦，東為左，西為右，外為表，內(nèi)為里，風從蒼梧，雨從郊市，云從山出，霧從地起，天地相去有千千萬萬余里，東西南北皆有寄耳?！笨鬃訂栐唬骸叭暄愿改甘怯H，夫婦是親？”小兒答曰：“父母是親，夫婦不親?！笨鬃釉唬骸胺驄D生則同衾，死則同穴，何得不親？”小兒答曰：“人生無婦，如車無輪，無輪再造，必得其新，婦死更索，又得其新，賢家之女，必配貴夫，十間之室，須得棟梁，三窗六牖，不如一戶之光，眾星朗朗，不如孤月獨明，父母之恩奚可失也?！笨鬃託g曰：“賢哉賢哉?！毙簡柨鬃釉唬骸斑m來問橐，橐一一答之，橐今欲求教夫子一言，明以誨橐，幸請勿棄?！毙涸唬骸谤Z鴨何以能浮，鴻雁何以能鳴，松柏何以冬青？”孔子答曰：“鵝鴨能浮皆因足方，鴻雁能鳴皆因頸長，松柏冬青，皆因心堅。”小兒答曰：“不然，魚鱉能浮豈皆足方，蝦蟆能鳴豈因頸長，綠竹冬青豈因心堅?！毙河謫栐唬骸疤焐狭懔阌袔仔牵俊笨鬃哟鹪唬骸斑m來問地，何必談天？”小兒曰：“地下碌碌有幾屋？”孔子曰：“且論眼前之事，何必談天說地。”小兒曰：“若論眼前之事，眉毛中有幾枝？”孔子笑而不答，顧謂諸弟子曰：“后生可畏，焉能求者之不如今也?！庇谑堑擒嚩?。詩曰：休欺年少聰明子，廣有英才智過人?！　? 談論世界無限事，分明古圣見其身。才女蔡文姬東漢的學者蔡邕，有個能分辨琴音的女兒蔡文姬。有一次，蔡邕在彈琴自娛時，突然一根弦斷了，正在一旁看書的蔡文姬便對蔡邕說：“爹，是不是第一根弦斷了？”蔡邕見蔡文姬并未回頭，竟能聽出是哪根弦斷了，大感驚異，心想，這可能只是巧合吧！便故意又弄斷了一根弦，蔡文姬便又對父親說