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凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)ppt課件-資料下載頁

2025-05-12 06:49本頁面
  

【正文】 種決定價(jià)格總水平的學(xué)說,那么凱恩斯的貨幣學(xué)說則是一種決定利率的學(xué)說。 2022/6/3 44 ? 凱恩斯認(rèn)為,貨幣流通速度是高度易變的,而不是如古典學(xué)派所說的是不變的或高度穩(wěn)定的。因?yàn)椋?(2—3)可以寫作 由于貨幣需求與利率負(fù)相關(guān),當(dāng) r上升時(shí),人們對實(shí)際余額 (M/P)的需求下降,即 f(y, r)下降,從而貨幣流通速度 V加快。也就是說,利率波動(dòng)必然導(dǎo)致貨幣流通速度的波動(dòng)。 2022/6/3 45 ? 在對產(chǎn)品市場分析上,凱恩斯的創(chuàng)新主要有兩點(diǎn): 其一,凱恩斯提出了一個(gè)消費(fèi)函數(shù)。 消費(fèi)函數(shù)說明,消費(fèi)支出是當(dāng)前收入的函數(shù)。這就否定了古典學(xué)派的關(guān)于消費(fèi)或儲(chǔ)蓄都僅僅是利率的函數(shù)的假設(shè)。 其二,凱恩斯提出了資本邊際效率表的概念,并把資本邊際效率作為投資需求的決定因素。 這樣,調(diào)節(jié)投資和儲(chǔ)蓄的均衡機(jī)制就不是利率而是收入水平。 ? 2022/6/3 46 2022/6/3 47 四、“凱恩斯革命”的意義及其評價(jià) ? 對“凱思斯革命”的評價(jià),我們應(yīng)當(dāng)既看到它的積極意義方面,同時(shí),又要看到它的局限性的方面。 ? 從積極意義方面來說: ? 首先,“凱恩斯革命”以其宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)分析方法豐富了經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論大廈,使得這個(gè)理論大廈更加完善和豐滿了。不可否認(rèn),在“凱恩斯革命”出現(xiàn)之前,經(jīng)濟(jì)學(xué)中只有微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀或個(gè)量的經(jīng)濟(jì)分析方法,而缺乏宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系和宏觀或總量的經(jīng)濟(jì)分析方法。凱恩所在提出自己的經(jīng)濟(jì)理論和經(jīng)濟(jì)分析方法的同時(shí)畢竟使得經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論大廈更加完整了,畢竟使我們在分析經(jīng)濟(jì)狀況并進(jìn)而提出科學(xué)而有效的對策過程中能夠找到一些合用的理論和分析工具,也為我們認(rèn)識當(dāng)代西方發(fā)達(dá)國家提供了一些有用的資料。 2022/6/3 48 ? 其次,凱恩斯的 《 通論 》 一出版后,迅速風(fēng)靡于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界、并且隨著第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束之后西方各國政府大力推行凱恩斯主義,甚至長期地將其置于“國策’的地位,因而凱恩斯主義在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界占據(jù)了長達(dá) 20多年之久的“主流派”的寶座。這是因?yàn)?,凱恩斯主義的出現(xiàn)為國家壟斷資本主義提供了一種新的理論基礎(chǔ)。在此期間,由于凱恩斯主義的大力推行以及在資本主義市場經(jīng)濟(jì)條件下造就了一種新的運(yùn)行機(jī)制,在原來依靠“看不見的手”的一只“手”調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)橛谩翱床灰姷氖帧焙汀翱吹靡姷氖帧惫餐{(diào)節(jié)整個(gè)市場經(jīng)濟(jì),這就使得資本主義的社會(huì)關(guān)系和階級關(guān)系都在一定程度上得到了調(diào)整,其社會(huì)基本矛盾和階級矛盾也都在一定程度上得到了緩解,從而使得資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展獲得了一個(gè)新的發(fā)展空間,并因而使得西方資本主義經(jīng)濟(jì)在戰(zhàn)后獲得了很大的發(fā)展,出現(xiàn)了資本主義發(fā)展史上的所謂“第二個(gè)黃金時(shí)期” (“ 第一個(gè)黃金時(shí)期”是 19世紀(jì)下半葉由自由資本主義開始向壟斷資本主義過渡時(shí)期 )。也正是在此意義 — 下,一些凱恩斯主義的追隨者將戰(zhàn)后的這段時(shí)期稱之為“凱恩斯時(shí)代”,把凱恩斯說成是“資本主義的救星”和“戰(zhàn)后繁榮之父”。 2022/6/3 49 但另一方面,我們又不能不看到凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)本身的局限性,這種局限性主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面: 首先,它片面地強(qiáng)調(diào)了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)分析方法,而忽視了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)分析方法。