國(guó)學(xué)教育在經(jīng)典文化的影響-資料下載頁(yè)
2025-05-12 00:56本頁(yè)面
【正文】 子的修養(yǎng)培養(yǎng)。于是他們?cè)陉?yáng)光花地、東明花園片區(qū)建起了自己的場(chǎng)館。架子搭好了，最重要的就是要聘請(qǐng)老師。他們一邊在各招聘網(wǎng)站上張貼信息，一邊在中小學(xué)教師里尋覓合適的人選：“首先要認(rèn)同中國(guó)的傳統(tǒng)文化，其次在老師身上必須具備傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，普通話標(biāo)準(zhǔn)，最重要的是具備傳承傳統(tǒng)文化的使命感?！北局@些基本條件，林老師招來(lái)了第一批老師。在試運(yùn)營(yíng)的3個(gè)月里，共有100多名學(xué)員報(bào)名，這些都堅(jiān)定了他們做這一行的信心。因?yàn)闆](méi)有經(jīng)驗(yàn)，林老師說(shuō)他們籌建之初，經(jīng)常會(huì)去惠州討教經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)槟抢锏膰?guó)學(xué)教育已經(jīng)比較成熟，好在現(xiàn)在在三鄉(xiāng)有個(gè)國(guó)學(xué)推廣中心，網(wǎng)絡(luò)也很方便，一旦遇到教學(xué)和管理上的問(wèn)題，他們都會(huì)向全國(guó)的同行請(qǐng)教。林老師表示，我市相對(duì)于其他的少兒培訓(xùn)班來(lái)說(shuō)，國(guó)學(xué)經(jīng)典教育的認(rèn)知度還顯遜色，它不像鋼琴、書(shū)畫、舞蹈等一些培訓(xùn)能夠有立竿見(jiàn)影的效果，而是在潛移默化中對(duì)孩子的行為舉止產(chǎn)生影響。所以家長(zhǎng)孩子需要耐性，經(jīng)營(yíng)者更需要耐性?！盎I建一個(gè)教育中心很容易，只需根據(jù)教育局規(guī)定培訓(xùn)中心所需的條件準(zhǔn)備場(chǎng)館、設(shè)備、師資力量，但是如果沒(méi)有做好前期的市場(chǎng)調(diào)查、完整的管理模式和良好的口碑，跟風(fēng)組建就很容易因?yàn)樯磫?wèn)題而中途夭折?！绷掷蠋熃榻B說(shuō)，做這一行不能像賣商品一樣做廣告，而是通過(guò)口口相傳的聲譽(yù)來(lái)樹(shù)立品牌。所以他們的生源都是家長(zhǎng)互相介紹過(guò)來(lái)的，而他們也十分重視教師的素質(zhì)，每一位進(jìn)來(lái)的教師都是經(jīng)過(guò)了層層篩選。 傳播經(jīng)典要有使命感接受國(guó)學(xué)培訓(xùn)的一般都是3至13歲的兒童，這個(gè)年齡段是兒童記憶的黃金時(shí)期，也是語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)的最佳時(shí)期。通過(guò)誦讀《論語(yǔ)》、《大學(xué)》《弟子規(guī)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典著作，不僅可以鍛煉其識(shí)字能力、記憶能力和思考能力，同時(shí)也培養(yǎng)其行為舉止的儀貌。林老師說(shuō)，自己通過(guò)閱讀經(jīng)典，也深深地感受到了古代圣人們跨越千年的智慧和從容的生活態(tài)度，也感到保存和傳播這些文化精髓是每個(gè)中國(guó)人的使命和責(zé)任。在一次國(guó)學(xué)的研討會(huì)上，他無(wú)意中接觸了一位已經(jīng)從事少兒國(guó)學(xué)培訓(xùn)的老師，他突然意識(shí)到這樣一種方式，使得經(jīng)典傳播有了很好的承載方式，于是便有了今天的翰墨。對(duì)于將來(lái)培訓(xùn)中心的發(fā)展趨勢(shì)，林老師充滿信心。他認(rèn)為做文化產(chǎn)業(yè)大環(huán)境很重要，而現(xiàn)在的大環(huán)境十分有利于國(guó)學(xué)經(jīng)典的傳承和發(fā)展。林老師還笑稱，做國(guó)學(xué)培訓(xùn)的人其實(shí)是一舉三得：首先做這一行的一定是對(duì)傳統(tǒng)文化十分認(rèn)同，所以他一方面肩負(fù)了傳承國(guó)學(xué)精髓的使命，其次在培訓(xùn)他人的同時(shí)，也是對(duì)自己不斷的提升和塑造，再次，從這些老祖宗手里流傳下來(lái)的文化，不僅變成了精神的財(cái)富，還變成了物質(zhì)財(cái)富。7 /
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