作文圈分析ppt課件-資料下載頁(yè)
2025-05-12 05:48本頁(yè)面
【正文】 心自問(wèn)中毫無(wú)愧疚，才能真正做到“取其精華”“從其善者”，在圈中堅(jiān)守自我，共享利益，成就圈中個(gè)人，凈化個(gè)人之圈。 ? 國(guó)家“求同存異”，企業(yè)不同流合污，個(gè)人擇善而從，圈之利，可得之，圈之弊，必棄之?？茖W(xué)家說(shuō)：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我可以撬起地球?！蔽艺f(shuō)：“堅(jiān)持一個(gè)自我，就可以享圈之利，摒圈之弊，成就你我，成就事業(yè)?！? 例文 4 臧否中華文化圈 縱觀古今歷史，華夏民族勾勒出了一個(gè)恢弘的中華文化圈。這個(gè)圈的范圍時(shí)大時(shí)小，輪廓時(shí)軟時(shí)硬，有時(shí)它的流云袖收放自如，有時(shí)它的岱山眉鎖得很緊很緊，有時(shí)它又陰晴不定，復(fù)雜的不可言說(shuō)。 那是一個(gè)鼎盛的王朝，時(shí)代的天空投下明朗的光，照亮繁華的長(zhǎng)安城。長(zhǎng)安古道馬遲遲，各路商人云集，各色行人匯聚，著各異服裝，操各種方言。唐帝國(guó)，這個(gè)開(kāi)放的朝代，影響力橫貫東西，縱穿古今，直至千年后的今天，外國(guó)人仍會(huì)把大唐的影子投射到 “ 中華 ” 二字后面。唐代開(kāi)放賦予了它經(jīng)濟(jì)上的輝煌：商旅來(lái)往不絕，高樓鱗次櫛比。唐代開(kāi)放亦托它登上文學(xué)藝術(shù)的巔峰：碎葉的李白用飄逸不羈之墨為中華文化繪上濃墨重彩的一筆。這個(gè)時(shí)候，中華文化圈以春風(fēng)綠岸之勢(shì)蔓延至四面八方；那幾百年間的中華文化圈充滿生機(jī)與活力，仿佛永遠(yuǎn)不會(huì)罹病。 可是若干年后，中華文化圈發(fā)現(xiàn)自己越來(lái)越小，脾氣也越來(lái)越頑固。程朱理學(xué)的條條框框縛住了它的手腳，嚴(yán)苛的文字獄讓它連“清風(fēng)不識(shí)字，何故亂翻書(shū)”這樣賦予有閑趣的小詩(shī)都不能吟誦。及至清朝晚期，閉關(guān)自守，卻仍得意地以“天朝上國(guó)”自居，更是固步自封到不可理喻的地步。這時(shí)的中華文化圈狹隘自閉，一任自己縮在小小的一隅，卻招致近代百年的屈辱與血淚。 這命途多舛的中華文化圈，九死一生，終于保全首領(lǐng)。它背負(fù)著沉痛的歷史再次打開(kāi)了大門。這一次，它有了新的收獲：中華文化圈不僅擴(kuò)大了范圍，而且源源不斷地涌進(jìn)了別國(guó)文化，與其它文化圈相交錯(cuò)。固然它重獲新生，但又盲目聽(tīng)信他人，四合院拆除、文物古跡拆除，新建的高樓讓人在玻璃幕墻中迷失，千城一面的市鎮(zhèn)又讓人走到哪里都似曾相識(shí)。多少人還記得屈原“吾將上下而求索”的救國(guó)之志，多少人還記得元稹“半緣修道半緣君”的摯愛(ài)之情，多少人還記得歐陽(yáng)修“不辭鏡里朱顏瘦”的惆悵之傷？缺失了立足之基的中華文化圈，怎能不被西方物欲的洪流沖得支離破碎？ 中華文化圈若要長(zhǎng)存，就必得放開(kāi)胸懷，廣集他山之石；中華文化圈若要立足，就必得堅(jiān)守自我，守護(hù)中華文化之精華。有取有舍，有進(jìn)有退，有所為有所不為，中文化圈的發(fā)展，自當(dāng)如此。
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