作為一種經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系,如果不能將其宏觀經(jīng)濟(jì)分析建立在科學(xué)的微觀經(jīng)濟(jì)分析的基礎(chǔ)之上,那么,這種分析將是缺乏根基的。 其次,它片面地強(qiáng)調(diào)了需求管理政策而忽視了供給管理政策。凱恩斯的分析采用的是比較靜態(tài)、比較短期分析方法,而在比較靜態(tài)、比較短期的前提下,從宏觀經(jīng)濟(jì)的角度來看,總供給是不變的。 2022/6/3 50 ? 這是因?yàn)?,一個(gè)社會(huì)的總供給主要取決于該社會(huì)的資源狀況、普遍的技術(shù)水平、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的合理度、勞動(dòng)力隊(duì)伍的普遍素質(zhì)和結(jié)構(gòu)的合理程度以及制度的安排等等。而這些因素對于一個(gè)社會(huì)來講,在短期內(nèi) (例如在三、五年內(nèi) ),它們是很難以變化的。對于一個(gè)社會(huì)的宏觀經(jīng)濟(jì)來說,在短期內(nèi),當(dāng)其總需求與總供給處于不均衡狀態(tài)時(shí),由于總供給不變,因而政府所能采取的政策就只能是針對總需求而采取的種種需求管理政策。凱恩斯的這種分析思路從這一分析邏輯上來說并沒有錯(cuò)。但是,對于一個(gè)社會(huì)來講,從長遠(yuǎn)和根本上來說,從總供給角度而提出的供給管理政策是絕對不能忽視的。 2022/6/3 51 ? 再次,凱恩斯片面地強(qiáng)調(diào)了總量分析,而忽視了結(jié)構(gòu)分析。凱恩斯在對國民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行分析時(shí)采用的是總量分析的方法,并且在分析時(shí),總需求中的 c(消費(fèi) )假設(shè)為與總供給中的 c(消費(fèi) )是等值的量。然而,在現(xiàn)實(shí)中,經(jīng)常出現(xiàn)的情況是,一方面,總需求的 c可能會(huì)與總供給的 c在量上并不一致;另一方面,更多的情況下,總需求的 c與總供給的 c在結(jié)構(gòu)上是失衡的,即結(jié)構(gòu)的不適應(yīng)也會(huì)抑制人們的消費(fèi)需求和投資需求,從而抑制了整個(gè)社會(huì)的有效需求。 2022/6/3 52 ? 最后,凱恩斯畢競是站在資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)家的立場上,以資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)家的視角來分析資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)和經(jīng)濟(jì)周期波動(dòng)的形成原因并提出其政策主張的。例如,他將資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)形成原因歸結(jié)為是由于三大心理規(guī)律造成的。實(shí)際上,資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)形成的根本原因在于資本主義社會(huì)的基本矛盾,即生產(chǎn)資料的私有化與生產(chǎn)的社會(huì)化之間的矛盾,而凱恩斯所說的三大心理規(guī)律,充其量只是在一定的條件下起到了某種催化劑的作用。此外,凱恩斯在針對有效需求不足而提出的政策主張中,雖然他也曾提出了與我們當(dāng)前正在采用或即將采用的國民收入均等化的一些政策措施相類似的政策主張,但他完全是站在維護(hù)資本主義制度這一立場上而提出來的。因而,這種只能提出一些治標(biāo)不治本的理論和政策主張的經(jīng)濟(jì)學(xué),它的長期推行會(huì)給資本主義帶來新的嚴(yán)重困擾,也就不足為奇了。許多西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為西方國家 60年代末、 70年代初開始出現(xiàn)的“滯脹” (即低經(jīng)濟(jì)增長、高失業(yè)與高通貨膨脹同時(shí)并存 )現(xiàn)象是長期推行凱恩斯主義的累積效應(yīng)的表現(xiàn),這種看法是有一定道理的。 2022/6/3 53 ? 凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)的出現(xiàn),可以說是西方經(jīng)濟(jì)思想發(fā)展歷程中的一個(gè)重要的里程碑,它標(biāo)志著傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)自由放任主義的終結(jié)和國家干預(yù)主義的新的歷史時(shí)期的開始。從此,主張國家干預(yù)主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們都聚集到了凱恩斯主義的旗幟下,對凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行宣傳、詮釋、補(bǔ)充、修改和發(fā)展;而新出現(xiàn)的或以改頭換面形式出現(xiàn)的自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家們則站到它的對立面,對它進(jìn)行批評甚至指責(zé)。兩大陣營的逐步形成,彼此之間的理論爭論直至今天仍在各個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的重大問題討論中令人目不暇接,而最新的表現(xiàn)就是新凱思斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)與新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之爭。
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