小樹林中的泉水學(xué)案教師版-資料下載頁
2025-05-12 01:49本頁面
【正文】 住你，弄得你坐立不安。 ” 守林人沉默了一下，把肩上的槍扶正，然后問道： “聽說，您好象是個(gè)寫書的？” “是的?！薄 澳蔷褪钦f，您用的詞兒是經(jīng)過考慮的？而我不管怎樣努力琢磨，總難給一個(gè)字找到解釋。人在林子里走著，腦子翻來覆去地想著詞兒，這么想，那么想：這些詞兒是打哪兒來的？什么也想不出來。我沒有知識(shí)。沒受過教育。不過有的時(shí)候，給一個(gè)詞兒找到了一種解釋，那真高興?？筛吲d什么呢？我也不是教小孩子的。我是看林子的，普通的看守?！薄 艾F(xiàn)在是個(gè)什么詞兒纏著您呢？”我問。 “就是‘泉水’這個(gè)詞兒。我早就注意到這個(gè)詞兒了。我四面八方繞著圈子琢磨這個(gè)詞兒。大概因?yàn)樗菑倪@兒淌出來的。泉水產(chǎn)生河，而河水流過我們的母親大地，流遍祖國各地，養(yǎng)育著人民。您看這多有道理——ролник(泉水)，ролина (祖國)，Нарол(人民)。而這些詞兒好象親族似的。好象親戚一樣！”他重復(fù)一下，笑了起來?！ ∵@些普通的詞兒給我掘出了我國語言最深的根蒂。世世代代人民的全部經(jīng)驗(yàn)，所有他們性格的詩的方面，都蘊(yùn)含在這些詞里?！笆亓秩恕钡男蜗?，請(qǐng)分析這一人物的形象特征，以及作者塑造人物的主要方法。作者通過對(duì)人物語言、動(dòng)作及細(xì)節(jié)的描寫，塑造了一個(gè)淳樸、靦腆而又善于思考、聯(lián)想與想象的守林人形象，這事一個(gè)普通的守林人，卻代表了俄羅斯千千萬萬普通的勞動(dòng)者，他們平凡但性格又充滿詩意，他們癡迷于祖國的一切，包括祖國的語言?！靶淞种腥睘闃?biāo)題，作者真的是在寫自然界中的泉水嗎？開頭說“許多俄國文字本身就現(xiàn)出詩意，猶如寶石放射出神秘的閃光”，結(jié)尾說“世世代代人民的全部經(jīng)驗(yàn)，所有他們性格的詩的方面，都蘊(yùn)含在這些詞里”，從中可以看出，文章內(nèi)容并非寫自然中的“泉水”，而是寫“俄國文字”，而“泉水”這一次正體現(xiàn)了俄羅斯語言的博大精深。8.“一個(gè)沒有知識(shí)，沒受過教育”的守林人為什么會(huì)為一個(gè)詞兒“坐立不安”？“小樹林”對(duì)他來說有什么樣的意義？因?yàn)樗麑?duì)祖國語言的熱愛，才會(huì)喜歡分析字眼，但又因?yàn)樗幕潭扔邢?，所以常?huì)想到一個(gè)好詞而高興，也為琢磨不透苦惱，小樹林是他生活和工作的地方，自然的景色會(huì)觸動(dòng)他，讓他努力琢磨這些看似平常的字眼?！皩?duì)俄羅斯語言這個(gè)話題非常重要？”它說明了一個(gè)什么道理？因?yàn)槭亓秩瞬皇亲骷液驮娙?，不以語言作為自己謀生的手段，但他們的生活卻與祖國語言密不可分，而且結(jié)下了深厚的情感，是取之不盡的語言源泉?！颈尘版溄印靠蹬翞跛雇蟹蛩够ā?），前蘇聯(lián)著名小說家、劇作家、散文家和文藝評(píng)論家。帕烏斯托夫斯基在本質(zhì)上是一位浪漫主義作家。美國學(xué)者馬克斯洛寧在談到他的創(chuàng)作時(shí)說：“與其說是情節(jié)，倒不如說是抒情的風(fēng)采、情感的一致性、一種不間斷的音符，使他那不連貫的散文具有一種統(tǒng)一性。他的散文還具有某些評(píng)論家認(rèn)為是他對(duì)法語的愛好所導(dǎo)致的那種光彩?！?932年，他的中篇小說《卡拉布加茲海灣》問世。小說描寫俄羅斯人民改造自然的斗爭(zhēng)，將文獻(xiàn)資料與藝術(shù)構(gòu)思有機(jī)地結(jié)合在一起，是他的成名作，評(píng)論界稱其為“科學(xué)小說”。其主要作品有傳記小說《夏爾朗賽韋的命運(yùn)》，中篇小說《科爾希達(dá)》，多卷集自傳體小說《一生的故事》：《遙遠(yuǎn)的歲月》(1946)、《不平靜的青春》(1955)、《前程無量的時(shí)代》(1959)和《投身南方》(1962)。他于1956年發(fā)表的《金玫瑰》是一本創(chuàng)作札記，其中談了許多創(chuàng)作體會(huì)和經(jīng)歷，受到廣泛歡迎?！督鹚N薇》第二卷，探討散文的詩化、旅行對(duì)于創(chuàng)作的意義、虛構(gòu)的意義、文學(xué)與生活的關(guān)系等問題，但未及成書，便離開了人世。議論性散文具有抒情性、形象性和哲理性的特點(diǎn)，它給讀者一種富于理性的形象和情感，從而提供一個(gè)廣闊的思索和聯(lián)想的空間。它往往蘊(yùn)含深邃的哲理，熔情感、哲理、形象于一爐。鑒賞議論性散文，要注重從情中悟理，在理中染情，仔細(xì)體會(huì)情理交融的藝術(shù)特點(diǎn)。議論性散文屬于散文，屬于文學(xué)作品，而不是議論文。它的思想內(nèi)涵是理，是對(duì)關(guān)于社會(huì)、人生等問題的獨(dú)特思考，其目的在于啟發(fā)人、教育人，散文只是它的寫作筆法。議論性散文又不是規(guī)規(guī)矩矩的議論文，它不是按照概念、判斷、推理的邏輯形式來推理表達(dá)的，也不完全是按照提出問題、分析問題、解決問題的結(jié)構(gòu)形式來組織成文的，它的寫法比較靈活自由，套用一句現(xiàn)成話來說，就是“形散神不散”。還有兩點(diǎn)特別值得我們注意，那就是：1．議論性散文在說理時(shí)常常是運(yùn)用文學(xué)語言來表達(dá)，有時(shí)說得很委婉、含蓄。2．這種散文在說理時(shí)還常常伴隨著強(qiáng)烈的感情色彩和鮮明的個(gè)性色彩。
教學(xué)教案相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1